▹ 色卽是空(색즉시공) 풀이

色卽是空

색즉시공

현실의 물질적 존재는 모두 인연에 따라 만들어진 것으로서 불변하는 고유의 존재성이 없음을 이르는 말. 반야심경에 나오는 말이다.

#원래 #현상 #현실 #허무 #차별 #인연 #형체 #실상 #본질 #심경 #불 #불가 #세상 #물질 #형태 #존재 #불변 #묘 #형 #말 #표현 #평등 #무차별 #의미 #만물 #본래 #형상

• 한자 풀이:

色 (빛 색): 빛, 종류, 색정(色情), 얼굴의 예쁨, 꾸미다.
卽 (곧 즉): 곧, 가까이하다, 자리에 나아가다, 불똥, 즉시.
是 (옳을 시): 옳다, 옳다고 하다, 바로잡다, 다스리다, 진실.
空 (빌 공): 비다, 구멍, 곤궁하다, 부질없이, 공허하게 하다.

🦢 色卽是空(색즉시공) 웹스토리 보기

色卽是空(색즉시공)의 의미: 현실의 물질적 존재는 모두 인연에 따라 만들어진 것으로서 불변하는 고유의 존재성이 없음을 이르는 말. 반야심경에 나오는 말이다.

▹ 한자 활용 더 알아보기

色 : 총 68 개의 色(빛 색)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

探花好色(탐화호색) : 여색을 지나치게 좋아하고 밝힘.
啞然失色(아연실색) : 뜻밖의 일에 얼굴빛이 변할 정도로 놀람.
變色之言(변색지언) : 안색(顔色)을 바꾸고 노해 꾸짖는 말.
滿面愁色(만면수색) : 얼굴에 가득 찬 근심의 빛.

卽 : 총 10 개의 卽(곧 즉)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

不卽不離(부즉불리) : (1)두 관계가 붙지도 아니하고 떨어지지도 아니함. (2)찬성도 아니 하고 반대도 아니 함.
富卽多事(부즉다사) : 돈이나 재물(財物)이 많으면 일도 많음.
隔世卽忘(격세즉망) : 사람이 이 세상에 다시 태어날 때는 전생의 일을 모두 잊어버린다는 말.
師有疾病卽必藥之(사유질병즉필약지) : 스승께 질병(疾病)이 있으면 곧 반드시 약을 지어 치료(治療)해 드려야 함.

是 : 총 33 개의 是(옳을 시)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

若是若是(약시약시) : ‘약시약시하다’의 어근.
實事求是(실사구시) : 사실에 토대를 두어 진리를 탐구하는 일. 공리공론을 떠나서 정확한 고증을 바탕으로 하는 과학적ㆍ객관적 학문 태도를 이른 것으로, 중국 청나라 고증학의 학문 태도에서 볼 수 있다. 조선 시대 실학파의 학문에 큰 영향을 주었다.
是父是子(시부시자) : 이 아비에 이 아들이라는 뜻으로, 그 아비를 닮은 그 자식이라는 의미에서 부자(父子)가 모두 훌륭함을 이르는 말.
是非曲直(시비곡직) : 옳고 그르고 굽고 곧다는 의미로, 옳은 것과 그른 것을 이르는 말.

空 : 총 37 개의 空(빌 공)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

空前絶後(공전절후) : 앞에도 비어있고, 뒤에도 끊어졌다는 뜻으로, 비교할 것이 이전에도 없고 이후에도 없다는 의미로 워낙 독특해서 비교할 만한 것이 없다는 의미.
無主空舍(무주공사) : 주인 없는 빈집.
隻手空拳(척수공권) : 맨손과 맨주먹이라는 뜻으로, 아무것도 가진 것이 없음을 이르는 말.
無人空山(무인공산) : 사람이 살지 않는 산.

