▹ 에 관한 한자 모두 10 개
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善惡不二(선악불이)
: 선악은 모두 인연에 의하여 생긴 것으로 각각 따로 있는 것이 아니라 평등 무차별한 하나의 이치로 돌아간다는 말.
善: 착할 선 惡: 악할 악 不: 아니 불 二: 두 이 -
太平天國(태평천국)
: (1)근심이나 걱정이 없는 편안한 이상국. (2)1851년에 홍수전과 농민 반란군이 중국 광시성(廣西省)에 세운 나라. 청나라의 지배에 항거하고, 기독교의 평등사상과 토지의 균등 분배 따위를 바탕으로 한 이상 국가를 세우고자 하였으나, 1864년에 내부의 분열과 증국번ㆍ이홍장 등이 이끄는 한인 의용군, 외국 의용군의 힘을 빌린 청나라에 의하여 망하였다.
太: 클 태 平: 평평할 평 天: 하늘 천 國: 나라 국 -
凡聖不二(범성불이)
: 범인과 성인은 둘이 아니다는 뜻으로, 사람은 범인과 성인의 구별은 있지만, 본성은 일체 평등하다는 불교 용어.
凡: 무릇 범 聖: 성스러울 성 不: 아니 불 二: 두 이 -
無緣法界(무연법계)
: (1)차별이 없는 평등한 일체. 무연이란 피차의 경계가 분명하지 않은 것이고, 법계는 법의 한계를 이른다. (2)인연도 연고도 없음. 또는 그런 사람.
無: 없을 무 緣: 가선 연 法: 법 법 界: 지경 계 -
無緣慈悲(무연자비)
: 부처가 모든 중생에게 차별 없이 베푸는 절대 평등의 자비.
無: 없을 무 緣: 가선 연 慈: 사랑 자 悲: 슬플 비 -
凡聖一如(범성일여)
: 범부와 성자는 구별이 있으나, 그 본성은 동일하다는 말.
凡: 무릇 범 聖: 성스러울 성 一: 한 일 如: 같을 여
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色卽是空(색즉시공)
: 현실의 물질적 존재는 모두 인연에 따라 만들어진 것으로서 불변하는 고유의 존재성이 없음을 이르는 말. 반야심경에 나오는 말이다.
色: 빛 색 卽: 곧 즉 是: 옳을 시 空: 빌 공
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本然之性(본연지성)
: 모든 사람이 본디부터 가지고 있는 착하고 평등한 천성(天性).
本: 밑 본 然: 그러할 연 之: 갈 지 性: 성품 성
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天賦人權(천부인권)
: 자연법에 의하여 인간이 태어나면서부터 가지고 있는 권리. 자기 보존이나 자기 방위의 권리, 자유나 평등의 권리 따위가 있다.
天: 하늘 천 賦: 구실 부 人: 사람 인 權: 저울추 권
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人乃天(인내천)
: 사람이 곧 한울이라는 천도교의 기본 사상. 사람이 한울을 믿어 마침내 하나가 되는 경지를 이른다.
人: 사람 인 乃: 이에 내 天: 하늘 천
#이익 89
#정도 153
#사용 312
#머리 141
#아침 72
#의미 1817
#천하 94
#처음 91
#근심 65
#죽음 73
#조금 96
#실패 56
#부부 76
#얼굴 99
#의지 69
#임금 189
#물건 136
#생각 236
#상태 110
#따위 228
#세상 339
#훌륭 85
#경우 64
#표현 88
#바람 136
#이치 67
#상황 119
#어머니 72
#형용 67
#생활 82
▹초성이 같은 단어들
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ㅍ
ㄷ
(총 219개)
:
파다, 파닥, 파단, 파닭, 파담, 파당, 파대, 파도, 파독, 파동, 파두, 파득, 파들, 파딩, 판다, 판단, 판당, 판대, 판도, 판독, 판돈, 판돌, 판동, 판둥, 판득, 판들, 팔다, 팔달, 팔닷, 팔대, 팔덕, 팔도, 팔등, 팜디, 팡당, 팡돌, 팥닭, 패다, 패담, 패당, 패덕, 패덤, 패도, 패독, 패동, 패두, 패드, 패들, 패딩, 팬더, 팬덤, 팬둥, 팬들, 팻돈, 팽다, 팽대, 팽디, 퍁다, 퍼다, 퍼단, 퍼덕, 퍼득, 퍼들, 펀덕, 펀덩, 펀둥, 펀드, 펀득, 펀들, 펑덩, 페다, 페달, 페더, 페데, 페등, 페딘, 펜대, 펜더, 펜데, 펠더, 펭달, 펭등, 펴다, 편단, 편달, 편담, 편답, 편당, 편대, 편도, 편독, 편두, 평단, 평달, 평담, 평당, 평도, 평두, 평등, 평디
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