아래에 관한 한자는 무엇입니까?.

1. 損上益下[손상익하]: 윗사람에게 해를 끼쳐서 아랫사람을 이롭게 함. 2. 上和下睦[상화하목]: 위에서 사랑하고 아래에서 공경(恭敬)함으로써 화목(和睦)이 됨. 3. 無憂樹[무우수]: ‘보리수’를 달리 이르는 말. 마야 부인이 보리수 아래에서 싯다르타 태자를 안산하여 근심할 것이 없었다 하여 이렇게 이른다. 4. 天地玄黃[천지현황]: 하늘은 위에 있어 그 빛이 검고 땅은 아래 있어서 그 빛이 누름. 5. 三枝之禮[삼지지례]: 세 가지 아래의 예라는 뜻으로, 지극(至極)한 효성(孝誠)을 비유(比喩)해 이르는 말. 비둘기는 예의(禮儀)가 발라 새끼는 어미가 앉은 가지에서 세 가지 아래에 앉는다고 함. 6. 仰事俯育[앙사부육]: 어버이를 섬기고 처자를 보살핌. 7. 麾下將兵[휘하장병]: 대장기 아래의 장수와 병사라는 뜻으로, 대장의 진영(陣營)이나 장수가 거느린 장교, 하사관, 병사 등 총칭. 8. 上通下達[상통하달]: 위로 통하고 아래로 전달된다는 뜻으로, 아랫사람의 뜻이 윗사람에게 잘 통하고 윗사람의 뜻이 아랫사람에게 잘 전해짐을 이르는 말. 9. 屋下架屋[옥하가옥]: 지붕 아래 또 지붕을 만든다는 뜻으로, 선인(先人)들이 이루어 놓은 일을 후세의 사람들이 무익하게 거듭하여 발전한 바가 조금도 없음을 이르는 말. 10. 棹穿波底月船壓水中天[도천파저월선압수중천]: 노는 물결 아래의 달을 뚫고, 배는 물 가운데 하늘을 누름. 11. 半上落下[반상낙하]: 처음에는 성의껏 하다가 중도에 그만두어 이루지 못함. 12. 目下十行[목하십행]: 눈이 아래로 열 줄을 간다는 뜻으로, 한 눈에 열 줄을 읽는 '속독(速讀)'의 의미. 13. 雲雨之情[운우지정]: 구름 또는 비와 나누는 정이라는 뜻으로, 남녀의 정교(情交)를 이르는 말. 중국 초나라의 회왕(懷王)이 꿈속에서 어떤 부인과 잠자리를 같이했는데, 그 부인이 떠나면서 자기는 아침에는 구름이 되고 저녁에는 비가 되어 양대(陽臺) 아래에 있겠다고 했다는 고사에서 유래한다. 14. 月下氷人[월하빙인]: 월하노인(月下老人)과 빙상인(氷上人)이라는 뜻으로, 중매를 하는 사람을 이르는 말. 15. 巖下之電[암하지전]: 바위 아래의 번갯불이라는 뜻으로, 눈빛이 번쩍번쩍 빛나는 모양을 비유적으로 이르는 말. 16. 存以甘棠[존이감당]: 주(周)나라 소공이 남국의 아가위나무 아래에서 백성(百姓)을 교화(敎化)하였음. 17. 芳埃[방애]: 향기로운 티끌이란 뜻으로, 꽃 아래에서 나는 먼지나 티끌을 이르는 말. 18. 一言之下[일언지하]: 한 마디로 잘라 말함. 또는 두말할 나위 없음. 19. 主聖臣直[주성신직]: 임금이 성군이면 신하도 곧다는 뜻으로, 임금이 어질고 바르면 신하도 바르게 되는 것처럼, 위에서 행하는 바를 아래에서 이를 본보기 삼는 것을 비유하여 이르는 말. 20. 半上半下[반상반하]: 태도나 성질이 모호하여 위나 아래 어느 쪽에도 붙지 아니함. 21. 戴天之怨讐[대천지원수]: 하늘을 함께 이지 못하는 원수라는 뜻으로, 이 세상에서 같이 살 수 없을 만큼 큰 원한을 가진 원수를 비유적으로 이르는 말.