▹ 色卽是空(색즉시공) 관련 한자

#말 : 총 1,515 개의 말에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

魂飛中天(혼비중천) : (1)혼이 하늘의 한가운데에 떴다는 뜻으로, 정신없이 허둥거림을 이르는 말. (2)죽은 사람의 혼이 공중에 떠돌아다님.
齒亡脣亦支(치망순역지) : 이가 없으면 잇몸으로 산다는 속담(俗談)의 한역으로, 있던 것이 없어져서 불편(不便)하더라도 없는 대로 참고 살아간다는 말.
愚問賢答(우문현답) : 어리석은 질문에 대한 현명한 대답.

#묘 : 총 14 개의 묘에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

竝皆佳妙(병개가묘) : 모두가 아름다우며 묘한 재주임.
俯仰廊廟(부앙낭묘) : 항상(恒常) 낭묘(廊廟)에 있는 것으로 생각하고 머리를 숙여 예의(禮儀)를 지켜야 함.
自得之妙(자득지묘) : 스스로 깨달아 얻은 오묘한 이치.

#불 : 총 129 개의 불에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.
雪上加霜(설상가상) : 눈 위에 서리가 덮인다는 뜻으로, 난처한 일이나 불행한 일이 잇따라 일어남을 이르는 말.
薪盡火滅(신진화멸) : 나무가 다 타서 없어지고 불이 꺼졌다는 뜻으로, 사람의 죽음이나 사물의 멸망을 이르는 말.

#형 : 총 71 개의 형에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

七步之才(칠보지재) : 일곱 걸음을 걸을 동안에 시를 지을 만한 재주라는 뜻으로, 아주 뛰어난 글재주를 이르는 말. 중국 위나라의 시인 조식(曹植)이 형 조비(曹丕)의 명에 따라 일곱 걸음을 걸을 동안에 시를 지었다는 데서 유래한다.
難伯難仲(난백난중) : 누가 맏형이고 누가 둘째 형인지 분간하기 어렵다는 뜻으로, 비교되는 대상의 우열을 가리기 어려움을 이르는 말.
荊山之玉(형산지옥) : (1)중국 형산에서 나는 옥이라는 뜻으로, 보물로 전해 오는 흰 옥돌을 이르는 말. (2)어질고 착한 사람을 비유적으로 이르는 말.

#만물 : 총 30 개의 만물에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

開物成務(개물성무) : 만물의 뜻을 깨달아 모든 일을 이룸.
森羅萬象(삼라만상) : 우주에 있는 온갖 사물과 현상.
天命之謂性(천명지위성) : 하늘이 하늘의 본성(天道)을 만물(萬物)에게 부여(附與)해준 것을 본성(本性)이라고 한다.

#물질 : 총 9 개의 물질에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

貧者一燈(빈자일등) : 가난한 사람이 바치는 하나의 등(燈)이라는 뜻으로, 물질의 많고 적음보다 정성이 중요함을 비유적으로 이르는 말. 왕이 부처에게 바친 백 개의 등은 밤 사이에 다 꺼졌으나 가난한 노파 난타(難陀)가 정성으로 바친 하나의 등은 꺼지지 않았다는 데서 유래한다.
同質多形(동질다형) : 같은 화학 성분을 가진 물질이 압력이나 온도 변화에 따라 서로 다른 결정 구조를 이루는 것. 예를 들면 같은 탄소로 된 흑연과 다이아몬드 따위가 있다.
物我一體(물아일체) : 객관적 세계의 모든 대상과 자아, 객관과 주관, 또는 물질의 세계와 정신의 세계가 어울려 하나가 됨.

#본래 : 총 46 개의 본래에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

錢本糞土(전본분토) : 돈은 본래 똥을 섞은 흙이라는 뜻으로, 돈은 원래 썩은 인분(人糞)처럼 천한 것이라는 의미.
白色恐怖(백색공포) : 권력자나 지배 계급이 반정부 세력이나 혁명 운동에 대하여 행하는 탄압.
生寄死歸(생기사귀) : 사람이 이 세상에 사는 것은 잠시 머무는 것일 뿐이며 죽는 것은 원래 자기가 있던 본집으로 돌아가는 것임을 이르는 말.

