▹ 에 관한 한자 모두 61 개
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魚頭一味(어두일미)
: 물고기는 머리 쪽이 그중 맛이 있다는 말.
魚: 고기 어 頭: 머리 두 一: 한 일 味: 맛 미
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望雲(망운)
: 객지에서 고향에 계신 어버이를 생각함을 이르는 말. 중국 당나라 때 적인걸(狄仁傑)이 타향에서 부모가 계신 쪽의 구름을 바라보고 어버이를 그리워했다는 데서 유래한다.
望: 바랄 망 雲: 구름 운
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兩相和賣(양상화매)
: 파는 쪽과 사는 쪽이 서로 잘 의논하여서 물건을 팔고 삼.
相: 서로 상 和: 고를 화 賣: 팔 매
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阿偏(아편)
: 아첨하여 한쪽으로 치우침.
阿: 언덕 아 偏: 치우칠 편
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不偏不黨(불편부당)
: 아주 공평하여 어느 쪽으로도 치우침이 없음.
不: 아니 불 偏: 치우칠 편 不: 아닌가 부 黨: 무리 당
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男左女右(남좌여우)
: 음양설(陰陽說)에서, 왼쪽은 양이고 오른쪽은 음이라 하여 남자는 왼쪽이 소중하고 여자는 오른쪽이 소중함을 이르는 말. 맥, 손금, 자리 따위를 볼 때 여자는 오른쪽을, 남자는 왼쪽을 취한다.
男: 사내 남 左: 왼 좌 女: 너 여 右: 오른쪽 우
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無偏無黨(무편무당)
: ‘무편무당하다’의 어근.
無: 없을 무 偏: 치우칠 편 無: 없을 무 黨: 무리 당
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胡馬依北風(호마의북풍)
: 호(胡)나라의 말은 호나라 쪽에서 불어오는 북풍이 불 때마다 고향을 그리워한다는 뜻으로, 고향을 몹시 그리워함을 이르는 말.
胡: 오랑캐 호 馬: 말 마 依: 의지할 의 北: 북녘 북 風: 바람 풍
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左脯右醯(좌포우혜)
: 제사상을 차릴 때에 육포는 왼쪽에, 식혜는 오른쪽에 놓는 일.
左: 왼 좌 脯: 포 포 右: 오른쪽 우 醯: 초 혜
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文質彬彬(문질빈빈)
: (1)겉모양의 아름다움과 속내가 서로 잘 어울림. (2)공자가 문학의 내용과 형식의 관련성에 대해 논의한 주장. 꾸밈과 바탕이 어느 한쪽에 치우치지 않고 조화를 이루어야 군자라고 주장한 것으로, ≪논어≫의 <옹야(雍也)>에 나온다.
文: 글월 문 質: 바탕 질 彬: 빛날 빈 彬: 빛날 빈
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半面美人(반면미인)
: 측면에서 얼굴의 한쪽 면만을 그린 미인의 그림.
半: 반 반 面: 낯 면 美: 아름다울 미 人: 사람 인
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首鼠兩端(수서양단)
: 구멍에서 머리를 내밀고 나갈까 말까 망설이는 쥐라는 뜻으로, 머뭇거리며 진퇴나 거취를 정하지 못하는 상태를 이르는 말.
首: 머리 수 鼠: 쥐 서 端: 바를 단
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前後左右(전후좌우)
: 앞과 뒤, 왼쪽과 오른쪽. 곧, 사방(四方)을 이른다.
前: 앞 전 後: 뒤 후 左: 왼 좌 右: 오른쪽 우
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半上半下(반상반하)
: 태도나 성질이 모호하여 위나 아래 어느 쪽에도 붙지 아니함.
半: 반 반 上: 위 상 半: 반 반 下: 아래 하
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魚頭鳳尾(어두봉미)
: 물고기는 머리 쪽이 맛이 있고 짐승 고기는 꼬리 쪽이 맛이 있다는 말.