▹ #아래 에 관한 한자 모두 86 개

損上益下(손상익하) : 윗사람에게 해를 끼쳐서 아랫사람을 이롭게 함.
損: 덜 손 上: 위 상 益: 더할 익 下: 아래 하

#아랫사람 #윗사람 #아래 #의미 #해

上和下睦(상화하목) : 위에서 사랑하고 아래에서 공경(恭敬)함으로써 화목(和睦)이 됨.
上: 위 상 和: 고를 화 下: 아래 하 睦: 화목할 목

#공경 #화목 #사랑 #아래

無憂樹(무우수) : ‘보리수’를 달리 이르는 말. 마야 부인이 보리수 아래에서 싯다르타 태자를 안산하여 근심할 것이 없었다 하여 이렇게 이른다.
無: 없을 무 憂: 근심 우 樹: 나무 수

#말 #아래 #나무 #부인 #근심

天地玄黃(천지현황) : 하늘은 위에 있어 그 빛이 검고 땅은 아래 있어서 그 빛이 누름.
天: 하늘 천 地: 땅 지 玄: 검을 현 黃: 누를 황

#빛 #누름 #땅 #아래 #하늘

三枝之禮(삼지지례) : 세 가지 아래의 예라는 뜻으로, 지극(至極)한 효성(孝誠)을 비유(比喩)해 이르는 말. 비둘기는 예의(禮儀)가 발라 새끼는 어미가 앉은 가지에서 세 가지 아래에 앉는다고 함.
三: 석 삼 枝: 가지 지 之: 갈 지 禮: 예도 례

#발라 #지극 #아래 #효성 #예의

仰事俯育(앙사부육) : 어버이를 섬기고 처자를 보살핌.
仰: 우러를 앙 事: 일 사 俯: 구부릴 부 育: 기를 육

#부모 #아래 #어버이 #처자

麾下將兵(휘하장병) : 대장기 아래의 장수와 병사라는 뜻으로, 대장의 진영(陣營)이나 장수가 거느린 장교, 하사관, 병사 등 총칭.
麾: 대장기 휘 下: 아래 하 將: 장수 장 兵: 군사 병

#병사 #아래 #대장 #장수 #총칭

上通下達(상통하달) : 위로 통하고 아래로 전달된다는 뜻으로, 아랫사람의 뜻이 윗사람에게 잘 통하고 윗사람의 뜻이 아랫사람에게 잘 전해짐을 이르는 말.
上: 위 상 通: 통할 통 下: 아래 하 達: 통할 달

#아랫사람 #윗사람 #아래 #의사 #의미

屋下架屋(옥하가옥) : 지붕 아래 또 지붕을 만든다는 뜻으로, 선인(先人)들이 이루어 놓은 일을 후세의 사람들이 무익하게 거듭하여 발전한 바가 조금도 없음을 이르는 말.
屋: 집 옥 下: 아래 하 架: 시렁 가 屋: 집 옥

#일 #거듭 #흉내 #발전 #아래

棹穿波底月船壓水中天(도천파저월선압수중천) : 노는 물결 아래의 달을 뚫고, 배는 물 가운데 하늘을 누름.
棹: 노 도 穿: 뚫을 천 波: 물결 파 底: 밑 저 月: 달 월 船: 배 선 壓: 누를 압 水: 물 수 中: 가운데 중 天: 하늘 천

#누름 #배 #달 #아래 #물결

半上落下(반상낙하) : 처음에는 성의껏 하다가 중도에 그만두어 이루지 못함.
半: 반 반 上: 위 상 下: 아래 하

#중도 #일 #처음 #아래

目下十行(목하십행) : 눈이 아래로 열 줄을 간다는 뜻으로, 한 눈에 열 줄을 읽는 '속독(速讀)'의 의미.
目: 눈 목 下: 아래 하 十: 열 십 行: 갈 행

