를 포함하는 모든 글자의 단어: 640개

한 글자:1개 두 글자:188개 세 글자:122개 네 글자:178개 다섯 글자:47개 여섯 글자 이상:104개 🍭모든 글자: 640개

  • 택률 : (1)혜택을 받은 비율.
  • 증하다 : (1)은혜를 베풀어 무엇을 주다.
  • : (1)은혜를 베풀어 이롭게 해 줌.
  • 사회 보험 수 : (1)조직화된 사회 보험 기구에 의하여 지급되는 수혜금.
  • : (1)어떤 품목에 대하여 교역 상대국이 받는 수입세만큼, 상대국으로부터 수입되는 동일 품목에 동일하게 매기는 수입세. 일종의 보복 관세로 보기도 한다.
  • 상호 호 원칙 : (1)국제 무역에서 교역 당사국 간의 동등한 대우, 동등한 정책 조치의 채택, 동등한 권리와 의무의 수행 따위에 관하여 정한 원칙.
  • 금리지 : (1)조선 시대 숙종 9년(1683)에, 종이로 만든 신발을 신지 못하도록 왕명으로 금지한 일.
  • : (1)조선 시대에, 대동미와 대동목, 대동포 따위의 출납을 맡아보던 관아. 선조 41년(1608)에 두었다가, 고종 31년(1894)에 없앴다.
  • : (1)‘민혜하다’의 어근.
  • 일반 특 제도 : (1)모든 선진국이 모든 개발 도상국으로부터 수입한 제품 및 반제품에 대하여 일방적으로 특혜를 제공하도록 하는 제도.
  • 직접 서 탈장 : (1)샅굴 부위에 생긴 탈장으로 깊은 배벽 동맥과 배곧은근 모서리 사이의 복벽을 통하여 나온 탈장.
  • : (1)은혜를 베풀어 혜택을 줌. 또는 그 은혜.
  • 민국 : (1)고려 시대에, 가난한 백성의 질병 치료를 맡아보던 관아. 예종 7년(1112)에 설치하여 충렬왕 때에 사의서의 관할로 하였다가 공양왕 3년(1391)에 혜민전약국으로 고쳤다. (2)조선 시대에, 백성의 질병을 고치는 일을 맡아보던 관아. 태조 1년(1392)에 설치한 것으로, 세조 12년(1466)에 혜민서로 승격하였다.
  • 전정 투 : (1)전정을 감싸는 방한용 덧신.
  • 하다 : (1)남보다 뛰어나고 슬기롭다.
  • : (1)고려 정종의 비(?~1036). 성은 한(韓). 한조(韓祚)의 딸로 정종의 두 번째 비인 용의 왕후와 자매간이다. 능은 현릉(玄陵)이다.
  • : (1)실제로 받는 혜택.
  • 감출 : (1)한자 부수의 하나. ‘匹’, ‘匿’ 따위에 쓰인 ‘匸’을 이른다.
  • 가단비 : (1)혜가가 달마에게 입문을 빌었으나 허락하지 않자, 구도의 의지를 보이려 왼쪽 팔을 절단하고 허락을 받았다는 고사. 화제(畫題)로 많이 쓴다.
  • : (1)제사를 지낼 때 식혜를 담는 그릇.
  • 목저 : (1)중국 만주족의 신발. 인위적으로 헝겊을 감아 발을 작게 만든 전족에 신는다.
  • 국민 조항 : (1)통상 조약이나 항해 조약에서, 상대국에 최혜국 대우를 부여할 것을 약속한 조항.
  • 이벌 : (1)통일 신라 시대에 두었던 군대. 지금의 경상북도 청송군 안덕면에 설치했다.
  • 대정 : (1)발해 문왕의 둘째 딸(737~777). 1949년 8월 지린성(吉林省) 둔화현(敦化縣) 육정산 고분군(六頂山古墳群)에서 묘와 묘비가 발견되어 알려졌다.
