▹ 에 관한 한자 모두 70 개
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不踏覆轍(부답복철)
: 전철을 밟지 않는다는 뜻으로, 앞사람의 실패를 되풀이하지 않음을 이르는 말.
不: 아닌가 부 踏: 밟을 답 覆: 뒤집힐 복 轍: 바퀴 자국 철
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取善輔仁(취선보인)
: 선을 모으고 인을 돕는다는 뜻으로, 다른 사람의 선행을 본받아 자기의 인덕을 기르는 것처럼 친구의 유익함을 이르는 말.
取: 취할 취 善: 착할 선 輔: 도울 보 仁: 어질 인
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積善餘慶(적선여경)
: 착한 일을 많이 한 결과로 경사스럽고 복된 일이 자손에게까지 미침. ≪주역≫의 <문언전(文言傳)>에 나오는 말이다.
積: 쌓을 적 善: 착할 선 餘: 남을 여 慶: 경사 경
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善惡相半(선악상반)
: 선과 악이 서로 반씩 섞여 있음.
善: 착할 선 惡: 악할 악 相: 서로 상 半: 반 반
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淸濁倂呑(청탁병탄)
: 맑은 것과 탁한 것을 함께 삼킨다는 뜻으로, (1) 선악(善惡)을 가리지 않고, 있는 그대로 받아들임 (2) 도량(度量)이 큼을 이르는 말.
淸: 맑을 청 濁: 흐릴 탁 倂: 아우를 병 呑: 삼킬 탄
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白日飛昇(백일비승)
: 도를 극진히 닦아 육신을 가진 채 신선이 되어 대낮에 하늘로 올라가는 일.
白: 흰 백 日: 날 일 飛: 날 비 昇: 오를 승
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生面不知(생면부지)
: 서로 한 번도 만난 적이 없어서 전혀 알지 못하는 사람. 또는 그런 관계.
生: 날 생 面: 낯 면 不: 아닌가 부 知: 알 지
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善惡不二(선악불이)
: 선악은 모두 인연에 의하여 생긴 것으로 각각 따로 있는 것이 아니라 평등 무차별한 하나의 이치로 돌아간다는 말.
善: 착할 선 惡: 악할 악 不: 아니 불 二: 두 이
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滅罪生善(멸죄생선)
: 현재의 죄장(罪障)을 없애고 후세의 선근(善根)을 일으킴. 또는 그런 일.
滅: 멸망할 멸 罪: 허물 죄 生: 날 생 善: 착할 선
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羽化登仙(우화등선)
: 사람의 몸에 날개가 돋아 하늘로 올라가 신선이 됨. ≪진서(晉書)≫의 <허매전(許邁傳)>에 나오는 말이다.
羽: 깃 우 化: 화할 화 登: 오를 등 仙: 신선 선
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芝蘭之交(지란지교)
: 지초(芝草)와 난초(蘭草)의 교제라는 뜻으로, 벗 사이의 맑고도 고귀한 사귐을 이르는 말.
芝: 지초 지 蘭: 난초 란 之: 갈 지 交: 사귈 교
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屋下架屋(옥하가옥)
: 지붕 아래 또 지붕을 만든다는 뜻으로, 선인(先人)들이 이루어 놓은 일을 후세의 사람들이 무익하게 거듭하여 발전한 바가 조금도 없음을 이르는 말.
屋: 집 옥 下: 아래 하 架: 시렁 가 屋: 집 옥
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特立之士(특립지사)
: 세속에 따르지 아니하고 스스로 믿는 바를 행하는 훌륭한 사람.
特: 유다를 특 立: 설 립 之: 갈 지 士: 선비 사
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父祖傳來(부조전래)
: 조상 대대로 자손에게 전해 내려옴.
父: 아비 부 祖: 할아비 조 傳: 전할 전 來: 올 래
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刻鵠類鶩(각곡유목)
: 고니를 조각하다가 실패하더라도 집오리와 비슷하게는 된다는 뜻으로, 큰 뜻을 가지고 노력하다 보면 작은 성과라도 이루게 됨을 이르는 말.