#눈 #의미 #아래

雲雨之情(운우지정) : 구름 또는 비와 나누는 정이라는 뜻으로, 남녀의 정교(情交)를 이르는 말. 중국 초나라의 회왕(懷王)이 꿈속에서 어떤 부인과 잠자리를 같이했는데, 그 부인이 떠나면서 자기는 아침에는 구름이 되고 저녁에는 비가 되어 양대(陽臺) 아래에 있겠다고 했다는 고사에서 유래한다.
雲: 구름 운 雨: 비 우 之: 갈 지 情: 뜻 정

#아침 #남녀 #아래 #왕 #초나라

月下氷人(월하빙인) : 월하노인(月下老人)과 빙상인(氷上人)이라는 뜻으로, 중매를 하는 사람을 이르는 말.
月: 달 월 下: 아래 하 氷: 얼음 빙 人: 사람 인

#아래 #부부 #달빛 #태평 #사용

巖下之電(암하지전) : 바위 아래의 번갯불이라는 뜻으로, 눈빛이 번쩍번쩍 빛나는 모양을 비유적으로 이르는 말.
巖: 바위 암 下: 아래 하 之: 갈 지 電: 번개 전

#빛 #바위 #말 #아래 #비유

存以甘棠(존이감당) : 주(周)나라 소공이 남국의 아가위나무 아래에서 백성(百姓)을 교화(敎化)하였음.
存: 있을 존 以: 써 이 甘: 달 감 棠: 아가위나무 당

#백성 #아래 #나무 #나라 #교화

芳埃(방애) : 향기로운 티끌이란 뜻으로, 꽃 아래에서 나는 먼지나 티끌을 이르는 말.
芳: 꽃다울 방 埃: 티끌 애

#티끌 #아래 #꽃

一言之下(일언지하) : 한 마디로 잘라 말함. 또는 두말할 나위 없음.
一: 한 일 言: 말씀 언 之: 갈 지 下: 아래 하

#말 #나위 #아래 #의미 #마디

主聖臣直(주성신직) : 임금이 성군이면 신하도 곧다는 뜻으로, 임금이 어질고 바르면 신하도 바르게 되는 것처럼, 위에서 행하는 바를 아래에서 이를 본보기 삼는 것을 비유하여 이르는 말.
主: 주인 주 聖: 성스러울 성 臣: 신하 신 直: 곧을 직

#성군 #아래 #신하 #임금 #비유

半上半下(반상반하) : 태도나 성질이 모호하여 위나 아래 어느 쪽에도 붙지 아니함.
半: 반 반 上: 위 상 半: 반 반 下: 아래 하

#쪽 #성질 #아래 #태도

戴天之怨讐(대천지원수) : 하늘을 함께 이지 못하는 원수라는 뜻으로, 이 세상에서 같이 살 수 없을 만큼 큰 원한을 가진 원수를 비유적으로 이르는 말.
戴: 일 대 天: 하늘 천 之: 갈 지 怨: 원망할 원 讐: 원수 수

#말 #아래 #원한 #원수 #의미

萬人之上(만인지상) : 예전에, 영의정의 지위를 이르던 말.
萬: 일만 만 人: 사람 인 之: 갈 지 上: 위 상

#아래 #예전 #정승 #지위 #만인

逆鱗(역린) : 임금의 노여움을 이르는 말. 용의 턱 아래에 거꾸로 난 비늘을 건드리면 용이 크게 노하여 건드린 사람을 죽인다고 한다. ≪한비자≫의 <세난편(說難編)>에서 유래한다.
逆: 거스를 역 鱗: 비늘 린

#상사 #성 #아래 #턱 #임금

低首下心(저수하심) : 머리를 숙이고 마음을 억누른다는 뜻으로, 상대에게 굴복(屈服)함을 의미하는 말.
低: 낮을 저 首: 머리 수 下: 아래 하 心: 마음 심

#마음 #아래 #굴복 #머리 #의미

順天應人(순천응인) : 하늘을 따르고 사람에 응한다는 뜻으로, 위로는 천명(天命)에 순응하고 아래로는 인심(人心)에 잘 응(應)한다는 의미.
順: 순할 순 天: 하늘 천 應: 응할 응 人: 사람 인