  • 홍목당 : (1)푸른 바탕에 붉은 눈을 수놓은 가죽신. 젊은 여자나 어린아이들이 신었다.
  • : (1)버선과 신발을 함께 이르는 말.
  • 가루 : (1)‘엿기름가루’의 북한어. ⇒남한 규범 표기는 ‘식혯가루’이다.
  • 공왕 : (1)신라의 제36대 왕(758~780). 성은 김(金). 이름은 건운(乾運). 재위 중 천재지변이 자주 일어나 민심이 흉흉하였으나 사치와 방탕을 일삼고 국사를 돌보지 않다가, 780년에 김지정의 난으로 살해되었다. 재위 기간은 765~780년이다.
  • 수자원 택 보상 프로그램 : (1)물 사용 요금의 일정액을 모아 그것을 국토 전체적으로 가장 중요한 산림 유역 보전에 사용하는 프로그램. 멕시코에서 시행되고 있는 프로그램으로, 납세자들은 중요한 유역의 산림을 보호하면서 수생태계의 보전에 이바지하게 된다.
  • 시하다 : (1)(높이는 뜻으로) 남이 무엇을 알려 주다. 은혜롭게 알리거나 보인다는 뜻에서 나온 말로, 주로 편지에 쓴다. (2)은혜로 베풀다.
  • 백승 : (1)삼이나 모시 껍질로 짚신처럼 결어서 만든 흰색 신.
  • 조약 : (1)제삼국보다 유리한 조건을 주고받기로 하고 맺는, 두 국가 사이의 조약.
  • : (1)혜택을 받는 비율.
  • : (1)신라 문무왕 때의 승려(?~?). 중국 당나라에 가서 인도의 승려 무외(無畏) 삼장에게서 밀교의 법을 배우고 돌아와 진언종의 개조가 되었다.
  • 옹리 : (1)술독 속에 있는 초파리라는 뜻으로, 식견이 좁고 세상 물정을 잘 모르는 사람을 이르는 말.
  • 하후 : (1)중국 삼국 시대 위나라의 무장(?~?). 자는 치권(稚權). 안휘성 출신이며, 하후연의 여섯째 아들이다.
  • 초성 은 : (1)‘생명의 은총’의 전 용어.
  • : (1)혜택이 많음. 또는 많은 혜택.
  • 통상 협정 : (1)두 나라가 양국 사이에 오가는 물품에 대하여 제삼국의 수입품에 적용시키는 세율보다 낮은 세율의 관세를 적용하기로 한 협정.
  • : (1)상대편의 편지를 높여 이르는 말.
  • 먹은 고양이[괴] 상 (같다) : (1)잔뜩 찌푸려서 추하게 생긴 얼굴을 비유적으로 이르는 말. <동의 속담> ‘고양이 낙태한 상’ ‘내 마신 고양이 상’ ‘연기 마신 고양이’
  • 무루 : (1)모든 번뇌를 떠난 청정한 지혜.
  • 아리다 : (1)‘헤아리다’의 옛말.
  • 성 수색경 : (1)혜성을 찾는 데에 쓰는 망원경. 구경비가 작아서 밝고 시야가 넓은 렌즈를 쓴다.
  • 하다 : (1)어질고 은혜롭다.
  • 약관 : (1)관광 업자가 고객에게 미리 제시하는 계약의 내용. 가능한 한 최선의 숙박 시설과 서비스를 제공한다는 사전 약속이다.
  • : (1)자애로 가르침. 또는 자비로운 교훈.
  • 외측 서 : (1)앞 배벽의 복막 면에서 가쪽 배꼽 주름 가쪽의 오목한 부분. 이곳에 깊은 샅굴 구멍이 있으며, 간접 샅굴 탈장이 일어나는 자리이다.
  • 힐하다 : (1)나쁜 꾀가 많아 약삭빠르게 잘 둘러대다.