魚: 고기 어 頭: 머리 두 鳳: 봉새 봉 尾: 꼬리 미
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左思右考(좌사우고)
: 이리저리 생각하고 헤아림.
左: 왼 좌 思: 생각할 사 右: 오른쪽 우 考: 상고할 고
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罪疑惟輕(죄의유경)
: 죄가 의심스러우면 가벼움을 도모한다는 뜻으로, 죄상이 확실하지 못하여 벌의 경중을 판단하기 얼울 때는 가벼운 쪽을 따른다는 의미.
罪: 허물 죄 疑: 의심할 의 惟: 생각할 유 輕: 가벼울 경
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事大主義(사대주의)
: 주체성이 없이 세력이 강한 나라나 사람을 받들어 섬기는 태도.
事: 일 사 大: 큰 대 主: 주인 주 義: 옳을 의
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單文孤證(단문고증)
: 한 쪽의 문서ㆍ한 개의 증거라는 뜻으로, 불충분한 증거를 이르는 말.
單: 홑 단 文: 글월 문 孤: 외로울 고 證: 증거 증
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兩便公事(량편공사)
: (1)서로 상대가 되는 두 쪽의 이야기를 듣고 공평하게 시비를 판단하는 일. (2)‘양편공사’의 북한어.
便: 편할 편 公: 공변될 공 事: 일 사
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脣齒輔車(순치보거)
: 입술과 이 중에서 또는 수레의 덧방나무와 바퀴 중에서 어느 한쪽만 없어도 안 된다는 뜻으로, 서로 없어서는 안 될 깊은 관계를 비유적으로 이르는 말.
脣: 입술 순 齒: 이 치 輔: 도울 보 車: 수레 거
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半壁江山(반벽강산)
: (1)절벽에 둘러싸인 산수. (2)한쪽 구석에 치우쳐 있는 외진 고장을 비유적으로 이르는 말.
半: 반 반 壁: 벽 벽 江: 강 강 山: 메 산
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有耶無耶(유야무야)
: 있는 듯 없는 듯 흐지부지함.
有: 있을 유 耶: 어조사 야 無: 없을 무 耶: 어조사 야
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同一轍(동일철)
: 똑같은 수레바퀴의 자취라는 뜻으로, 사물의 똑같은 경과를 이르는 말. 특히 나쁜 쪽으로 이르는 경로를 이른다.
同: 한가지 동 一: 한 일 轍: 바퀴 자국 철
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左之右之(좌지우지)
: 이리저리 제 마음대로 휘두르거나 다룸.
左: 왼 좌 之: 갈 지 右: 오른쪽 우 之: 갈 지
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瞎虎(할호)
: 한쪽 눈이 먼 호랑이라는 뜻으로, 잔인한 사람을 비유적으로 이르는 말.
瞎: 애꾸눈 할 虎: 범 호
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片言折獄(편언절옥)
: 한마디 말로 송사의 시비를 가림.
片: 조각 편 言: 말씀 언 折: 꺾을 절 獄: 옥 옥
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知一不知二(지일부지이)
: 하나만 알고 둘을 모른다는 뜻으로, 한쪽은 알면서 다른 한쪽은 모르는 것처럼 식견이 좁음을 이르는 말.
知: 알 지 一: 한 일 不: 아닌가 부 知: 알 지 二: 두 이
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公平無私(공평무사)
: 개인의 감정에 따라 어느 쪽으로 치우지지 않고 모든 사람에게 고름.
公: 공변될 공 平: 평평할 평 無: 없을 무 私: 사사 사
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膏肓之疾(고황지질)
: (1)고황에 들어 고치기 어려운 병. (2)고치기 어렵게 된 버릇을 비유적으로 이르는 말.
膏: 기름 고 肓: 명치끝 황 之: 갈 지 疾: 병 질
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家狗向裏吠(가구향리폐)
: 집에서 기르는 개가 집 안 쪽을 향(向)해 짖는다는 뜻으로, 은혜(恩惠)를 원수(怨讐)로 갚음을 이르는 말.
