맹자

관련 한자어 34개

(1) 孟軻敦素 (맹가돈소): 맹자(孟子)는 그 모친(母…

(2) 被髮纓冠 (피발영관): 머리를 풀어 헤친 채 갓끈…

(3) 盲者丹靑 (맹자단청): 맹자의 단청 구경이라는 뜻…

(4) 斷機之戒 (단기지계): 학문을 중도에서 그만두면 …

(5) 鰥寡孤獨 (환과고독): (1)늙어서 아내 없는 사…

(6) 四書五經 (사서오경): 사서와 오경을 아울러 이르…

(7) 三徙 (삼사): 맹자의 어머니가 아들의 교…

(8) 羞惡之心 (수오지심): 사단(四端)의 하나. 옳지…

(9) 鄒魯 (추로): 추나라는 맹자의 출생지이고…

(10+) 모두 34개

孟軻敦素

맹가돈소

맹자(孟子)는 그 모친(母親)의 교훈(敎訓)을 받아 자사(子思) 문하(門下)에서 배움.

被髮纓冠

피발영관

머리를 풀어 헤친 채 갓끈을 맨다는 뜻으로, 몹시 바쁜 상황을 이르는 말. ≪맹자≫의 <이루하(離婁下)>에 나오는 말이다.

盲者丹靑

맹자단청

맹자의 단청 구경이라는 뜻으로, 보아도 이해하지 못할 사물을 보는 것을 이르는 말.

斷機之戒

단기지계

학문을 중도에서 그만두면 짜던 베의 날을 끊는 것처럼 아무 쓸모 없음을 경계한 말. ≪후한서≫의 <열녀전(列女傳)>에 나오는 것으로, 맹자가 수학(修學) 도중에 집에 돌아오자, 그의 어머니가 짜던…

鰥寡孤獨

환과고독

(1)늙어서 아내 없는 사람, 늙어서 남편 없는 사람, 어려서 어버이 없는 사람, 늙어서 자식 없는 사람을 아울러 이르는 말. (2)외롭고 의지할 데 없는 처지.

四書五經

사서오경

사서와 오경을 아울러 이르는 말. 곧 ≪논어≫, ≪맹자≫, ≪중용≫, ≪대학≫의 네 경전과 ≪시경≫, ≪서경≫, ≪주역≫, ≪예기≫, ≪춘추≫의 다섯 경서를 이른다.

三徙

삼사

맹자의 어머니가 아들의 교육을 위하여 세 번이나 이사한 일.

羞惡之心

수오지심

사단(四端)의 하나. 옳지 못함을 부끄러워하고 착하지 못함을 미워하는 마음을 이른다. 인의예지(仁義禮智) 가운데 의에서 우러나온다.

鄒魯

추로

추나라는 맹자의 출생지이고 노나라는 공자의 출생지인 데서 공자와 맹자를 달리 이르는 말.

地醜德齊

지추덕제

토지의 크기나 덕이 서로 비슷하다는 뜻으로, 서로 조건이 비슷함을 이르는 말. ≪맹자≫의 <공손추하(公孫丑下)>에서 유래한다.

父母俱存

부모구존

부모님이 모두 생존하신다는 뜻으로, 맹자의 군자삼락(君子三樂) 가운데 한 가지.

孟母斷機

맹모단기

맹자가 학업을 중단하고 돌아왔을 때에, 그 어머니가 짜던 베를 잘라서 학문을 중도에 그만둔 것을 훈계한 일을 이르는 말.

採薪之憂

채신지우

땔나무를 할 수 없는 근심이라는 뜻으로, 병환을 이르는 말. ≪맹자≫의 <공손추편>에 나오는 말이다.

孟曰取義

맹왈취의

맹자(孟子)가 의를 취(取)하라고 말했음.

王道政治

왕도정치

왕의 도리를 다하는 정치라는 뜻으로, 인덕(人德)에 바탕을 둔 정치를 행하는 것을 의미함. 유가(儒家)의 맹자(孟子)에 의해 가치를 확립함. <孟子>.

惻隱之心

측은지심

사단(四端)의 하나. 불쌍히 여기는 마음을 이른다. 인의예지(仁義禮智) 가운데 인에서 우러나온다.

命世之才

명세지재

(1)한 시대를 바로잡아 구원할 만한 큰 인재. (2)‘맹자’의 다른 이름.

不忍之心

불인지심

차마 하지 못하는 마음.

五十步百步

오십보백보

조금 낫고 못한 정도의 차이는 있으나 본질적으로는 차이가 없음을 이르는 말. 중국 양(梁)나라 혜왕(惠王)이 정사(政事)에 관하여 맹자에게 물었을 때, 전쟁에 패하여 어떤 자는 백 보를, 또 어떤…

匹夫之勇

필부지용

깊은 생각 없이 혈기만 믿고 함부로 부리는 소인의 용기. ≪맹자≫의 <양혜왕(梁惠王) 하편>에 나오는 말이다.

是非之心

시비지심

사단(四端)의 하나. 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음을 이른다. 인의예지(仁義禮智) 가운데 지에서 우러나온다.

子誠齊人

자성제인

견문이 좁고 고루한 사람을 이르는 말. 중국 제나라의 공손추(公孫丑)가 관중(管仲), 안자(晏子)만을 강하다고 알고 있으므로 맹자가 그에게 ‘자네는 참으로 제나라 사람이로다.’라고 하였다는 데서 …

浩然之氣

호연지기

(1)하늘과 땅 사이에 가득 찬 넓고 큰 원기. ≪맹자≫ <공손추(公孫丑)>의 상편에 나오는 말이다. (2)거침없이 넓고 큰 기개.

仁義禮智

인의예지

유학에서, 사람이 마땅히 갖추어야 할 네 가지 성품. 곧 어질고, 의롭고, 예의 바르고, 지혜로움을 이른다.