刻: 새길 각 鵠: 고니 곡 鶩: 집오리 목
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輪遞天子(윤체천자)
: 바퀴가 돌 듯 갈마드는 천자라는 뜻으로, 돌아가며 한번씩 하는 천자자리인 ‘돌림천자’라는 의미인데, 사대주의로부터 벗어나야 한다는 호방한 기상을 엿볼 수 있는 백호(白湖) 임제(林悌)의 주장에서 유래함.[출전]《성호사설(星湖僿說)》〈선희학(善戱謔)>.
遞: 갈마들 체 天: 하늘 천 子: 아들 자
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善惡之報(선악지보)
: 선악에 대한 응보(應報).
善: 착할 선 惡: 악할 악 之: 갈 지 報: 갚을 보
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喜悲雙曲線(희비쌍곡선)
: 기쁨과 슬픔이 동시에 생기어 각각 발전하는 것.
喜: 기쁠 희 悲: 슬플 비 雙: 쌍 쌍 曲: 굽을 곡 線: 줄 선
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樂而不淫(낙이불음)
: 즐거우나 음탕하지 않다는 뜻으로, 즐기되 도를 넘지 않는다는 유가사상의 중용의 가치를 표현하는 의미로 볼 수 있는데, 어떠한 상황에서도 최소한의 기본적인 선을 지킨다는 의미로 활용됨. [ = 樂而不荒 (낙이불황) ].
而: 말 이을 이 不: 아니 불 淫: 음란할 음
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止於至善(지어지선)
: 더할 수 없이 착한 경지에 이르러 머무른다는 뜻으로, 최선의 상태를 유지하는 것이 중요함을 이르는 말.
止: 그칠 지 於: 어조사 어 至: 이를 지 善: 착할 선
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三絶(삼절)
: (1) 위편(韋編) 삼절 (2) 세 가지의 뛰어난 사물(事物)(3) 세 가지의 뛰어난 재주를 가진 사람. 조 선 때의 시(詩), 서화(書畵)에 능(能)했던 안견(安堅), 최 경과 중종(中宗) 때의 강희안(姜希顔)을 가리키는 말.
三: 석 삼 絶: 끊을 절
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生巫殺人(생무살인)
: 선무당이 사람을 잡는다는 뜻으로, 미숙한 사람이 일을 그르침을 이르는 말.
生: 날 생 巫: 무당 무 殺: 죽일 살 人: 사람 인
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墨子悲染(묵자비염)
: 묵자가 실이 염색되는 것을 보고 슬퍼했다는 뜻으로, 사람이 습성에 따라 성품이 선하게 되거나 악하게 될 수 있다는 주장에서 나온 말.
墨: 먹 묵 子: 아들 자 悲: 슬플 비 染: 물들일 염
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去惡就善(거악취선)
: 악(惡)한 것을 버리고 선한 것을 취(取)함.
去: 갈 거 惡: 악할 악 就: 이룰 취 善: 착할 선
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業感緣起(업감연기)
: 세계의 삼라만상과 모든 현상은 중생의 업(業)에 의하여 생겨남. 또는 그런 세계관이나 인생관.
業: 업 업 感: 느낄 감 緣: 가선 연 起: 일어날 기
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晝高夜卑(주고야비)
: 화투 놀이에서, 선을 정할 때에 패를 각각 떼어서 밤에는 그 끗수가 낮은 사람, 낮에는 높은 사람으로 정하는 방법.
晝: 낮 주 高: 높을 고 夜: 밤 야 卑: 낮을 비
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兵塵(병진)
: 싸움터에서 일어나는 티끌이라는 뜻으로, 전쟁으로 인하여 어수선하고 어지러운 분위기 또는 그런 전쟁 통을 이르는 말.