#사람 #아래 #의미 #천명 #하늘

舌底有斧(설저유부) : 혀 아래에 도끼가 들었다는 뜻으로, 말을 잘못하면 화를 불러일으키니 말을 늘 삼가라는 말.
舌: 혀 설 底: 밑 저 有: 있을 유 斧: 도끼 부

#말 #아래 #화 #재앙 #잘못

承上接下(승상접하) : 윗사람을 받들고 아랫사람을 거느려 그 사이를 잘 주선함.
承: 이을 승 上: 위 상 接: 사귈 접 下: 아래 하

#아랫사람 #윗사람 #사이 #아래 #공경

黃裳綠衣(황상녹의) : 의(衣)는 위에 입는 상의, 상(裳)은 아래에 입는 치마, 황색은 정색(正色)이어서 존귀하고, 녹색은 간색(間色)이라 천한 것을 가리키는데 정색인 황(黃)이 아래로 가야 될 치마로 쓰이고 있다는 뜻으로, 본처가 밀려나고 첩이 득세함을 이르는 말.
黃: 누를 황 裳: 치마 상 衣: 옷 의

#존귀 #본처 #아래 #상하 #치마

徹上徹下(철상철하) : 처음부터 끝까지 철저하게.
徹: 통할 철 上: 위 상 徹: 통할 철 下: 아래 하

#철저 #처음 #아래 #끝

親展(친전) : (1)몸소 펴 봄. (2)편지를 받을 사람이 직접 펴 보라고 편지 겉봉에 적는 말.
親: 친할 친 展: 펼 전

拜復(배복) : 절하고 회답(回答)한다는 뜻으로, 흔히 친구(親舊) 사이에 답장(答狀)하는 편지(便紙) 첫머리에 또는 편지(便紙) 끝머리의 자기(自己) 이름 아래에 쓰는 말.
拜: 절 배 復: 회복할 복

明天之下(명천지하) : 밝은 하늘 아래라는 뜻으로, 총명한 임금이 다스리는 태평한 세상을 비유적으로 이르는 말.
明: 밝을 명 天: 하늘 천 之: 갈 지 下: 아래 하

自下達上(자하달상) : 아래에서 위까지 미침.
自: 스스로 자 下: 아래 하 達: 통할 달 上: 위 상

普天之下(보천지하) : 온 하늘의 아래라는 뜻으로, 온 세상이나 넓은 세상을 이르는 말.
普: 두루 보 天: 하늘 천 之: 갈 지 下: 아래 하

天上天下(천상천하) : 하늘 위와 하늘 아래라는 뜻으로, 온 세상을 이르는 말.
天: 하늘 천 上: 위 상 天: 하늘 천 下: 아래 하

案下(안하) : 책상 아래라는 뜻으로, 편지에서 상대편의 이름 밑에 붙여 쓰는 말.
案: 책상 안 下: 아래 하

上濁下不淨(상탁하부정) : 윗물이 흐리면 아랫물도 깨끗하지 못하다는 뜻으로, 윗사람이 부패하면 아랫사람도 부패하게 됨을 이르는 말.
上: 위 상 濁: 흐릴 탁 下: 아래 하 不: 아닌가 부 淨: 깨끗할 정

上下之分(상하지분) : 위와 아래의 분별.
上: 위 상 下: 아래 하 之: 갈 지 分: 나눌 분

下育妻子(하육처자) : 아래로 아내와 자식을 기름.
下: 아래 하 育: 기를 육 妻: 아내 처 子: 아들 자

上天下地(상천하지) : 위에 있는 하늘과 아래에 있는 땅이라는 뜻으로, 온 천지(天地)를 이르는 말.
上: 위 상 天: 하늘 천 下: 아래 하 地: 땅 지