#본질 : 총 14 개의 본질에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

崇祖尙門(숭조상문) : 조상을 우러러 공경하고 문중(門中)을 위함.
文質彬彬(문질빈빈) : (1)겉모양의 아름다움과 속내가 서로 잘 어울림. (2)공자가 문학의 내용과 형식의 관련성에 대해 논의한 주장. 꾸밈과 바탕이 어느 한쪽에 치우치지 않고 조화를 이루어야 군자라고 주장한 것으로, ≪논어≫의 <옹야(雍也)>에 나온다.
修己治人(수기치인) : 자신의 몸과 마음을 닦은 후에 남을 다스림.

#불가 : 총 30 개의 불가에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

雪上加霜(설상가상) : 눈 위에 서리가 덮인다는 뜻으로, 난처한 일이나 불행한 일이 잇따라 일어남을 이르는 말.
人生無常(인생무상) : 인생이 덧없음.
往生極樂(왕생극락) : 죽어서 극락에 다시 태어남.

#불변 : 총 6 개의 불변에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

萬世不易(만세불역) : 영원히 바뀌지 아니함.
江山不老(강산불로) : 강산(江山)은 늙지 않고 영구(永久) 불변(不變)이라는 뜻으로, 불로장생(不老長生)을 비는 말.
不易之典(불역지전) : (1)쉽게 고칠 수 없는, 기본이 되는 규정. (2)하지 않을 수 없는 일.

#세상 : 총 339 개의 세상에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

好事不出門惡事行千里(호사불출문악사행천리) : 좋은 일은 좀체로 세상(世上)에 알려지지 않으나, 나쁜 일은 이내 널리 알려짐.
草木俱朽(초목구후) : 초목과 함께 썩는다는 뜻으로, 세상에 이름을 남기지 못하고 죽음을 비유적으로 이르는 말.
天下之志(천하지지) : 세상 사람들의 생각이나 뜻.

#실상 : 총 18 개의 실상에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

虛名無實(허명무실) : 헛된 이름뿐이고 실속이 없음.
無生(무생) : (1)모든 법의 실상(實相)은 나고 없어짐이 없음. (2)모든 미로(迷路)를 초월한 경지. (3)생사를 이미 초월하여 배울 만한 법도가 없게 된 경지의 부처.
適本主義(적본주의) : 목적(目的)은 다른 곳에 있는 것처럼 꾸미고, 실상(實相)은 그 하고자 하는 목적(目的)으로 나아가는 일.

#심경 : 총 6 개의 심경에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

仁者樂山(인자요산) : 어진 사람은 의리에 만족하여 몸가짐이 무겁고 덕이 두터워 그 마음이 산과 비슷하므로 자연히 산을 좋아함.
綠滿窓前(녹만창전) : 창 앞에 푸르름이 가득하다 뜻으로, (1) 창가에 초목(草木)이 푸르게 우거진 모양(模樣)으로 초여름의 경관(景觀) (2) 있는 그대로의 자연(自然)을 즐기려는 문인(文人)의 심경(心境)을 나타낸 것.
淸心降火(청심강화) : 심경(心經)의 열을 풀어서 화기(火氣)를 내림.

#원래 : 총 18 개의 원래에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

錢本糞土(전본분토) : 돈은 본래 똥을 섞은 흙이라는 뜻으로, 돈은 원래 썩은 인분(人糞)처럼 천한 것이라는 의미.
四邪命食(사사명식) : 승려의 떳떳하지 못한 네 가지 생활 방식. 하구식(下口食), 앙구식(仰口食), 방구식(方口食), 유구식(維口食)이다. 비구는 본디 걸식 생활을 본의로 하는데 다른 생활도 함을 이르는 말이다.
生寄死歸(생기사귀) : 사람이 이 세상에 사는 것은 잠시 머무는 것일 뿐이며 죽는 것은 원래 자기가 있던 본집으로 돌아가는 것임을 이르는 말.

