▹ 에 관한 한자 모두 13 개
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過猶不及(과유불급)
: 정도를 지나침은 미치지 못함과 같다는 뜻으로, 중용(中庸)이 중요함을 이르는 말. ≪논어≫의 <선진편(先進篇)>에 나오는 말이다.
過: 지날 과 猶: 오히려 유 不: 아니 불 及: 미칠 급
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率性之謂道(솔성지위도)
: 본성을 따르는 것을 도라 말한다는 뜻으로, 사람이 하늘로부터 받은 본성을 따르는 것을 도리라고 말한다는 <중용(中庸)>의 가치.
率: 거느릴 솔 性: 성품 성 之: 갈 지 謂: 이를 위 道: 길 도
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四書五經(사서오경)
: 사서와 오경을 아울러 이르는 말. 곧 ≪논어≫, ≪맹자≫, ≪중용≫, ≪대학≫의 네 경전과 ≪시경≫, ≪서경≫, ≪주역≫, ≪예기≫, ≪춘추≫의 다섯 경서를 이른다.
四: 넉 사 書: 글 서 五: 다섯 오 經: 지날 경
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勞謙謹勅(노겸근칙)
: 근로(勤勞)하고 겸손(謙遜)하며 삼가고 신칙(申飭)하면 중용(中庸)의 도(道)에 이름.
謙: 겸손할 겸 謹: 삼갈 근 勅: 조서 칙
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樂而不淫(낙이불음)
: 즐거우나 음탕하지 않다는 뜻으로, 즐기되 도를 넘지 않는다는 유가사상의 중용의 가치를 표현하는 의미로 볼 수 있는데, 어떠한 상황에서도 최소한의 기본적인 선을 지킨다는 의미로 활용됨. [ = 樂而不荒 (낙이불황) ].
而: 말 이을 이 不: 아니 불 淫: 음란할 음
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賢者過之(현자과지)
: 현인(賢人)은 중용(中庸)을 지나 고상(高尙)한 행위(行爲)를 함을 이르는 말.
賢: 어질 현 者: 놈 자 過: 지날 과 之: 갈 지
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博學審問(박학심문)
: 널리 배우고 깊이 묻는다는 뜻으로, 널리 배우고 상세하게 묻는 <中庸(중용)>에 서술된 학문 연구 방법.
博: 넓을 박 學: 배울 학 審: 살필 심 問: 물을 문
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不愧屋漏(불괴옥루)
: 사람이 보지 아니하는 곳에서도 행동을 경계하고 신중히 하여 부끄럽지 아니함. ≪중용(中庸)≫에 나오는 말이다.
不: 아니 불 愧: 부끄러워할 괴 屋: 집 옥 漏: 샐 루
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無可無不可(무가무불가)
: 옳은 것도 없고 그를 것도 없다는 뜻으로, 사람의 언행(言行)이 다 중용(中庸)을 취(取)하여 과불급(過不及)이 없음을 이르는 말.
無: 없을 무 可: 옳을 가 無: 없을 무 不: 아니 불 可: 옳을 가
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中庸之道(중용지도)
: 어느 한쪽에 치우치지 아니하고 평범함 속에서 찾는 진실한 도리.
中: 가운데 중 庸: 쓸 용 之: 갈 지 道: 길 도
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矯枉過直(교왕과직)
: 굽은 것을 바로잡으려다가 정도에 지나치게 곧게 한다는 뜻으로, 잘못된 것을 바로잡으려다가 너무 지나쳐서 오히려 나쁘게 됨을 이르는 말.
矯: 바로잡을 교 枉: 굽을 왕 過: 지날 과 直: 곧을 직
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子莫執中(자막집중)
: 융통성이 없음을 이르는 말. 중국 전국 시대에 자막이라는 사람이 중용(中庸)만을 지켰다는 데서 유래한다.
子: 아들 자 莫: 없을 막 執: 잡을 집 中: 가운데 중
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哀而不傷(애이불상)
: 슬퍼하되 정도를 넘지 아니함.
哀: 슬플 애 而: 말 이을 이 不: 아니 불 傷: 다칠 상
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▹초성이 같은 단어들
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