自上達下(자상달하) : 위로부터 아래까지 미침.
自: 스스로 자 上: 위 상 達: 통할 달 下: 아래 하

靑紗燈籠(청사등롱) : (1)궁중에서 사용하던 등롱. 푸른 운문사(雲紋紗)로 바탕을 삼고 위아래에 붉은 천으로 동을 달아서 만든 옷을 둘러씌웠다. (2)조선 시대에, 정삼품부터 정이품의 벼슬아치가 밤에 다닐 때 쓰던 품등(品燈). 푸른 사로 둘러씌웠다.
靑: 푸를 청 紗: 깁 사 燈: 등불 등 籠: 대그릇 롱

拜白(배백) : 엎드리어 절하고 사뢴다는 뜻으로, 편지 끝의 자기 이름 아래에 쓰는 말.
拜: 절 배 白: 흰 백

仰事俯畜(앙사부휵) : 우러러 섬기고 굽어서 기른다는 뜻으로, 위로는 부모를 봉양하고 아래로는 처자식을 기른다는 의미.
仰: 우러를 앙 事: 일 사 俯: 구부릴 부 畜: 기를 휵

眼下無人(안하무인) : 눈 아래에 사람이 없다는 뜻으로, 방자하고 교만하여 다른 사람을 업신여김을 이르는 말.
眼: 눈 안 下: 아래 하 無: 없을 무 人: 사람 인

下凌上替(하릉상체) : 아래가 능멸하여 위가 쇠퇴한다는 뜻으로, 아랫사람이 윗사람을 능멸(凌犯)하여 윗사람의 권위(權威)가 땅에 떨어짐을 이르는 말.
下: 아래 하 凌: 업신여길 릉 上: 위 상 替: 바꿀 체

積薪之歎(적신지탄) : 적신지탄(積薪之嘆). 쌓이고 쌓인 섶나무의 탄식(歎息)이라는 뜻으로, 먼저 쌓인 섶나무는 항상(恒常) 아래에 있듯이 고참이 승진(昇進)하지 못하고 늘 아랫자리에 있음을 한탄(恨歎)함을 이르는 말.
積: 쌓을 적 薪: 섶나무 신 之: 갈 지 歎: 탄식할 탄

應天順人(응천순인) : 하늘의 뜻에 순응하고 백성의 뜻을 따름.
應: 응할 응 天: 하늘 천 順: 순할 순 人: 사람 인

上下寺不及(상하사불급) : 위로도 아래로도 모두 미치지 못함. 또는 두 가지 일이 모두 실패하게 됨.
上: 위 상 下: 아래 하 寺: 절 사 不: 아니 불 及: 미칠 급

下化衆生(하화중생) : 아래로 중생을 제도(濟度)함. 상구보리와 이를 완전히 구비하면 대보리심(大菩提心)이라고 한다.
下: 아래 하 化: 화할 화 衆: 무리 중 生: 날 생

荷花鴛鴦(하화원앙) : 연꽃 속의 원앙이라는 뜻으로, 부부 금슬(琴瑟)이 좋은 것을 연꽃 아래 원앙이 노니는 것으로 비유하여 표현하는 말.
荷: 멜 하 花: 꽃 화 鴛: 원앙 원 鴦: 원앙 앙

僧敲月下門(승고월하문) : 스님이 달빛 아래에서 문을 두드린다는 뜻으로, 당(唐)나라의 시인 가도(賈島)가 시구를 완성하지 못하고 ‘推(퇴)’자와 ‘敲(고)’자를 고민하던 고사 퇴고(推敲)의 유래가 된 <題李凝幽居>의 구절.
僧: 중 승 敲: 두드릴 고 月: 달 월 下: 아래 하 門: 문 문

落落長松(낙락장송) : (1)‘낙락장송’의 북한어. (2)가지가 길게 축축 늘어진 키가 큰 소나무.
落: 떨어질 락 長: 길 장 松: 솔 송

燈下不明(등하불명) : 등잔 밑이 어둡다는 뜻으로, 가까이에 있는 물건이나 사람을 잘 찾지 못함을 이르는 말.
燈: 등불 등 下: 아래 하 不: 아니 불 明: 밝을 명