  • : (1)은혜롭게 베풀어 준 혜택이나 물건.
  • : (1)남이 헤아려 살펴서 이해함을 높여 이르는 말. 주로 편지에 쓴다.
  • : (1)예전에, 진 땅에서 신도록 만든 신. 물이 배지 않게 들기름에 결은 가죽으로 만들었다.
  • 목성족 : (1)목성 부근을 원일점으로 하고, 지구나 금성 부근을 근일점으로 하여 주기적으로 도는 혜성. 주기는 5~8년이며, 현재 50여 개가 알려져 있다.
  • : (1)지혜의 빛이라는 뜻으로, 중생의 앞을 비추어 그 어리석음을 가시게 하는 부처의 지혜를 이르는 말.
  • 하다 : (1)뛰어나게 약삭빠르면서도 슬기롭다.
  • : (1)이쑤시개나 귀이개 따위를 넣는 조그마한 통. 은 또는 목각으로 만들어 부채 끝에 장식품처럼 달아 놓는다.
  • 여태 : (1)볼이 좁고 간략하여 여자 신과 비슷하게 생긴 남자 가죽신.
  • 안성 칠장사 소 국사비 : (1)경기도 안성시 죽산면에 있는 고려 시대의 비. 문종 14년(1060)에 혜소 국사의 업적을 기리기 위하여 세웠다. 비석은 화강석과 흑대리석으로 만들었고, 몸돌 가운데가 갈라져 있던 것을 1975년에 비각을 복원하면서 함께 보수하였다. 보물 제488호.
  • 최빈국 특 관세 : (1)최빈국이 수출하는 상품에 대하여 무관세를 적용하는 특혜 관세 제도.
  • 민첩 : (1)눈치가 빠르고 꾀가 있음.
  • 당상 : (1)선혜청의 제조(提調).
  • : (1)통일 신라 문성왕 때의 승려(785~861). 속성은 박(朴). 자는 체공(體空). 호는 혜철(慧徹). 동리 화상(桐裏和尙)이라고도 한다. 구산 조사의 한 사람으로, 중국 당나라에 가서 서당 지장에게서 심인(心印)을 받고 돌아와 설법하였다. 구산의 하나인 동리산문의 개산조이다. (2)‘혜철하다’의 어근.
  • 김제 금산사 덕 왕사 탑비 : (1)전라북도 김제시 금산면 금산사에 있는 고려 시대의 탑비. 혜덕 왕사(慧德王師)의 행적을 기리기 위한 것으로, 그가 입적한 지 15년 뒤인 예종 6년(1111)에 건립되었다. 비문은 마모가 심하여 알아보기 어렵다. 보물 제24호.
  • : (1)지혜가 번뇌나 생사에 얽매임을 끊는 것을 잘 드는 칼에 비유하여 이르는 말.
  • 좌포우 : (1)제사상을 차릴 때에 육포는 왼쪽에, 식혜는 오른쪽에 놓는 일.
  • : (1)남보다 뛰어나고 슬기로움. 또는 그런 사람. (2)은혜를 입음. 또는 혜택을 받음. (3)삼혜(三慧)의 하나. 선정(禪定)을 닦아 얻는 지혜를 이른다. (4)수를 놓은 비단으로 만든 신.
  • 여하다 : (1)은혜를 베풀어 무엇을 주다.
  • : (1)혜택이나 도움으로 받는 돈의 액수.
  • 림프절 : (1)샅고랑 아래에 있는 림프절. 얕은 샅고랑 림프절과 깊은 샅고랑 림프절이 있다.
  • : (1)두터운 은혜.
  • 게하다 : (1)‘회계하다’의 방언
  • 미들다 : (1)‘철들다’의 방언
  • 쌍수 : (1)선정(禪定)과 지혜를 함께 닦는 일.
