(1) 頭東尾西(두동미서): 제사상을 차릴 때에 생선 …
(2) 徹頭徹尾(철두철미): 처음부터 끝까지 철저하게.
(3) 藏頭隱尾(장두은미): 머리를 감추고 꼬리를 숨긴…
(4) 狐濡尾(호유미): 여우가 물을 건너려다 겨우…
(5) 沒頭沒尾(몰두몰미): 머리도 꼬리도 없다는 뜻으…
(1) 自身之策(자신지책): 자기(自己) 한 몸의 생활…
(2) 自見耳(자견이): 자기(自己)의 귀를 본다는…
(3) 自手成家(자수성가): 물려받은 재산이 없이 자기…
(4) 妄自尊大(망자존대): 앞뒤 아무런 생각도 없이 …
(5) 自力回向(자력회향): 자신이 얻은 수행의 공덕을…
(1) 堂內至親(당내지친): 팔촌 안의 가까운 일가붙이.
(2) 大公至平(대공지평): ‘대공지평하다’의 어근.
(3) 三歲之習至于八十(삼세지습지우팔십): 세 살 버릇 여든까지 감.
(4) 堅忍至終(견인지종): 끝까지 굳게 참고 견딤.
(5) 鳳鳥不至(봉조부지): 봉황새가 이르지 않는다는 …
(1) 頭東尾西(두동미서): 제사상을 차릴 때에 생선 …
(2) 魚頭一味(어두일미): 물고기는 머리 쪽이 그중 …
(3) 竿頭之勢(간두지세): 대막대기 끝에 선 형세라는…
(4) 蝨處頭而黑(슬처두이흑): 흰 이도 머리 속에 있으면…
(5) 擧頭對面(거두대면): 머리를 들어 서로 얼굴을 …
(1) 浩浩漠漠(호호막막): ‘호호막막하다’의 어근.
(2) 毫末爲丘山(호말위구산): 터럭 끝이 언덕 산이 된다…
(3) 不知下落(부지하락): 어디로 가서 어떻게 되었는…
(4) 無盡藏(무진장): (1)다함이 없이 굉장히 …
(5) 竿頭之勢(간두지세): 대막대기 끝에 선 형세라는…
(1) 自頭至尾(자두지미): 처음부터 끝까지의 과정.
(2) 觀過知仁(관과지인): 과오를 보고 그 어짊과 어…
(3) 切磋琢磨(절차탁마): 옥이나 돌 따위를 갈고 닦…
(4) 書生文學(서생문학): 아직 습작 과정에 있는 사…
(5) 自初至終(자초지종): 처음부터 끝까지의 과정.
(1) 頭東尾西(두동미서): 제사상을 차릴 때에 생선 …
(2) 徹頭徹尾(철두철미): 처음부터 끝까지 철저하게.
(3) 藏頭隱尾(장두은미): 머리를 감추고 꼬리를 숨긴…
(4) 狐濡尾(호유미): 여우가 물을 건너려다 겨우…
(5) 沒頭沒尾(몰두몰미): 머리도 꼬리도 없다는 뜻으…
(1) 頭東尾西(두동미서): 제사상을 차릴 때에 생선 …
(2) 魚頭一味(어두일미): 물고기는 머리 쪽이 그중 …
(3) 首如飛蓬(수여비봉): 머리가 날리는 쑥대 같다는…
(4) 被髮纓冠(피발영관): 머리를 풀어 헤친 채 갓끈…
(5) 蝨處頭而黑(슬처두이흑): 흰 이도 머리 속에 있으면…
(1) 擧棋不定(거기부정): 바둑을 두는 데 포석(布石…
(2) 束手無策(속수무책): 손을 묶은 것처럼 어찌할 …
(3) 空前絶後(공전절후): 앞에도 비어있고, 뒤에도 …
(4) 牛耳讀經(우이독경): 쇠귀에 경 읽기라는 뜻으로…
(5) 百不一失(백불일실): 백 가운데 하나도 실수하지…
(1) 鹿野苑(녹야원): 인도 중부에 있던 동산. …
(2) 通姓名(통성명): 처음으로 인사할 때 서로 …
(3) 前代未聞(전대미문): 이제까지 들어 본 적이 없…
(4) 鼻祖(비조): (1)나중 것의 바탕이 된…
(5) 前後曲折(전후곡절): 일의 처음부터 끝까지의 이…