龍門點額(용문점액) : 용문에서 이마에 점을 찍는다는 뜻으로, 용문 아래에서 위로 오른 물고기는 용이 되지만, 그렇지 못하면 머리를 부딪혀 상처만 입는다는 고사에서 과거에 낙방해 돌아오는 사람을 비유하여 이르는 말.
門: 문 문 點: 점 점 額: 이마 액

嚴令之下(엄령지하) : 엄한 명령 아래.
嚴: 엄할 엄 令: 하여금 령 之: 갈 지 下: 아래 하

普天率土(보천솔토) : 온 하늘의 아래와 온 땅의 끝이라는 뜻으로, 온 세상을 이르는 말.
普: 두루 보 天: 하늘 천 率: 거느릴 솔 土: 흙 토

下學上達(하학상달) : 아래를 배워 위에 도달한다는 뜻으로, 쉬운 지식을 배워 어려운 이치를 깨달음을 이르는 말.
下: 아래 하 學: 배울 학 上: 위 상 達: 통할 달

下意上達(하의상달) : 아랫사람의 뜻을 윗사람에게 전달함.
下: 아래 하 意: 뜻 의 上: 위 상 達: 통할 달

上命下服(상명하복) : 위에서 명령하면 아래에서는 복종한다는 뜻으로, 상하 관계가 분명함을 이르는 말.
上: 위 상 命: 목숨 명 下: 아래 하 服: 옷 복

上下和順(상하화순) : 상하가 서로 뜻이 맞아 부드럽고 온화함.
上: 위 상 下: 아래 하 和: 고를 화 順: 순할 순

上漏下濕(상루하습) : 위에서는 비가 새고 아래에서는 습기가 오른다는 뜻으로, 매우 가난한 집을 비유적으로 이르는 말.
上: 위 상 漏: 샐 루 下: 아래 하 濕: 축축할 습

直系卑屬(직계비속) : 자기로부터 직계로 이어져 내려가는 혈족. 아들, 딸, 손자, 증손 등을 이른다.
直: 곧을 직 系: 이을 계 卑: 낮을 비 屬: 무리 속

花下曬褌(화하쇄곤) : 꽃나무 아래에서 잠방이를 말린다는 뜻으로, 풍아(風雅)한 마음이 없거나 보잘 것 없이 메마르고 스산한 살풍경(殺風景)함을 이르는 말.
花: 꽃 화 下: 아래 하 曬: 쬘 쇄 褌: 잠방이 곤

下達地理(하달지리) : 지리(地理)에 대하여 잘 앎.
下: 아래 하 達: 통할 달 地: 땅 지 理: 다스릴 리

積薪之嘆(적신지탄) : 섶나무를 쌓는 탄식이라는 뜻으로, 땔감을 쌓을 때 새로 해온 것을 늘 위에 있고, 먼저 해 온 것은 늘 아래에 눌려있듯이, 상급자로 승진하지 못하고 항상 남의 아랫자리에 머물러 있음을 한탄하는 말.
積: 쌓을 적 薪: 섶나무 신 之: 갈 지 嘆: 탄식할 탄

匹上不足(필상부족) : 위로 짝하려니 부족하다는 뜻으로, 위로 짝하려니 모자라고 아래로 짝하려니 남아서[匹下有餘(필하유여)] 어느 쪽에도 치우치지 않는 원만함을 유지한다는 의미.
匹: 필 필 上: 위 상 不: 아닌가 부 足: 발 족

閑雲野鶴(한운야학) : 한가로이 떠도는 구름과 들에 노니는 학이라는 뜻으로, 아무 매인 데 없는 한가로운 생활로 유유자적하는 경지를 이르는 말.
閑: 한가할 한 雲: 구름 운 野: 들 야 鶴: 학 학

城下之盟(성하지맹) : 성 밑까지 쳐들어온 적군과 맺는 맹약이라는 뜻으로, 항복한 나라가 적국과 맺는 굴욕적인 맹약을 이르는 말. ≪춘추좌씨전≫에 나오는 말이다.
城: 성 성 下: 아래 하 之: 갈 지 盟: 맹세 맹