兵: 군사 병 塵: 티끌 진
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寸善尺魔(촌선척마)
: 좋은 일은 한 치 정도이고 언짢은 일은 한 자 정도라는 뜻으로, 좋은 일은 적고 언짢은 일은 많음을 이르는 말.
寸: 마디 촌 善: 착할 선 尺: 자 척 魔: 마귀 마
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懸羊頭賣馬脯(현양두매마포)
: 양의 머리를 매달아 놓고 말린 말고기를 판다는 뜻으로, 선을 가장하여 악을 행(行)함을 이르는 말.
懸: 매달 현 羊: 양 양 頭: 머리 두 賣: 팔 매 馬: 말 마 脯: 포 포
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勸善懲惡(권선징악)
: 착한 일을 권장하고 악한 일을 징계함.
勸: 권할 권 善: 착할 선 懲: 혼날 징 惡: 악할 악
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壺裏乾坤(호리건곤)
: 호리병 속의 천지라는 뜻으로, 늘 술에 취하여 있는 상태를 비유적으로 이르는 말.
壺: 병 호 裏: 속 리 乾: 마를 건 坤: 곤괘 곤
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黃雀伺蟬(황작사선)
: 참새가 매미를 엿본다는 뜻으로, 자신에게 장차 다가올 위태로운 재난을 인지하지 못하고 눈앞의 이익에만 몰두함을 이르는 말.[= 螳螂窺蟬(당랑규선)].
黃: 누를 황 雀: 참새 작 伺: 엿볼 사 蟬: 매미 선
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家君(가군)
: (1)남에게 자기 아버지를 높여 이르는 말. (2)남에게 자기 남편을 이르는 말. (3)남의 남편을 이르는 말.
家: 집 가 君: 임금 군
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善惡隨緣(선악수연)
: 선악이 모두 진여(眞如)의 인연에 따라 생김을 이르는 말.
善: 착할 선 惡: 악할 악 隨: 따를 수 緣: 가선 연
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干將莫邪(간장막사)
: 명검도 사람의 손길이 가야만 비로소 빛나듯이 사람의 성품(性品)도 원래(原來)는 악하므로 노력(努力)을 기울여야 선하게 될 수 있다는 의미(意味).
干: 방패 간 將: 장수 장 莫: 없을 막 邪: 간사할 사
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獨善其身(독선기신)
: 남을 돌보지 아니하고 자기 한 몸의 처신만을 온전하게 함.
獨: 홀로 독 善: 착할 선 其: 그 기 身: 몸 신
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斷惡修善(단악수선)
: 악업을 끊고 선업을 닦아 선도(善道)에 들어가는 일.
斷: 끊을 단 惡: 악할 악 修: 닦을 수 善: 착할 선
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激濁揚淸(격탁양청)
: 탁한 물을 내보내고 맑은 물을 끌어들인다는 뜻으로, 악한 것을 없애고 선한 것을 가져옴을 이르는 말.
激: 부딪쳐흐를 격 濁: 흐릴 탁 揚: 오를 양 淸: 맑을 청
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求則得之(구즉득지)
: 어떤 것을 구하고자 하면 얻을 수 있음.
求: 구할 구 則: 곧 즉 得: 얻을 득 之: 갈 지
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天道不謟(천도부도)
: 하늘이 선한 사람에게는 복을 주고, 악(惡)한 사람에게는 화(禍)를 주는 것은 조금도 의심할 바 없음.
天: 하늘 천 道: 길 도 不: 아닌가 부 謟: 의심할 도
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繼繼承承(계계승승)
: (1)자자손손이 대를 이어 감. (2)선대에서 하던 일을 후대 사람이 내리 이어받음.
繼: 이을 계 繼: 이을 계 承: 이을 승 承: 이을 승
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善因善果(선인선과)
: 선업을 쌓으면 반드시 좋은 과보가 따름.
