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: (1)이탈리아의 화가(1477?~1510). 르네상스 시대의 베네치아파 화가로, 근대적인 회화의 세계를 창조하였으며, 풍속화의 새로운 면을 개척하였다. 작품에 <폭풍>, <잠자는 비너스> 따위가 있다.

윤제 : (1)국문학자(1904~1976). 호는 도남(陶南). 경성 제국 대학 조선어 문학과를 나왔고 서울 대학교 문리대 학장, 성균관 대학교 대학원장ㆍ부총장을 지냈다. 국문학 분야에 많은 업적을 남겼으며, 저서에 ≪조선 시가사강(朝鮮詩歌史綱)≫, ≪국문학사≫, ≪국문학 개설≫ 따위가 있다.

개관자 : (1)연체동물 부족류의 조개껍데기를 닫기 위한 한 쌍의 근육. 큰가리비, 키조개, 국자가리비 따위에 있다.

업 중단점 : (1)조업 중단 가격과 평균 가변 비용을 가장 작게 하는 생산량의 조합점.

도 균제도 : (1)조명의 균일한 정도를 나타내기 위하여 조명이 닿는 면 위의 최소 조도와 평균 조도와의 비. 또는 최소 조도와 최대 조도와의 비.

성선 : (1)열차를 편성하기 위하여 사용하는 선로. 열차의 유치선을 그대로 사용하는 경우도 있고 열차장에 별도로 설치하여 사용하는 경우도 있다.

직 확장 흉터 교정술 : (1)손실 부분을 덮어 줄 수 있을 만큼 피부밑 조직에 확장기를 넣어 피판을 늘린 후 흉터를 교정하는 수술. 피판 확장은 수용부의 폭이 2~3배가 되거나 조직 확장기 밑면의 폭을 뺀 것이 수용부의 폭보다 길면 된다. 기간은 대개 3~8주 정도 걸린다.

박다 : (1)‘쥐어박다’의 방언

선 부인 문제 연구회 : (1)1930년대에 김활란, 손정규(孫貞圭) 등이 조선인의 전쟁 협력을 위해 조직한 친일 여성 단체.

수 보호구 : (1)야생 동ㆍ식물 보호법에 의거하여 수렵이 금지되어 있는 구역. 산림청장이나 도지사가 필요에 따라 설정한다.

준 탄도 정점 : (1)조준선을 기준으로 보았을 때 탄도상에서 가장 높은 점.

건부 융자 : (1)금융 기관이 대부금의 용도를 지정하거나 대부금의 상환에 조건을 붙여 행하는 융자.

건상황어 : (1)일부 언어에서, 조건을 나타내는 부사어.

접하다 : (1)‘조잡하다’의 방언

생황금 : (1)동양배 품종의 하나. 1986년에 신고에 신흥을 교배하여 1998년에 최종 선발하였다. 조중생종으로 나주에서 9월 상순에 수확한다. 과실은 원형이고, 무게가 410그램 정도이다. 과피색은 밝은 황색으로 동록이 다소 발생하지만 외관은 수려하다. 과육은 백색이며, 육질이 유연하고 과즙이 많다. 당도는 12.8도로 감미가 높은 편이며 산미는 적어, 식미가 우수하다.

우딱지 : (1)‘종이쪽’의 방언

켓버릇 : (1)조카뻘

화력 : (1)서로 잘 어울리는 능력.

형 기법 : (1)여러 가지 재료를 이용하여 구체적인 형태나 형상을 만들어 의도한 바를 표현하는 방법.

정 하례 : (1)의정대신이 백관을 거느리고 대궐의 정전(正殿) 뜰에서 하례하던 일.

화 파동 : (1)기본 주파수의 정수배(整數倍)가 되는 주파수의 사인파(sine波).

행하다 : (1)아침 일찍 길을 떠나다.

정 행동 : (1)동물이 환경 변화에 대응하여 기존의 행동을 변화시키는 행동.

울증 : (1)정신이 상쾌하고 흥분된 상태와 우울하고 억제된 상태가 교대로 나타나거나 둘 가운데 한쪽이 주기적으로 나타나는 병. 분열병과 함께 2대 정신병의 하나이다.