#의미 : 총 1,817 개의 의미에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

擧棋不定(거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味).
束手無策(속수무책) : 손을 묶은 것처럼 어찌할 도리가 없어 꼼짝 못 함.
空前絶後(공전절후) : 앞에도 비어있고, 뒤에도 끊어졌다는 뜻으로, 비교할 것이 이전에도 없고 이후에도 없다는 의미로 워낙 독특해서 비교할 만한 것이 없다는 의미.

#인연 : 총 23 개의 인연에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

善惡不二(선악불이) : 선악은 모두 인연에 의하여 생긴 것으로 각각 따로 있는 것이 아니라 평등 무차별한 하나의 이치로 돌아간다는 말.
三生之緣(삼생지연) : 삼생을 두고 끊어지지 않을 깊은 인연. 부부간의 인연을 이른다.
無緣衆生(무연중생) : 불보살과 인연을 맺은 일이 없는 중생.

#존재 : 총 32 개의 존재에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

生死存沒(생사존몰) : 살아서 존재하는 것과 죽어서 없어지는 것.
生死存亡(생사존망) : 살아서 존재하는 것과 죽어서 없어지는 것.
盟山誓海(맹산서해) : 영구히 존재하는 산과 바다에 맹세한다는 뜻으로, 매우 굳게 맹세함을 이르는 말.

#차별 : 총 15 개의 차별에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

渾然一體(혼연일체) : 생각, 행동, 의지 따위가 완전히 하나가 됨.
無相解脫門(무상해탈문) : 삼 해탈문의 하나. 모든 법(法)은 공(空)으로서 차별상(差別相)이 없다고 보고, 자재경(自在境)에 들어가는 선정(禪定)을 이른다.
善惡不二(선악불이) : 선악은 모두 인연에 의하여 생긴 것으로 각각 따로 있는 것이 아니라 평등 무차별한 하나의 이치로 돌아간다는 말.

#평등 : 총 10 개의 평등에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

善惡不二(선악불이) : 선악은 모두 인연에 의하여 생긴 것으로 각각 따로 있는 것이 아니라 평등 무차별한 하나의 이치로 돌아간다는 말.
太平天國(태평천국) : (1)근심이나 걱정이 없는 편안한 이상국. (2)1851년에 홍수전과 농민 반란군이 중국 광시성(廣西省)에 세운 나라. 청나라의 지배에 항거하고, 기독교의 평등사상과 토지의 균등 분배 따위를 바탕으로 한 이상 국가를 세우고자 하였으나, 1864년에 내부의 분열과 증국번ㆍ이홍장 등이 이끄는 한인 의용군, 외국 의용군의 힘을 빌린 청나라에 의하여 망하였다.
凡聖不二(범성불이) : 범인과 성인은 둘이 아니다는 뜻으로, 사람은 범인과 성인의 구별은 있지만, 본성은 일체 평등하다는 불교 용어.

#표현 : 총 88 개의 표현에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

牛刀割鷄(우도할계) : (1)소 잡는 칼로 닭을 잡는다는 뜻으로, 작은 일에 어울리지 아니하게 큰 도구를 씀을 이르는 말. (2)지나치게 과장된 표현이나 몸짓 따위를 비유적으로 이르는 말.
借風使船(차풍사선) : 바람을 빌려 배를 부린다는 뜻으로, 돈을 빌려 임시변통한다는 의미를 비유적으로 표현하는 말.
竿頭之勢(간두지세) : 대막대기 끝에 선 형세라는 뜻으로, 매우 위태로운 형세를 이르는 말.

#허무 : 총 14 개의 허무에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

草露人生(초로인생) : 풀잎에 맺힌 이슬과 같은 인생이라는 뜻으로, 허무하고 덧없는 인생을 비유적으로 이르는 말.
虛無孟浪(허무맹랑) : ‘허무맹랑하다’의 어근.
泡幻(포환) : 물거품과 환상이라는 뜻으로, 세상의 허무함을 이르는 말.

