▹ 에 관한 한자 모두 11 개
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堅石白馬(견석백마)
: 중국 전국 시대 조나라의 문인 공손룡이 논한 궤변. 단단하고 흰 돌은 눈으로 보아 흰 것은 알 수 있으나 단단한지는 모르며, 손으로 만져 보아 단단한 것은 알 수 있으나 빛이 흰지는 모르므로, 단단한 돌과 흰 돌은 동시에 성립하는 개념이 아니라고 하였다.
堅: 굳을 견 石: 돌 석 白: 흰 백 馬: 말 마
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綠滿窓前(녹만창전)
: 창 앞에 푸르름이 가득하다 뜻으로, (1) 창가에 초목(草木)이 푸르게 우거진 모양(模樣)으로 초여름의 경관(景觀) (2) 있는 그대로의 자연(自然)을 즐기려는 문인(文人)의 심경(心境)을 나타낸 것.
滿: 찰 만 窓: 창 창 前: 앞 전
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縫衣淺帶(봉의천대)
: 꿰맨 옷과 엷은 띠라는 뜻으로, 유학자(儒學者)의 옷의 의미에서 그런 행세를 한 사람인 학자나 문인(文人) 등의 의미로 사용됨.
縫: 꿰맬 봉 衣: 옷 의 淺: 얕을 천 帶: 띠 대
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紙筆硯墨(지필연묵)
: 종이와 붓과 벼루와 먹을 아울러 이르는 말.
紙: 종이 지 筆: 붓 필 硯: 벼루 연 墨: 먹 묵
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堅白論(견백론)
: 중국 전국 시대 조나라의 문인 공손룡이 논한 궤변. 단단하고 흰 돌은 눈으로 보아 흰 것은 알 수 있으나 단단한지는 모르며, 손으로 만져 보아 단단한 것은 알 수 있으나 빛이 흰지는 모르므로, 단단한 돌과 흰 돌은 동시에 성립하는 개념이 아니라고 하였다.
堅: 굳을 견 白: 흰 백 論: 의논할 론
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滄海一粟(창해일속)
: 넓고 큰 바닷속의 좁쌀 한 알이라는 뜻으로, 아주 많거나 넓은 것 가운데 있는 매우 하찮고 작은 것을 이르는 말. 중국 북송의 문인 소식의 <전적벽부(前赤壁賦)>에 나오는 말이다.
滄: 찰 창 海: 바다 해 一: 한 일 粟: 조 속
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仲尼之徒(중니지도)
: 공자의 제자. 또는 공자의 학문을 받드는 사람.
仲: 버금 중 尼: 신중 니 之: 갈 지 徒: 무리 도
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文房四友(문방사우)
: 종이, 붓, 먹, 벼루의 네 가지 문방구.
文: 글월 문 房: 방 방 四: 넉 사 友: 벗 우
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佩鈴自戒(패령자계)
: 방울을 차서 스스로를 경계한다는 뜻으로, 나쁜 습관을 고치기 위해 스스로 노력하는 자세의 의미로 조선 중기의 문인 이상의(李尙毅)의 어린 시절의 일화에서 유래함.
佩: 찰 패 鈴: 방울 령 自: 스스로 자 戒: 경계할 계
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堅白同異(견백동이)
: 중국 전국 시대 조나라의 문인 공손룡이 논한 궤변. 단단하고 흰 돌은 눈으로 보아 흰 것은 알 수 있으나 단단한지는 모르며, 손으로 만져 보아 단단한 것은 알 수 있으나 빛이 흰지는 모르므로, 단단한 돌과 흰 돌은 동시에 성립하는 개념이 아니라고 하였다.
堅: 굳을 견 白: 흰 백 同: 한가지 동 異: 다를 이
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北門之禍(북문지화)
: ‘기묘사화’를 달리 이르는 말. 남곤이 정식 절차를 밟지 않고, 밤중에 비밀리에 경복궁의 북문인 신무문을 열게 하고 들어가서 화를 일으켰다는 데서 나온 말이다.
北: 북녘 북 門: 문 문 之: 갈 지 禍: 재난 화
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#어버이 60
#상대 56
#자연 73
#정도 153
#백성 105
#속담 63
#무리 64
#노력 69
#지위 65
#모습 66
#싸움 61
#시대 114
#학문 107
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#따위 228
#훌륭 85
#소리 96
#재앙 64
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#형용 67
#집안 93
▹초성이 같은 단어들
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ㅁ
ㅇ
(총 652개)
:
마아, 마안, 마알, 마앙, 마애, 마야, 마약, 마어, 마엠, 마역, 마연, 마염, 마엽, 마영, 마예, 마온, 마옴, 마왕, 마욜, 마용, 마울, 마웃, 마웉, 마원, 마위, 마유, 마육, 마융, 마은, 마을, 마음, 마의, 마이, 마인, 마일, 마임, 막압, 막야, 막엄, 막역, 막연, 막영, 막옥, 막옷, 막원, 막윷, 막이, 막일, 막잎, 만아, 만악, 만안, 만앙, 만앵, 만야, 만약, 만양, 만어, 만억, 만언, 만업, 만엔, 만역, 만연, 만열, 만염, 만엽, 만영, 만왕, 만외, 만요, 만용, 만운, 만원, 만월, 만위, 만유, 만윤, 만음, 만의, 만이, 만인, 만일, 만입, 많이, 맏아, 맏이, 말액, 말약, 말언, 말엽, 말예, 말왐, 말요, 말운, 말월, 말위, 말은, 말음, 말의
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