家: 집 가 狗: 개 구 向: 향할 향 裏: 속 리 吠: 짖을 폐
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庶幾中庸(서기중용)
: 어떠한 일도 한쪽으로 기울어지게 일하면 안 됨.
庶: 뭇 서 幾: 기미 기 中: 가운데 중 庸: 쓸 용
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如失一臂(여실일비)
: 한쪽 팔을 잃은 것과 같다는 뜻으로, 가장 믿고 힘이 되는 사람을 잃음을 비유(比喩)해 이르는 말.
如: 같을 여 失: 잃을 실 一: 한 일 臂: 팔 비
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從善如流(종선여류)
: 선을 따르면 모든 것이 물과 같이 흐른다는 뜻으로, 정도를 지켜야 무난히 성공할 수 있음을 이르는 말.
從: 좇을 종 善: 착할 선 如: 같을 여 流: 흐를 류
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八面玲瓏(팔면영롱)
: (1)‘팔면영롱’의 북한어. (2)‘팔면영롱’의 북한어. (3)어느 면으로 보나 아름답게 빛나고 환하게 맑음. (4)마음에 아무런 거리낌이나 우울함이 없음.
八: 여덟 팔 面: 낯 면 瓏: 옥 소리 롱
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結髮夫妻(결발부처)
: 귀밑머리를 풀어 쪽을 찌고 상투를 튼 부부(夫婦)라는 뜻으로, 정식(正式)으로 결혼(結婚)한 부부(夫婦)를 이르는 말.
結: 맺을 결 髮: 터럭 발 夫: 지아비 부 妻: 아내 처
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首尾相應(수미상응)
: (1)서로 응하여 도와줌. (2)양쪽 끝이 서로 통함.
首: 머리 수 尾: 꼬리 미 相: 서로 상 應: 응할 응
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半身不遂(반신불수)
: 반신불수(半身不隨). (1) 몸의 좌우(左右) 어느 한쪽을 마음대로 잘 쓰지 못함 (2) 또는 그런 사람.
半: 반 반 身: 몸 신 不: 아니 불 遂: 드디어 수
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四面楚歌(사면초가)
: 아무에게도 도움을 받지 못하는, 외롭고 곤란한 지경에 빠진 형편을 이르는 말. 초나라 항우가 사면을 둘러싼 한나라 군사 쪽에서 들려오는 초나라의 노랫소리를 듣고 초나라 군사가 이미 항복한 줄 알고 놀랐다는 데서 유래한다. ≪사기≫의 <항우본기(項羽本紀)>에 나오는 말이다.
四: 넉 사 面: 낯 면 楚: 모형 초 歌: 노래 가
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出藍(출람)
: 쪽에서 뽑아낸 푸른 물감이 쪽보다 더 푸르다는 뜻으로, 제자나 후배가 스승이나 선배보다 나음을 비유적으로 이르는 말.
出: 날 출 藍: 쪽 람
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首邱初心(수구초심)
: 언덕에 머리를 향한 처음 마음이라는 뜻으로, 여우가 죽을 때 머리를 본디 살던 언덕 쪽으로 두고 죽는다는 데서 근본을 잊지 않거나 고향을 그리워하는 마음의 의미.
首: 머리 수 邱: 땅 이름 구 初: 처음 초 心: 마음 심
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匹上不足(필상부족)
: 위로 짝하려니 부족하다는 뜻으로, 위로 짝하려니 모자라고 아래로 짝하려니 남아서[匹下有餘(필하유여)] 어느 쪽에도 치우치지 않는 원만함을 유지한다는 의미.