생계 : (1)농작물이나 과일 따위가 일찍 꽃을 피우고 열매를 맺으며 성숙하는 계통.

개부전 : (1)여자아이들 노리개의 하나. 모시조개 따위의 껍데기 두 짝을 서로 맞추어서 온갖 빛깔의 헝겊으로 알록달록하게 바르고 끈을 달아 허리띠 같은 곳에 찬다.

닐에 : (1)남에게 사정할 때에 제발 빈다는 뜻으로 이르는 말. ⇒규범 표기는 ‘조닐로’이다.

잡화하다 : (1)거칠고 잡스럽게 되다. 또는 그렇게 하다.

디이 : (1)‘주둥이’의 방언

: (1)담금질 후 약 400℃ 이상의 온도에서 재차 뜨임질을 하여 트루사이트나 소르바이트 조직으로 만드는 철강의 열처리 작업.

: (1)‘조짚’의 방언

마이 : (1)‘주머니’의 방언

합비 : (1)조합을 경영하는 데에 필요한 일반 비용. (2)조합의 구성원이 내는 회비.

씨 삼 형제 초상 : (1)서울특별시 종로구 국립 민속 박물관에 소장된 조선 시대의 초상화. 조계(趙啓), 조두(趙蚪), 조강(趙岡) 삼 형제를 반신상으로 그려 하나의 화폭 안에 담았다. 맏형인 조계를 중심으로 삼각형 구도를 취하고 있으며, 당시로서는 희귀한 집단 화상으로서 의미가 있다. 보물 제1478호.

회용 화면 단말기 : (1)조회 시스템에서 사용되는 단말기. 지역적으로 분산된 곳에서 통신망을 통하여 중앙에 있는 데이터베이스의 정보를 조회한다.

직책 : (1)조직을 구성하는 전반적인 업무에 대한 책임. 또는 그 책임을 지는 사람.

사 업종 : (1)조사업과 관련된 직업이나 영업의 종류.

운업 : (1)배로 물건을 실어 나르는 일을 주로 하는 업.

로다 : (1)‘조르다’의 옛말.

패미 : (1)‘벼룩나물’의 방언

화급수 : (1)각 항의 역수가 등차급수를 이루는 급수.

음체 : (1)자음을 만들어 내는 과정에서 능동적으로 움직여 조음점에 접근하는 발음 기관. 혀, 아랫입술 따위가 있다.

형해부학 : (1)‘미술 해부학’의 북한어.

급히 : (1)늦거나 느긋하지 아니하고 매우 급하게. (2)참을성이 없이 몹시 급하게.

각 구성 마이크로컴퓨터 : (1)비트 단편이라 불리는 모듈화된 요소들로 만들어진 8비트, 12비트, 16비트, 24비트 따위의 가변 단어 길이를 갖는 여러 종류의 마이크로프로세서를 사용하는 컴퓨터.

우다 : (1)‘죄다’의 방언 (2)‘조르다’의 방언

작탁 : (1)컴퓨터에 대해서 각종 지시를 주기 위한 장치. 전원의 투입ㆍ절단, 초기화나 시작ㆍ종료 따위의 작동 상태 제어, 컴퓨터 내부 상태의 표시ㆍ변경, 시스템 구성의 표시ㆍ변경 따위의 지시를 준다. 예전에는 패널의 스위치나 램프에 의해 실현하였으나, 현재는 서비스 프로세서의 키보드와 디스플레이를 써서 조작하는 것이 일반화되고 있다.

: (1)‘종이’의 방언

고만하다 : (1)‘조그마하다’의 방언. 제주 지역에서는 ‘조고만다’로도 적는다.

건 제거 방식 : (1)논리곱으로 연결된 개념 묘사 중에서 하나를 제거함으로써 좀 더 일반화된 개념을 형성하는 방식. 일반화 방식의 하나이다.

정 전압 부하 대역 : (1)동기기 조정 계통에서 정상적이거나 지정된 부하 범위를 벗어나 점차적으로 바뀌는 상태 중에 동기기의 조정 전압을 유지하는 대역. 정격 전압에 대한 백분율로 나타낸다.