善: 착할 선 因: 인할 인 善: 착할 선 果: 실과 과
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從善如流(종선여류)
: 선을 따르면 모든 것이 물과 같이 흐른다는 뜻으로, 정도를 지켜야 무난히 성공할 수 있음을 이르는 말.
從: 좇을 종 善: 착할 선 如: 같을 여 流: 흐를 류
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彰善懲惡(창선징악)
: 착한 일은 찬양하여 드러내고 악한 일은 징벌함.
彰: 밝힐 창 善: 착할 선 懲: 혼날 징 惡: 악할 악
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擇言擇行(택언택행)
: 말을 가리고 행동을 가린다는 뜻으로, 선과 악을 가려서 해야 할 말이나 행동을 이르는 말.
擇: 가릴 택 言: 말씀 언 擇: 가릴 택 行: 갈 행
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仙露明珠(선로명주)
: 선인(仙人)이 내려 주는 이슬과 아름다운 구슬이라는 뜻으로, 글씨 쓰는 법이 원활함을 비유적으로 이르는 말.
仙: 신선 선 露: 이슬 로 明: 밝을 명 珠: 구슬 주
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白日昇天(백일승천)
: 도를 극진히 닦아 육신을 가진 채 신선이 되어 대낮에 하늘로 올라가는 일.
白: 흰 백 日: 날 일 昇: 오를 승 天: 하늘 천
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仙姿玉質(선자옥질)
: 신선의 자태에 옥의 바탕이라는 뜻으로, 몸과 마음이 매우 아름다운 사람을 이르는 말.
仙: 신선 선 姿: 맵시 자 玉: 구슬 옥 質: 바탕 질
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朋友責善(붕우책선)
: 벗끼리 서로 좋은 일을 하도록 권함.
朋: 벗 붕 友: 벗 우 責: 꾸짖을 책 善: 착할 선
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三省(삼성)
: (1)매일 세 번 자신을 반성함. (2)의정부, 사헌부, 의금부의 관원들이 합좌하여 패륜을 범한 죄인을 국문하던 일. (3)만주 지린성 북부에 있는 개시장(開市場). 무단강과 쑹화강이 만나는 곳에 있으며 잡곡, 목재, 소가죽 따위의 집산지이다. ⇒규범 표기는 ‘싼성’이다. (4)고려 시대에, 최고의 의정 기능을 하던 세 기관. 중서성, 문하성, 상서성을 이른다. (5)중국 당나라 때에, 최고의 의정 기능을 하던 세 기관. 중서성, 문하성, 상서성을 이른다. (6)발해 때에, 최고의 의정 기능을 하던 세 기관. 중대성, 선조성, 정당성을 이른다.
三: 석 삼 省: 살필 성
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換骨(환골)
: (1)뼈대를 바꾸어 낀다는 뜻으로, 고인의 시문의 형식을 바꾸어서 그 짜임새와 수법이 먼저 것보다 잘되게 함을 이르는 말. (2)사람이 보다 나은 방향으로 변하여 전혀 딴사람처럼 됨. (3)도가(道家)에서, 인간이 속골(俗骨)을 선골(仙骨)로 바꾸어 몸에 털이 난다는 뜻으로, 신선이 되는 일을 이르는 말.
換: 바꿀 환 骨: 뼈 골
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頓悟漸修(돈오점수)
: 고려 시대에, 지눌이 주장한 불교의 선(禪) 수행 방법. 무인 정권 시기에 불교 교단을 개혁하기 위하여 주장한 사상 가운데 하나이다. 부처가 되려면 진심을 깨닫고, 점진적으로 수행해야 한다고 주장하였다.
頓: 조아릴 돈 悟: 깨달을 오 漸: 점점 점 修: 닦을 수
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桂林一枝(계림일지)
: (1)대수롭지 않은 출세를 이르는 말. 중국 진(晉)나라의 극선(郤詵)이 현량과에 제일(第一)로 천거되었으나 이에 만족하지 않고 겨우 계수나무 숲에서 나뭇가지 하나를 얻었을 뿐이라고 말한 데에서 유래한다. (2)사람됨이 출중하면서도 청빈하고 겸손함을 이르는 말.