  • 를 모르는 호랑이 : (1)은혜도 모르고 자신을 함정에서 구해 준 사람을 잡아먹으려던 호랑이가 다시 함정에 빠지게 된다는 내용의 설화. 한 사람이 함정에 빠진 호랑이를 구해 줬으나 호랑이는 함정에서 나오자 사람을 잡아먹으려 하였다. 그때 여우가 재판을 해 주며 자신이 상황을 모르니 원래 상황을 보여 달라고 하자 호랑이는 다시 함정으로 들어갔고 여우는 사람에게 갈 길을 가라고 하며 사라졌다는 이야기의 설화이다.
  • 성주사 낭 화상 백월 보광 탑비 : (1)충청남도 보령시 성주면 성주리 성주사 터에 남아 있는 석제 탑비. 신라 진성 여왕 4년(890)에 건립한 것으로 추정하는 무염 선사(禪師)의 탑비로, 비문은 최치원이 지었다. 신라의 골품 제도를 알 수 있는 기록이 있다. 국보 정식 명칭은 ‘보령 성주사지 낭혜 화상 탑비’이다.
  • : (1)은혜롭게 알리거나 보인다는 뜻으로, 남이 무엇을 알려 줌을 높여 이르는 말. 주로 편지에 쓴다. (2)은혜로 베풂. (3)중국 전국 시대 송나라의 학자(B.C.370?~B.C.309?). 혜자(惠子)라고도 한다. 명가(名家)에 속하는 학자로서 언변이 뛰어났으며, 장주(莊周)와 교유하였고, 위나라의 혜왕과 양왕을 섬기었다. 저서에 ≪혜자(惠子)≫가 있다.
  • 성 충돌 계획 : (1)미국 항공 우주국이 우주의 생성과 생명 기원의 비밀을 탐구하기 위하여 고안한 것으로서, 우주선에서 충돌 물체를 발사하여 혜성과 부딪치게 한 후 충돌로 생기는 물질을 분석하려는 계획.
  • : (1)조선 고종 22년(1885)에 일반 백성의 병을 치료하기 위하여 통리교섭통상사무아문의 아래에 두었던 한국 최초의 근대식 병원. 지금의 서울 재동에 미국인 선교사 알렌(Allen, H. N.)의 주관 아래 세웠으며, 같은 해에 제중원으로 이름을 고쳤다.
  • 지급 : (1)보험자가 피보험자에게 법적 책임이 없는 손해를 보상하는 일.
  • 왕후 : (1)조선 덕종의 비(1437~1504). 불경에 조예가 깊어 범(梵), 한(漢), 국(國) 3자체로 쓴 불서(佛書)와 부녀자의 예의범절을 위한 ≪여훈(女訓)≫을 남겼다.
  • : (1)특별한 은혜나 혜택.
  • : (1)좋은 성질. (2)미인의 체질.
  • 투하다 : (1)(높이는 뜻으로) 남이 무엇을 보내 주다.
  • 국 대우 : (1)통상 조약이나 항해 조약을 체결한 나라가 상대국에 대하여 가장 유리한 혜택을 받는 나라와 동등한 대우를 하는 일.
  • 백주 : (1)낮에도 맨눈으로 볼 수 있는 큰 혜성. 1910년 1월과 1927년 12월에 나타났다.
  • 훈하다 : (1)자애로 가르치다.
  • 지지 수 : (1)특정한 개인이나 단체 등의 사상, 정책 따위에 찬동하고 도와서 혜택을 받는 사람.
  • : (1)중국 청나라의 학자(1697~1758). 자는 정우(定宇). 호는 송애(松崖). 경사(經史)와 제자(諸子)에 정통하였는데, 특히 역학(易學) 연구에 힘썼으며 고증학의 기초를 확립하였다. 저서에 ≪주역술(周易述)≫, ≪역한학(易漢學)≫ 따위가 있다.