翻雲覆雨(번운복우) : 손바닥을 위로 향(向)하면 구름이 일고, 아래로 향(向)하면 비가 내린다는 뜻으로, 손바닥을 뒤집듯이 인정(人情)이 변(變)하기 쉬움을 비유(比喩)해 이르는 말.
翻: 날 번 雲: 구름 운 覆: 뒤집힐 복 雨: 비 우

看雲步月(간운보월) : 구름을 바라보거나 달빛 아래 거닌다는 뜻으로, 객지에서 집을 생각함을 이르는 말.
看: 볼 간 雲: 구름 운 步: 걸을 보 月: 달 월

不俱戴天(불구대천) : 하늘을 함께 이지 못하는 원수라는 뜻으로, 이 세상에서 같이 살 수 없을 만큼 큰 원한을 가진 원수를 비유적으로 이르는 말.
不: 아니 불 俱: 함께 구 戴: 일 대 天: 하늘 천

李下不整冠(이하부정관) : 자두나무 밑에서는 갓을 바루지 않는다는 뜻으로, 자두나무 밑에서 갓을 고쳐 쓰면 도둑으로 오인되기 쉬우니 남에게 의심 살 만한 일은 피하는 것이 좋다는 말. ≪문선(文選)≫의 <군자행(君子行)>에 나오는 말이다.
下: 아래 하 不: 아닌가 부 整: 가지런할 정 冠: 갓 관

朝雲暮雨(조운모우) : 아침의 구름과 저녁의 비라는 뜻으로, 남녀의 정교(情交)를 이르는 말. 중국 초나라의 회왕(懷王)이 꿈속에서 어떤 부인과 잠자리를 같이했는데, 그 부인이 떠나면서 자기는 아침에는 구름이 되고 저녁에는 비가 되어 양대(陽臺) 아래에 있겠다고 했다는 고사에서 유래한다.
朝: 아침 조 雲: 구름 운 暮: 저물 모 雨: 비 우

嚴妻侍下(엄처시하) : 엄한 아내를 모시는 그 아래라는 뜻으로, 아내에게 쥐여사는 남편의 처지를 놀림조로 이르는 말.
嚴: 엄할 엄 妻: 아내 처 侍: 모실 시 下: 아래 하

盈科而後進(영과이후진) : 구멍을 가득 채운 뒤에 나간다는 뜻으로, 물이 흐를 때는 조금이라도 오목한 데가 있으면 우선(于先) 그곳을 가득 채우고 아래로 흘러간다는 말. 곧 사람의 배움의 길도 속성(速成)으로 하려 하지말고 차근차근 닦아 나가야 한다는 말.
盈: 찰 영 科: 과정 과 而: 말 이을 이 後: 뒤 후 進: 나아갈 진

莫上莫下(막상막하) : 누가 더 나은지 가릴 수 없을 만큼 차이가 거의 없음.
莫: 없을 막 上: 위 상 莫: 없을 막 下: 아래 하

損上剝下(손상박하) : 위에 손해를 끼치고 아래를 빼앗는다는 뜻으로, 관리가 나라에 해를 끼치고 백성의 재물을 빼앗음을 이르는 말.
損: 덜 손 上: 위 상 剝: 벗길 박 下: 아래 하

俯察仰觀(부찰앙관) : 아래로 살피고 위로 본다는 뜻으로, 아랫사람의 형편을 두루 굽어 살피고 윗사람을 존경하는 마음으로 우러러본다는 의미.
俯: 구부릴 부 察: 살필 찰 仰: 우러를 앙 觀: 볼 관

本門開顯(본문개현) : 법화경에서, 석가모니가 자신이 보리수 아래에서 성불한 새로운 부처가 아니라 구원겁(久遠劫) 전의 근본 부처임을 밝힌 일.
本: 밑 본 門: 문 문 開: 열 개 顯: 나타날 현

密雲不雨(밀운불우) : 구름은 잔뜩 끼었으나 비는 오지 않는다는 뜻으로, 조건은 갖추어졌으나 아무런 일도 이루어지지 않아 답답함을 이르는 말.
密: 빽빽할 밀 雲: 구름 운 不: 아니 불 雨: 비 우