桂: 계수나무 계 林: 수풀 림 一: 한 일 枝: 가지 지
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上善若水(상선약수)
: 최고의 선은 물과 같다는 뜻으로, 노자의 사상에서, 물을 이 세상에서 으뜸가는 선의 표본으로 여기어 이르던 말.
上: 위 상 善: 착할 선 若: 같을 약 水: 물 수
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爲善最樂(위선최락)
: 선을 행하는 것이 최고의 즐거움이라는 뜻으로, 선(善)한 일을 하는 것은 인생 최대의 낙(樂이)라는 의미.
爲: 할 위 善: 착할 선 最: 가장 최 樂: 즐거울 락
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仙境(선경)
: (1)신선이 산다는 곳. (2)경치가 신비스럽고 그윽한 곳을 비유적으로 이르는 말.
仙: 신선 선 境: 지경 경
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善巧方便(선교방편)
: 중생의 수준이나 능력에 따라 그들을 잘 교화할 수 있는 여러 가지 훌륭한 수단과 방법.
善: 착할 선 巧: 공교할 교 方: 모 방 便: 편할 편
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主客顚倒(주객전도)
: 주인과 손의 위치가 서로 뒤바뀐다는 뜻으로, 사물의 경중ㆍ선후ㆍ완급 따위가 서로 뒤바뀜을 이르는 말.
主: 주인 주 客: 손 객 顚: 넘어질 전 倒: 넘어질 도
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蜀犬吠日(촉견폐일)
: 식견이 좁은 사람이 현인(賢人)의 언행을 의심하는 일을 비유적으로 이르는 말. 중국 촉나라는 산이 높고 안개가 항상 짙어 해가 보이는 날이 드물기 때문에 개들이 해를 보면 이상히 여겨 짖었다는 데서 유래한다.
蜀: 나라 이름 촉 犬: 개 견 吠: 짖을 폐 日: 날 일
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南橘北枳(남귤북지)
: 강남의 귤을 강북에 심으면 탱자가 된다는 뜻으로, 사람은 사는 곳의 환경에 따라 착하게도 되고 악하게도 됨을 비유적으로 이르는 말.
南: 남녘 남 橘: 귤나무 귤 北: 북녘 북 枳: 가지 지
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馭風之客(어풍지객)
: ‘신선’을 달리 이르는 말. 바람을 부리는 사람이라는 뜻이다.
馭: 말 부릴 어 風: 바람 풍 之: 갈 지 客: 손 객
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麻中之蓬(마중지봉)
: 삼밭 속의 쑥이라는 뜻으로, 곧은 삼밭 속에서 자란 쑥은 곧게 자라게 되는 것처럼 선한 사람과 사귀면 그 감화를 받아 자연히 선해짐을 비유적으로 이르는 말.
麻: 삼 마 中: 가운데 중 之: 갈 지 蓬: 쑥 봉
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壺中天地(호중천지)
: 항아리 속에 있는 신기한 세상이라는 뜻으로, 별천지ㆍ별세계ㆍ선경(仙境) 따위를 이르는 말.
壺: 병 호 中: 가운데 중 天: 하늘 천 地: 땅 지
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至上命令(지상명령)
: 칸트 철학에서, 행위의 결과에 구애됨이 없이 행위 그것 자체가 선(善)이기 때문에 무조건 그 수행이 요구되는 도덕적 명령.
至: 이를 지 上: 위 상 命: 목숨 명 令: 하여금 령
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禍福無門(화복무문)
: 화복은 운명적인 것이 아니라 사람이 선한 일을 하거나 악한 일을 함에 따라서 각기 받는다는 말.