  • 청룡사 보각 국사 정 원융탑비 : (1)충청북도 충주시 소태면 청룡사지에 있는 조선 시대의 탑비. 고려 말에서 조선 초의 고승인 보각 국사 혼수(混修)의 것으로, 사각형의 받침돌에 덮개돌이 없는 간략한 형태를 취하고 있다. 조선 태조 3년(1394)에 왕명으로 세워졌다. 보물 정식 명칭은 ‘충주 청룡사지 보각 국사 탑비’이다.
  • 파주 음원지 : (1)경기도 파주시 광탄면 일대에 있는 고려 시대의 절터. 이곳에서 출토된 문헌과 유구, 유물 따위는 혜음원의 구조와 형태, 운영 실태와 각 계층의 생활 양식을 보여 주며, 고려 전기 건축 및 역사 연구에 자료를 제공한다. 사적 제464호.
  • : (1)‘삽혜장’의 북한어.
  • 해하다 : (1)지혜로 모든 사리를 잘 해득하다.
  • : (1)예전에, 진 땅에서 신도록 만든 신. 물이 배지 않게 들기름에 결은 가죽으로 만들었다.
  • 의 서 : (1)구약 성경 외전(外典)의 하나. 하나님의 예지, 영혼의 선재(先在), 이스라엘 역사상의 여러 가지 기적, 선인과 악인의 운명, 우상 예배의 부정 따위에 대하여 이르고 있다.
  • : (1)여자들이 신는 마른신의 하나. 앞코에 구름무늬를 놓는다.
  • 대상국 : (1)수입하는 물품에 관하여 일반 관세보다 낮은 관세 혜택을 받을 수 있는 국가.
  • 간접 서 탈장 : (1)깊은배벽 동맥과 배곧은근 모서리 사이의 복벽을 통해 샅굴 안으로 비스듬히 통과하는 탈장.
  • 기준 : (1)원가 배부 기준의 하나. 원가의 직접적인 대상이 제공받는 경제적 효용에 따라 원가를 추적하는 기준이다.
  • 태사 : (1)남자의 마른신. 비단이나 가죽으로 울을 하고, 코와 뒤축 부분에는 흰 줄무늬를 새겼다.
  • 인지 : (1)소비자가 해당 제품으로부터 얻을 것으로 인지하는 가치. 이러한 가치가 해당 제품이나 서비스의 가격보다 높을 경우 소비자는 구매를 결정한다.
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초성이 같은 단어들

(총 98개) : 하, 학, 한, 할, 핡, 함, 합, 핫, 항, 해, 핵, 핸, 햄, 햇, 행, 향, 허, 헉, 헌, 헐, 험, 헛, 헝, 헤, 헥, 헬, 헴, 헵, 헷, 헹, 혀, 혁, 현, 혈, 혐, 협, 형, 혜, 혬, 호, 혹, 혼, 홀, 홈, 홉, 홍, 홑, 화, 확, 환, 활, 황, 홰, 홱, 횅, 회, 획, 횟, 횡, 효, 후, 훅, 훈, 훌, 훍, 훔, 훗, 훙, 훠, 훤, 훨, 훰, 훼, 휀, 휑, 휘, 휙, 휠, 휨, 휭, 휴, 흄, 흉, 흐, 흑, 흔, 흘, 흙, 흠, 흥, 흨, 희, 힁, 히, 힐, 힘, 힝, 힠

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혜로 시작하는 단어 (188개) : 혜, 혜가, 혜가단비, 혜감, 혜강, 혜거, 혜검, 혜게하다, 혜견, 혜경궁 홍씨, 혜계, 혜고, 혜고성, 혜고하다, 혜공, 혜공왕, 혜과, 혜관, 혜교, 혜교하다, 혜군, 혜근, 혜기, 혜깟, 혜녀, 혜념, 혜념하다, 혜능, 혜다, 혜당 ...
혜로 시작하는 단어는 188개 입니다. 그리고 이 페이지에서 확인할 수 있는 것처럼, 혜를 포함하는 모든 글자 단어는 640개 입니다.

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