#현상 : 총 30 개의 현상에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

森羅萬象(삼라만상) : 우주에 있는 온갖 사물과 현상.
春分(춘분) : 이십사절기의 하나. 경칩(驚蟄)과 청명(淸明)의 사이에 들며 양력 3월 21일 무렵이다. 태양이 춘분점에 이르러 적도의 위를 직사(直射)하여 밤과 낮의 길이가 거의 같지만, 빛의 굴절 현상 때문에 낮의 길이가 약간 더 길다.
不知不識間(부지불식간) : 생각하지도 못하고 알지도 못하는 사이.

#현실 : 총 10 개의 현실에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

江湖歌道(강호가도) : 조선 시대에, 은자(隱者)나 시인(詩人), 묵객(墨客) 들이 현실을 도피하여 자연을 벗 삼아 지내면서 일으킨 시가 창작의 한 경향.
卓上空論(탁상공론) : 현실성이 없는 허황한 이론이나 논의.

#형상 : 총 24 개의 형상에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

形端表正(형단표정) : 몸 형상(形像)이 단정(端正)하고 깨끗하면 마음도 바르며 또 겉으로도 나타남.
鼻祖(비조) : (1)나중 것의 바탕이 된 맨 처음의 것. (2)한 겨레나 가계의 맨 처음이 되는 조상. (3)어떤 학문이나 기술 따위를 처음으로 연 사람.
無相解脫門(무상해탈문) : 삼 해탈문의 하나. 모든 법(法)은 공(空)으로서 차별상(差別相)이 없다고 보고, 자재경(自在境)에 들어가는 선정(禪定)을 이른다.

#형체 : 총 17 개의 형체에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

形不如面面不如眼(형불여면면불여안) : 사람됨을 알아보는 데는 형체(形體)보다는 얼굴, 얼굴보다는 눈.
同巧異體(동교이체) : 재주나 솜씨는 같지만 표현된 내용이나 맛이 다름을 이르는 말.
物心如一(물심여일) : 물질과 정신이 한결같다는 뜻으로, 정신과 형체가 구분됨이 없이 하나로 일치한 상태를 의미하는 말.

#형태 : 총 5 개의 형태에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

獨木橋冤家遭(독목교원가조) : 원수(怨讐)는 외나무다리에서 만난다는 속담(俗談)의 한역으로, 회피(回避)할 수 없는 경우(境遇)를 가리킴. 일이 나쁜 형태(形態)로 공교(工巧)롭게 마주치는 것을 이르는 말.
無相眞如(무상진여) : 형태나 사념(思念) 따위의 현상을 모두 초월한 참된 모습의 진여.
生生世世(생생세세) : 몇 번이든지 다시 환생하는 일. 또는 그런 때. 중생이 나서 죽고 죽어서 다시 태어나는 윤회의 형태이다.

#무차별 : 총 3 개의 무차별에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

善惡不二(선악불이) : 선악은 모두 인연에 의하여 생긴 것으로 각각 따로 있는 것이 아니라 평등 무차별한 하나의 이치로 돌아간다는 말.
無緣法界(무연법계) : (1)차별이 없는 평등한 일체. 무연이란 피차의 경계가 분명하지 않은 것이고, 법계는 법의 한계를 이른다. (2)인연도 연고도 없음. 또는 그런 사람.

▹초성이 같은 단어들

• ㅅ ㅈ ㅅ ㄱ (총 53개) : 산준수급, 산중신곡, 산지슬기, 산진수궁, 삼전사기, 상종설근, 상주설기, 색즉시공, 섭중생계, 성조신가, 소자산가, 속전속결, 속진속결, 신제삼계, 신제삼기, 심장성게, 사전 설계, 사정 시간, 사진 식각, 산재 사고, 삼전 서기, 삼종 신기, 상정 사고, 색 주사기, 생장 상관, 생존 심근, 서정 소곡, 서정 시가, 선 주사기, 선적 시간, 선적 시기, 설정 시간, 성작 수건, 성장 시간, 소장 생검, 소지 신근, 솔질 생검, 수정 사격, 수정 세관, 수정 소관, 수정 시간, 수정 시계, 수정 신고, 수직 사고, 수질 사고, 시점 시각, 신장 생검, 실장 설계, 실적 시간, 실제 시간, 실종 선고, 실종 신고, 심장 생검