인트 서비스 : (1)하나의 항로에 둘 이상의 선박 회사가 공동으로 선박을 배치하고 운영하는 일.

: (1)곱지 아니한 검은 빛깔. (2)가로막아서 못하게 함. (3)그림을 그릴 때 물감을 섞어서 그리고자 하는 빛깔을 내는 일.

류 주의보 : (1)조류에 의한 피해가 예상될 때 이를 주의시키기 위하여 미리 알리는 일.

기잡이 : (1)조기를 잡는 일.

난 신호 장비 : (1)해상 따위에서 조난자가 구조를 받기 위하여 위치를 알리는 데 사용되는 장비를 통틀어 이르는 말.

: (1)어떤 행동이나 걸음 따위를 망설이며 자꾸 머뭇거리는 모양.

리다 : (1)양념을 한 고기나 생선, 채소 따위를 국물에 넣고 바짝 끓여서 양념이 배어들게 하다. (2)식물의 열매나 뿌리, 줄기 따위를 꿀이나 설탕물 따위에 넣고 계속 끓여서 단맛이 배어들게 하다. (3)‘조러다’의 북한어. (4)‘줄이다’의 옛말. (5)‘조르다’의 방언

생아 : (1)달을 다 채우지 못하고 태어난 아이. 보통 29주에서 38주 안에 태어난 아이를 가리킨다.

립식 계사 : (1)조립식 파이프 따위를 이용하여 지은 계사.

해머 : (1)공장에서 한 번의 압력으로 리벳을 박는 턱처럼 생긴 기계.

: (1)‘조붓하다’의 어근.

롬잡다 : (1)주름 잡다.

세 회피지 : (1)조세 부담을 경감할 수 있거나 조세 부과를 피할 수 있는 국가나 지역. 카리브해의 바하마나 케이맨 제도가 유명하다.

상지육 : (1)도마에 오른 고기라는 뜻으로, 어찌할 수 없게 된 운명을 이르는 말.

달책 : (1)자금이나 물자 따위를 대어 주는 책임. 또는 그 책임을 맡은 사람.

: (1)‘종이’의 방언 (2)아침 햇빛. (3)다른 사람을 희롱하거나 빈정대며 놀림. (4)희롱하여 놀림. (5)고려 시대에 이루어진 풍자적인 즉흥극. 조선 시대의 소학지희로 이어졌다고 본다.

사통 : (1)조사하는 일에 정통한 사람.

래도 : (1)‘조리하여도’가 줄어든 말. (2)‘조러하여도’가 줄어든 말.

약화하다 : (1)협약, 협정, 규약, 선언, 각서, 통첩, 의정서 따위에 의하여 국가 간의 권리와 의무가 법적 구속을 받도록 규정하다.

선글자 : (1)‘한글’의 북한어.

세벌 : (1)조세의 부과, 징수, 납부에 관련된 범죄를 저지른 사람에게 주는 벌.

립 산업 : (1)여러 가지 부품이나 재료를 이용하여 일정한 제품을 짜 맞추는 제조업. 조립하는 공정 자체는 건축업 따위에서도 엿볼 수 있으나 대표적인 것은 기계 조립 공업이다.

르르 : (1)가는 물줄기 따위가 빠르게 흘러내리는 소리. 또는 그 모양. (2)작은 물건 따위가 비탈진 곳에서 빠르게 미끄러져 내리는 모양. (3)작은 발걸음을 재게 움직여 걷거나 따라다니는 모양. (4)작은 것들이 한 줄로 고르게 잇따라 있는 모양.

인트 실링제 : (1)콘크리트 포장 줄눈이나 틈에 채워 넣어 공기나 물이 잘 통하지 못하도록 하는 재료.

알골뱅이 : (1)골뱅이의 하나. 몸빛은 주로 잿빛 백색으로 푸른색을 띠는 것도 있고 광택은 없다. 껍데기가 작고 쉽게 부서지며 깊이 150미터까지의 바닷속에 산다.