匹: 필 필 上: 위 상 不: 아닌가 부 足: 발 족
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左袒(좌단)
: 왼쪽 소매를 벗는다는 뜻으로, 남을 편들어 동의함을 이르는 말. 중국 전한(前漢) 때에, 여후(呂后)가 반란을 꾀할 때 공신 주발(周勃)이 군중(軍中)에서, 여후를 돕고자 하는 자는 오른쪽 소매를 벗고 한나라 왕실을 돕고자 하는 자는 왼쪽 소매를 벗으라고 명하자 모두 왼쪽 소매를 벗었다는 데서 유래한다. ≪사기≫의 <여후본기(呂后本紀)>에 나오는 말이다.
左: 왼 좌 袒: 웃통 벗을 단
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魚頭肉尾(어두육미)
: 물고기는 머리 쪽이 맛이 있고 짐승 고기는 꼬리 쪽이 맛이 있다는 말.
魚: 고기 어 頭: 머리 두 肉: 고기 육 尾: 꼬리 미
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中庸之道(중용지도)
: 어느 한쪽에 치우치지 아니하고 평범함 속에서 찾는 진실한 도리.
中: 가운데 중 庸: 쓸 용 之: 갈 지 道: 길 도
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看雲步月(간운보월)
: 구름을 바라보거나 달빛 아래 거닌다는 뜻으로, 객지에서 집을 생각함을 이르는 말.
看: 볼 간 雲: 구름 운 步: 걸을 보 月: 달 월
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脣亡齒寒(순망치한)
: 입술이 없으면 이가 시리다는 뜻으로, 서로 이해관계가 밀접한 사이에 어느 한쪽이 망하면 다른 한쪽도 그 영향을 받아 온전하기 어려움을 이르는 말.
脣: 입술 순 亡: 잃을 망 齒: 이 치 寒: 찰 한
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左顧右眄(좌고우면)
: 이쪽저쪽을 돌아본다는 뜻으로, 앞뒤를 재고 망설임을 이르는 말.
左: 왼 좌 顧: 돌아볼 고 右: 오른쪽 우 眄: 애꾸눈 면
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陟岵陟屺(척호척기)
: 타향(他鄕)에 있는 자식(子息)이 고향(故鄕)의 부모(父母)를 그리워하여 자주 산에 올라가 고향(故鄕) 쪽을 바라봄.
陟: 오를 척 岵: 산 호 陟: 오를 척 屺: 민둥산 기
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何厚何薄(하후하박)
: 누구에게는 후하고 누구에게는 박하다는 뜻으로, 차별하여 대우함을 이르는 말.
何: 어찌 하 厚: 두터울 후 何: 어찌 하 薄: 엷을 박
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走馬燈(주마등)
: (1)등(燈)의 하나. 등 한가운데에 가는 대오리를 세우고 대 끝에 두꺼운 종이로 만든 바퀴를 붙이고 종이로 만든 네 개의 말 형상을 달아서 촛불로 데워진 공기의 힘으로 종이 바퀴에 의하여 돌게 되어 있다. (2)무엇이 언뜻언뜻 빨리 지나감을 비유적으로 이르는 말.
走: 달릴 주 馬: 말 마 燈: 등불 등
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楚歌(초가)
: 아무에게도 도움을 받지 못하는, 외롭고 곤란한 지경에 빠진 형편을 이르는 말. 초나라 항우가 사면을 둘러싼 한나라 군사 쪽에서 들려오는 초나라의 노랫소리를 듣고 초나라 군사가 이미 항복한 줄 알고 놀랐다는 데서 유래한다. ≪사기≫의 <항우본기(項羽本紀)>에 나오는 말이다.
楚: 모형 초 歌: 노래 가
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左衝右突(좌충우돌)
: (1)이리저리 마구 찌르고 부딪침. (2)아무에게나 또는 아무 일에나 함부로 맞닥뜨림.
左: 왼 좌 衝: 찌를 충 右: 오른쪽 우 突: 갑자기 돌
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靑出於藍而靑於藍(청출어람이청어람)
: 푸른 색이 쪽에서 나왔으나 쪽보다 더 푸르다는 뜻으로, 제자(弟子)가 스승보다 나은 것을 비유(比喩)하는 말.
