▹ 초성 ㄴ ㅇ ㅇ ㅇ ㅁ ㅊ 단어: 1개

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나아 裸芽 : 비늘에 싸여 있지 아니한 눈.
나안 裸眼 : 안경을 쓰지 아니한 상태의 눈.
나알 : ‘나흘’의 방언
나암 懦闇 : 나약하고 어리석음.
나야 : ‘젠장’의 방언
나약 懦弱/愞弱 : 의지가 굳세지 못함.
나열 懦劣 : 마음이 약하고 못남.
나염 나染 : 천에 부분적으로 물을 들여 무늬가 나타나게 염색하는 방법. 천에다 무늬가 새겨진 본을 대고 풀을 섞은 물감을 발라 물을 들인다. ⇒규범 표기는 ‘날염’이다.
나엽 裸葉 : 양치식물의 잎 가운데 홀씨를 만들지 아니하고 동화 작용만 하는 잎.

아아 : 감격하거나 탄식할 때 내는 소리.
아악 雅樂 : 삼부악의 하나. 예전에 우리나라에서 의식 따위에 정식으로 쓰던 음악으로, 고려 예종 때 중국 송나라에서 들여왔던 것을 조선 세종이 박연에게 명하여 새로 완성시켰다.
아안 鵝眼 : 중국 남조 송나라 때 주조한, 구멍이 있는 쇠돈.
아알 鴉軋 : 물건을 서로 비빌 때 나는 소리.
아압 鵝鴨 : 거위와 오리를 아울러 이르는 말.
아애 我愛 : 네 가지 번뇌 가운데 하나. ‘나’에게 애착하는 번뇌를 이른다.
아야 : 갑자기 아픔을 느낄 때 나오는 소리.
아약 兒弱 : 아직 덜 자란 아이. 열네 살 이하를 이른다.
아얌 : 겨울에 부녀자가 나들이할 때 춥지 않도록 머리에 쓰는 쓰개. 위는 터져 있어 이마만 두르게 되어 있고 뒤에는 아얌드림을 늘어뜨린다.

아마 : 단정할 수는 없지만 미루어 짐작하거나 생각하여 볼 때 그럴 가능성이 크다는 뜻을 나타내는 말. 개연성이 높을 때 쓰는 말이나, ‘틀림없이’보다는 확신의 정도가 낮은 말이다.
아막 阿幕 : 고려ㆍ조선 시대에, 궁궐의 숙위나 임금의 시종을 맡아보던 벼슬아치.
아만 我慢 : 사만(四慢)의 하나. 스스로를 높여서 잘난 체하고, 남을 업신여기는 마음이다.
아말 Amal : 1975년에 결성된 레바논 시아파의 정치 군사 조직. 한때 시아파의 대표적인 무장 정치 조직이었으나, 현재는 그 규모가 예전에 비해 크게 줄었다.
아망 : 아이들이 부리는 오기.
아매 : ‘할머니’의 방언
아먼 : ‘아무렴’의 방언
아멘 Amen : 고대 이집트에서 신(神)들의 왕으로 숭배된 신. 원래 테베 지방의 신이었으나 이집트가 통일이 된 후에 파라오의 수호신으로 숭배되었으며, 특히 태양신인 라(Ra)와 동일시되어 아멘라로 불리었다. 머리에 한 쌍의 깃털 장식을 쓰고 턱수염이 긴 인간의 모습으로 표현된다.
아멩 : ‘아명’의 방언. 제주 지역에서는 ‘uee88멩’으로도 적는다.

나 : 서양 음악의 7음 체계에서, 일곱 번째 음이름. 계이름 ‘시’와 같다.
낙 烙 : ‘낙하다’의 어근.
낛 : 물방아 따위의 사용료로 떠 내던 곡식.
난 卵 : 암컷의 생식 세포. 유성 생식을 하는 생물에서 볼 수 있는 것으로 감수 분열에 의하여 생기며, 수정 후 발달하여 배(胚)를 형성한다.
낟 : 곡식의 알.
날 : 지구가 한 번 자전하는 동안. 자정에서 다음 자정까지의 동안으로 24시간이다.
낡 : ‘나루’의 방언
남 : 자기 이외의 다른 사람.
납 : 푸르스름한 잿빛의 금속 원소. 금속 가운데 가장 무겁고 연하며, 전성(展性)은 크나 연성(延性)은 작다. 공기 중에서는 표면에 튼튼한 산화 피막을 만들어 안정하며, 불에 잘 녹는다. 연판, 연관, 활자 합금 따위로 쓴다. 원자 기호는 Pb, 원자 번호는 82, 원자량은 207.19.

마 : 뱃사람의 말로, ‘남쪽’을 이르는 말.
막 : 바로 지금.
만 : ‘앞말이 가리키는 동안이나 거리’를 나타내는 말.
맏 : ‘맏이’의 뜻을 더하는 접두사.
말 : 사람의 생각이나 느낌 따위를 표현하고 전달하는 데 쓰는 음성 기호. 곧 사람의 생각이나 느낌 따위를 목구멍을 통하여 조직적으로 나타내는 소리를 가리킨다.
맑 : 불행한 일의 마지막
맗 : ‘말뚝’의 옛말. 휴지(休止) 앞에서는 ‘ㅎ’이 탈락하여 ‘말’로 나타난다.
맘 : ‘마음’의 준말.
맛 : 음식 따위를 혀에 댈 때에 느끼는 감각.