초성 ㄲㅈㅅㄷ 단어는 무엇입니까?.

1. 깬족시다. 2. 꼬족시다. 3. 꼬죽시다. 4. 꼰지서다. 5. 꼰지스다.

▹ 초성 ㄲ ㅈ ㅅ ㄷ 단어: 5개

자사 : ‘얼레’의 방언
자삭 自削 : ‘자진 삭제’을 줄여 이르는 말.
자산 子産 : 중국 춘추 시대 정나라의 정치가(?~B.C.522). 성은 공손(公孫). 이름은 교(僑). 정나라 목공(穆公)의 손자로, 진나라와 초나라의 역학 관계를 이용함으로써 정나라의 평화를 유지하였다. 또 농지를 정리하고 나라의 재정(財政)을 재건하였으며, 성문법을 만들었다.
자살 自殺 : 스스로 자기의 목숨을 끊음.
자삼 紫蔘 : 마디풀과의 여러해살이풀. 줄기는 높이가 30~80cm이며, 뿌리줄기는 두툼하고 줄기는 외대가 곧게 선다. 근생엽은 넓은 달걀 모양이며 잎자루가 긴 데 비하여 경엽은 짧으며 피침 모양으로 잎 뒤는 다소 흰색을 띤다. 6~7월에 연한 붉은색 또는 흰색 꽃이 수상(穗狀) 화서로 달린다. 열매는 수과(瘦果)이다. 깊은 산의 초원에 나는데 한국, 만주, 우수리강, 아무르 등지에 분포한다.
자상 仔詳 : ‘자상하다’의 어근.
자새 : 새끼, 참바 따위를 꼬거나 실 따위를 감았다 풀었다 할 수 있도록 만든 작은 얼레.
자색 自色 : 광물 따위의 고유한 빛깔.
자생 子生 : 자년(子年)에 태어난 사람을 이르는 말.

사다 : 값을 치르고 어떤 물건이나 권리를 자기 것으로 만들다.
사단 四端 : 사람의 본성에서 우러나오는 네 가지 마음. ≪맹자≫에서 유래한 것으로, 인(仁)에서 우러나오는 측은지심, 의(義)에서 우러나오는 수오지심, 예(禮)에서 우러나오는 사양지심, 지(智)에서 우러나오는 시비지심을 이른다.
사달 : 사고나 탈.
사담 : ‘여’의 방언
사답 寺畓 : 절에서 가지고 있는 논.
사당 : 조선 시대에, 무리를 지어 떠돌아다니면서 노래와 춤을 파는 여자. 한자를 빌려 ‘寺黨/社黨/社堂’으로 적기도 한다.
사대 : 투전이나 골패에서 같은 짝을 모으는 일.
사댁 査宅 : ‘사돈집’의 높임말.
사덕 四德 : 주역(周易)에서 말하는 천지자연의 네 가지 덕. 원(元), 형(亨), 이(利), 정(貞)을 이른다.

사 : 올이 풀리지 아니하도록 단춧구멍이나 꿰맨 솔기 따위의 가장자리를 실로 감치는 일.
삭 : 종이나 헝겊 따위를 칼이나 가위로 단번에 베는 소리. 또는 그 모양.
삮 : ‘삯’의 방언
삯 : 일한 데 대한 품값으로 주는 돈이나 물건.
산 山 : 평지보다 높이 솟아 있는 땅의 부분.
살 : 사람이나 동물의 뼈를 싸서 몸을 이루는 부드러운 부분.
삵 : 고양잇과의 포유류. 고양이와 비슷한데 몸의 길이는 55~90cm이며, 갈색 바탕에 검은 무늬가 있다. 꼬리는 길고 사지는 짧으며 발톱은 작고 날카롭다. 밤에 활동하고 꿩, 다람쥐, 물고기, 닭 따위를 잡아먹는다. 5월경 2~4마리의 새끼를 낳고 산림 지대의 계곡과 암석층 가까운 곳에 사는데 한국, 인도, 중국 등지에 분포한다.
삶 : 사는 일. 또는 살아 있음.
삷 : ‘삽’의 옛말.

다 : 궁중에서, ‘숭늉’을 이르던 말.
닥 : 뽕나뭇과의 낙엽 활엽 관목. 높이는 3미터 정도이다. 잎은 어긋나고 달걀 모양이며 대개 2~3개의 결각이 있다. 암수한그루로 봄에 단성화가 이삭 모양으로 잎겨드랑이에서 피고 열매는 9월에 붉은색의 핵과(核果)를 맺는다. 열매는 ‘저실’ 또는 ‘구수자’라 하여 약용한다. 어린잎은 식용하며 껍질은 한지를 만드는 데 쓴다. 산기슭의 양지바른 곳이나 밭둑에서 자라는데 한국, 일본, 중국, 대만 등지에 분포한다.
닦 : ‘닻’의 방언
단 : 짚, 땔나무, 채소 따위의 묶음.
닫 : ‘닻’의 옛말.
달 : 심마니들의 은어로, ‘불’을 이르는 말.
닭 : 꿩과의 새. 머리에 붉은 볏이 있고 날개는 퇴화하여 잘 날지 못하며 다리는 튼튼하다. 육용과 난용으로 육종된 수많은 품종이 있으며, 가금으로 가장 많이 사육한다. 원종은 인도, 말레이시아 등지의 들꿩이다.
담 : 집의 둘레나 일정한 공간을 둘러막기 위하여 흙, 돌, 벽돌 따위로 쌓아 올린 것.
답 : ‘무렵’의 방언