鳥宿池邊樹僧敲月下門(조숙지변수승고월하문) : 새는 못가의 나무에서 잠자고, 스님은 달 아래의 문을 두드림.
鳥: 새 조 宿: 묵을 숙 池: 못 지 邊: 가 변 樹: 나무 수 僧: 중 승 敲: 두드릴 고 月: 달 월 下: 아래 하 門: 문 문

山高天下立水深地上流(산고천하립수심지상류) : 산이 높으나 하늘 아래 서 있고, 물이 깊으나 땅 위로 흐름.
山: 메 산 高: 높을 고 天: 하늘 천 下: 아래 하 立: 설 립 水: 물 수 深: 깊을 심 地: 땅 지 上: 위 상 流: 흐를 류

上奉下率(상봉하솔) : 위로는 부모님을 모시고 아래로는 처자식을 거느림.
上: 위 상 奉: 받들 봉 下: 아래 하 率: 거느릴 솔

橋下叱倅(교하질쉬) : 다리 밑에서 원을 꾸짖는다는 뜻으로, 직접 말을 못 하고 안 들리는 곳에서 불평하거나 욕함을 이르는 말.
橋: 다리 교 下: 아래 하 叱: 꾸짖을 질 倅: 버금 쉬

鴻漸(홍점) : 큰 기러기가 아래로부터 차차 위로 날아 올라간다는 뜻으로, 차례로 벼슬이 올라감을 이르는 말.
鴻: 큰기러기 홍 漸: 점점 점

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승냥이 밑에서 빠진 건 다 날고기를 먹는다: 다른 짐승들을 잡아먹고 사는 승냥이 가운데 날고기를 싫어하는 종자가 있을 수가 없다는 뜻으로, 나쁜 본성은 어떤 조건 아래서도 변하지 않음을 비유적으로 이르는 말.

길 아래 돌부처도 돌아앉는다: 남편이 첩을 보면 아무리 무던한 부인도 화를 낸다는 말.

오뉴월 음달 아래 개 팔자: ‘오뉴월 댑싸리 밑의 개 팔자’의 북한 속담.

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도리스 레싱의 명언: 온전한 정신은 피부에 따스함이 닿는 기쁨, 살 아래 뼈들이 자유로이 움직여 똑바로 설 수 있는 기쁨을 느끼냐에 달려 있다.

아리스토텔레스의 명언: 시간은 만물을 스러지게 한다. 만물은 시간의 힘 아래 서서히 나이 들고 시간이 흐르면서 잊혀진다.

존 버니언의 명언: 아래 있는 사람은 떨어지는 것을 겁낼 필요가 없고 낮은 곳에 있는 이는 거드름을 피울 필요가 없다.

▹초성이 같은 단어들

• ㅇ ㄹ (총 959개) : 아라, 아란, 아람, 아랍, 아랑, 아래, 아량, 아레, 아려, 아련, 아령, 아례, 아록, 아론, 아롬, 아롱, 아류, 아륜, 아르, 아른, 아를, 아름, 아리, 아린, 아림, 아릿, 악랄, 악랑, 악력, 악렬, 악령, 악례, 악로, 악룡, 악루, 악률, 악리, 악립, 안라, 안락, 안력, 안롱, 안뢰, 안료, 안류, 안륜, 안릉, 안리, 알라, 알락, 알란, 알랑, 알래, 알랭, 알량, 알렌, 알력, 알렴, 알록, 알롱, 알류, 알륵, 알른, 알리, 암라, 암락, 암랑, 암려, 암련, 암렬, 암령, 암로, 암록, 암루, 암류, 암리, 암릿, 압량, 압력, 압렵, 압령, 압로, 압롱, 압뢰, 압류, 압리, 앙련, 앙롱, 앙륙, 애라, 애락, 애란, 애략, 애력, 애련, 애렴, 애례, 애로, 애론, 애롱 ...

🌻아래의 모음(중성)은 ㅏ ㅐ 입니다. ㅏ ㅐ 단어를 모두 정리했습니다.

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▹초성이 같은 단어들

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