禍: 재난 화 福: 복 복 無: 없을 무 門: 문 문
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撫摩(무마)
: (1)손으로 두루 어루만짐. (2)타이르고 얼러서 마음을 달램. (3)분쟁이나 사건 따위를 시원스럽게 해결하지 못하고 덮어 버림.
撫: 어루만질 무 摩: 갈 마
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禪悅爲食(선열위식)
: 선정(禪定)의 기쁨으로 몸과 마음을 건전하게 하고 지혜로운 생명을 얻는 일. 음식으로 몸을 기르고 목숨을 보존하는 일에 비유한 말이다.
禪: 봉선 선 悅: 기쁠 열 爲: 할 위 食: 밥 식
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哀而不傷(애이불상)
: 슬퍼하되 정도를 넘지 아니함.
哀: 슬플 애 而: 말 이을 이 不: 아니 불 傷: 다칠 상
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三樂(삼악)
: (1)≪논어≫에 나오는, 사람이 좋아하는 세 가지. 예악(禮樂)을 절도 있게 좋아하고 남의 선을 말하기 좋아하고 어진 벗이 많음을 좋아하는 익자삼요와, 교만하게 즐김을 좋아하고 편안히 놀기를 좋아하며 주색을 좋아하는 손자삼요가 있다. (2)군자의 세 가지 즐거움. 부모가 살아 계시고 형제가 무고한 것, 하늘과 사람에게 부끄러워할 것이 없는 것, 천하의 영재를 얻어서 가르치는 것을 이른다. (3)인생의 세 가지 즐거움. 사람으로 태어난 것, 사내로 태어난 것, 장수하는 것을 이른다. (4)삼락(三樂) 가운데 셋째 가는 즐거움. 천하의 영재를 얻어서 가르치는 것을 이른다. (5)국악에서, 아악(雅樂)ㆍ당악(唐樂)ㆍ향악(鄕樂)의 세 갈래 음악을 통틀어 이르는 말.
三: 석 삼 樂: 즐거울 락
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刻鵠類鵝(각곡유아)
: 고니를 새기려다 실패(失敗)해도 거위와 비슷하게는 된다는 뜻으로, (1) 성현(聖賢)의 글을 배움에 그것을 완전(完全)히 다 익히지는 못하더라도 최소한(最小限) 선인(善人)은 될 수 있다는 말 (2) 학업(學業)에 정진(精進)하여 어느 정도(程度) 성과(成果)가 있다는 말.
刻: 새길 각 鵠: 고니 곡 鵝: 거위 아
#재앙 64
#고사 108
#바람 136
#노력 69
#형제 68
#물건 136
#마음 496
#세상 339
#어려움 105
#이익 89
#재능 61
#이름 211
#임금 189
#모양 142
#백성 105
#머리 141
#시대 114
#지위 65
#문장 59
#상대 56
#처음 91
#여자 101
#아래 86
#어머니 72
#은혜 70
#생각 236
#자식 104
#상황 119
#목숨 58
#형용 67
▹초성이 같은 단어들
•
ㅅ
(총 145개)
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사, 삭, 삮, 삯, 산, 살, 삵, 삶, 삷, 삼, 삽, 삿, 상, 샅, 샆, 새, 색, 샋, 샌, 샐, 샘, 샙, 샛, 생, 샤, 샥, 샨, 샬, 샴, 샵, 샷, 샹, 섀, 섐, 섕, 서, 석, 섟, 선, 설, 섥, 섬, 섭, 섯, 성, 섶, 세, 섹, 센, 섿, 셀, 셈, 셉, 셋, 셍, 셑, 셓, 셔, 셗, 션, 셤, 셧, 셮, 셰, 셸, 솀, 솃, 소, 속, 손, 솔, 솕, 솜, 솝, 솟, 송, 솣, 솤, 솥, 솧, 솨, 솩, 솰, 쇄, 쇅, 쇔, 쇠, 쇡, 쇤, 쇰, 쇼, 숀, 숄, 숌, 숏, 숑, 숗, 수, 숙, 숚
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