靑: 푸를 청 出: 날 출 於: 어조사 어 藍: 쪽 람 而: 말 이을 이 靑: 푸를 청 於: 어조사 어 藍: 쪽 람
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兩雄不俱立(양웅불구립)
: 두 영웅(英雄)은 함께 설 수 없다는 뜻으로, 두 영웅은 함께 공존할 수 없고 싸워서 어느 한 쪽이 반드시 패하게 된다는 의미.
雄: 수컷 웅 不: 아니 불 俱: 함께 구 立: 설 립
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性猶湍水(성유단수)
: 성품은 여울물 같다는 뜻으로, 세차게 흐르는 여울의 물이 동서 어느 쪽으로도 흐를 수 있듯이, 사람의 본성은 차하게도 되고 악하게도 됨을 이르는 말.
性: 성품 성 猶: 오히려 유 湍: 여울 단 水: 물 수
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走逐一般(주축일반)
: 달아나는 것이나 뒤쫓아 가는 것이나 다 같은 것이라는 뜻으로, 다 같이 옳지 않은 일을 한 바에는 나무라는 쪽이나 나무람을 받는 쪽이나 마찬가지임을 이르는 말.
走: 달릴 주 逐: 쫓을 축 一: 한 일 般: 돌 반
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蕩蕩平平(탕탕평평)
: 싸움, 시비, 논쟁 따위에서 어느 쪽에도 치우침이 없이 공평함.
蕩: 쓸어없앨 탕 蕩: 쓸어없앨 탕 平: 평평할 평 平: 평평할 평
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我心如秤(아심여칭)
: 내 마음이 저울과 같다는 뜻으로, 어느 한쪽에 치우침이 없이 공평한 마음과 자세를 갖고 있음을 이르는 말.
我: 나 아 心: 마음 심 如: 같을 여 秤: 저울 칭
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反面敎師(반면교사)
: (1)사람이나 사물 따위의 부정적인 면에서 얻는 깨달음이나 가르침을 주는 대상을 이르는 말. (2)극히 나쁜 면만을 가르쳐 주는 선생이란 뜻으로, 중국에서 제국주의자ㆍ반동파ㆍ수정주의자를 이르는 말.
反: 돌이킬 반 面: 낯 면 敎: 가르칠 교 師: 스승 사
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靑出於藍(청출어람)
: 쪽에서 뽑아낸 푸른 물감이 쪽보다 더 푸르다는 뜻으로, 제자나 후배가 스승이나 선배보다 나음을 비유적으로 이르는 말. ≪순자(荀子)≫의 <권학편(勸學篇)>에 나오는 말이다.
靑: 푸를 청 出: 날 출 於: 어조사 어 藍: 쪽 람
#중국 253
#구름 67
#목숨 58
#백성 105
#관계 90
#노력 69
#자연 73
#지위 65
#동안 70
#군자 56
#잘못 93
#하늘 251
#예전 60
#천하 94
#마음 496
#고사 108
#자리 94
#의지 69
#문장 59
#여자 101
#이치 67
#유래 280
#형용 67
#가운데 104
#재능 61
#무리 64
#훌륭 85
#물건 136
#신하 62
#사이 200
▹초성이 같은 단어들
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ㅉ
(총 44개)
:
짜, 짝, 짠, 짤, 짬, 짱, 째, 짹, 쨈, 쨉, 쨍, 쩌, 쩍, 쩐, 쩝, 쩟, 쩡, 쩨, 쪼, 쪽, 쫄, 쫌, 쫑, 쫙, 쫠, 쫵, 쬠, 쭈, 쭉, 쭐, 쭝, 쮕, 쯔, 쯤, 쯧, 쯩, 찌, 찍, 찐, 찔, 찜, 찝, 찡, 찦