잔부리 : (1)때를 가리지 않고 군음식을 자꾸 먹음. 또는 그런 입버릇.

립식 카메라 : (1)나무로 만든 주름상자 모양의 대형 카메라. 주로 사진관이나 옥외에서의 기념 촬영 따위에 쓴다.

국의 깃발 : (1)무용가 최승희가 안무한 현대 무용 작품. 공산주의 이념과 정치적 사상을 표현하였다. 1952년에 발표되었다.

석진 : (1)조선 고종 때의 화가(1853~1920). 초명은 태원(台源). 자는 응삼(應三). 호는 소림(小琳). 산수ㆍ인물ㆍ화조(花鳥)에 능하였으며, 작품에 <군리도(群鯉圖)>, <음중팔선도(飮中八仙圖)> 따위가 있다.

락신 : (1)조라기로 삼은 신.

: (1)바닷물의 온도. (2)온도를 알맞게 조절함.

명 공학 : (1)조명 기구 및 조명 설계와 조명 계산에 대하여 연구하는 학문. 기술 공학의 한 분야이다.

: (1)‘주접’을 속되게 이르는 말. ⇒규범 표기는 ‘조잡’이다.

울 반응 : (1)기분이 들뜬 상태와 우울한 상태가 번갈아 나타나는 기분 장애.

립 도매업 : (1)여러 부품을 하나의 구조물로 짜 맞추어야 하는 상품을 낱개로 팔지 않고 모개로 파는 업종.

: (1)짐승의 고기에서 나는 기름기의 냄새.

준 맞춤 : (1)항법 시스템의 전기축 또는 기계축을 이동체의 기준축에 대하여 각도를 세우거나 측정하는 순서. 광학적인 방법으로 이루어진다.

경 공사 : (1)정원, 가로, 공원 따위가 지형과 용도에 맞고 경치가 아름답도록 꾸미는 공사.

개치기 : (1)‘공기놀이’의 방언

반병 : (1)밀의 잎이나 잎자루에 세로로 누런색 또는 갈색의 긴 얼룩이 생기는 병.

미건어포 : (1)설탕이나 소금 따위를 첨가하여 맛을 더 좋게 하여 말린 어포.

온하다 : (1)온도를 알맞게 조절하다.

사용 : (1)사물의 내용을 명확히 알기 위하여 자세히 살펴보거나 찾아보는 데 쓰임. 또는 그런 물건.

명 필터 : (1)무대 또는 화면에서 필요한 조명 효과를 내기 위하여 쓰는 젤라틴이나 색유리 기구.

물딱거리다 : (1)‘조몰락거리다’의 방언

세 감면 : (1)사회적 약자를 보호하는 것과 같은 특정한 정책 목적을 달성하기 위하여 일정한 세액을 경감하거나 면제해 주는 일.

막도끼 : (1)‘까뀌’의 방언

이하다 : (1)볏모를 일찍 옮겨서 심다.

화 작도 : (1)사영 기하학에서, 직선의 교점만을 이용하여 내분점을 작도하는 일.

출처: 우리말샘

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사진과 명언

프리다 칼로

" 행복하게 떠날 수 있길.^1000 그리고 다시 돌아오지 않길.^1000 "

#행복
제인 오스틴
" 만약 인간의 능력 중에서 다른 어떤 것보다 더 경이롭다고 할 만한 것이 있다면, 그것은 바로 기억이라고 생각해요. 기억의 능력, 한계, 기복에는 인간의 그 어떠한 지적인 능력보다도 더욱 불가해한 뭔가가 깃들어 있어요. 기억이란 때로는 그처럼 한없고, 유용하고, 우리 마음대로 움직이는 것 같다가도, 또 때로는 한없이 나약하고 혼란스럽기만 하고, 또 어떤 때는 우리가 통제할 수 없을 정도로 제멋대로 굴기도 하죠. 물론 모든 면에서 우리 인간의 존재는 기적이라 할 수 있지만, 특히 기억하고 망각하는 우리의 능력은 우리가 이해할 수 있는 경지를 벗어난 것 같아요. "
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