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  • 물바가지 : (1)‘쇠죽바가지’의 방언
  • : (1)명주실이나 무명실을 꼬아 현악기의 현을 잇는 데 쓰는 줄. (2)남의 장점을 부러워함.
  • 미하다 : (1)남의 장점을 부러워하다. (2)용모가 아름답다.
  • 민어 : (1)배를 갈라 소금에 절여 말린 민어를 통틀어 이르는 말.
  • : (1)‘염밀하다’의 어근.
  • 밀하다 : (1)아주 편안하고 고요하다.
  • : (1)밉고 싫어서 쌀쌀하게 대함. (2)염화 칼슘을 전기 분해 하여 얻는 무색의 판 모양 결정. 산화력이 세고, 화약ㆍ의약 따위로 쓴다. 화학식은 KClO3.
  • 박피술 : (1)소금물을 피부에 접촉시켜 피부를 벗기는 시술. 문신의 제거 따위에 사용하는 고전적인 방법으로 최근에는 레이저를 이용하는 경우가 많다.
  • 박하다 : (1)밉고 싫어서 쌀쌀하게 대하다.
  • : (1)소금을 반찬으로 차린 밥이라는 뜻으로, 반찬이 변변하지 못한 밥을 이르는 말.
  • : (1)‘살쩍밀이’의 방언 (2)오랫동안 계속하여 비가 내리지 않아 메마른 날씨. (3)가뭄을 맡은 신(神). (4)머리털을 염색함. 또는 염색한 머리. (5)머리를 쪽 찌거나 틀어 올림. (6)‘구둣주걱’의 방언
  • 발기 : (1)쪽을 찐 기녀.
  • 발대 : (1)망건을 쓸 때에 귀밑머리를 망건 속으로 밀어 넣는 물건. 대나무나 뿔로 얇고 갸름하게 만든다. ⇒규범 표기는 ‘살쩍밀이’이다.
  • 발 수포음 : (1)깊은 숨을 쉴 때 작은 기관지가 열리면서 발생하는 짧고 튕기는 소리. 때로는 초기 폐결핵의 진단 시 들을 수 있다.
  • 발음 : (1)‘비빔 소리’의 전 용어.
  • 발제 : (1)머리털을 염색하는 데 쓰이는 약제. 질산 은, 황화 나트륨, 수산화 칼슘, 납을 주성분으로 하여 만든다.
  • 발하다 : (1)머리털을 염색하다. (2)머리를 쪽 찌거나 틀어 올리다.
  • : (1)몹시 더운 곳이라는 뜻으로, ‘남쪽’을 이르는 말. (2)염치(廉恥)와 예방(禮防)을 아울러 이르는 말. (3)‘안찰사’를 달리 이르는 말.
  • : (1)소금을 만들기 위하여 바닷물을 끌어 들여 논처럼 만든 곳. 바닷물을 여기에 모아서 막아 놓고, 햇볕에 증발시켜서 소금을 얻는다.
  • 밭못 : (1)바닷물을 끌어 들이기 위하여 염전에 만든 못.
  • 배설 이뇨제 : (1)전해질에 의한 삼투압성 이뇨제. 전해질의 배출을 촉진하여 수분의 배설도 함께 촉진하는 물질이다.
  • : (1)‘염백하다’의 어근.
  • 백우 : (1)중국 춘추 시대의 유학자(?~?). 이름은 경(耕). 백우는 자. 공문십철의 한 사람으로, 덕행의 선비로 알려졌다.
  • 백하다 : (1)청렴하고 결백하다.
  • 백히 : (1)청렴하고 결백하게.
  • : (1)큰 공덕이 있는 부처의 설법을 전심으로 생각하는 일. (2)무명(無明)에 의하여 생기는, 맑은 마음을 더럽히는 여러 법. (3)천 따위에 염을 하는 방법. 침염, 날염, 홀치기, 홀치기염색, 분무염 따위가 있다. (4)엄지와 검지를 서로 마주하여 일정한 부위를 쥐고 약간 힘을 주면서 실오리를 꼬듯이 빠른 속도로 비비는 안마법.
  • : (1)‘염병’의 방언
  • : (1)‘장티푸스’를 속되게 이르는 말. (2)전염성을 가진 병들을 통틀어 이르는 말. 곧 세균, 바이러스, 리케차, 스피로헤타, 진균, 원충 따위의 병원체가 다른 생물체에 옮아 집단적으로 유행하는 병들을 이른다. 공중위생의 측면에서 예방이 매우 중요하다. (3)무엇이 매우 못마땅할 때 욕으로 하는 말.
  • 병떼 : (1)몹시 심하게 쓰는 떼.
  • 병에 까마귀 소리 : (1)불길하여 귀에 아주 거슬리는 소리를 이르는 말. <동의 속담> ‘돌림병에 까마귀 울음’
  • 병에 땀을 못 낼 놈 : (1)염병을 앓으면서도 땀도 못 내고 죽을 놈이라는 뜻으로, 남을 욕하여 이르는 말.
  • 병에 보리죽을 먹어야 오히려 낫겠다 : (1)염병은 병 중에서 가장 악질이요 보리죽 또한 가장 좋지 아니한 음식이니, 너무 어처구니없어서 논박할 필요조차 느끼지 아니하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
  • 병을 떨다 : (1)엉뚱하거나 나쁜 짓을 하다.
  • 병쟁이 : (1)장티푸스를 앓고 있는 사람을 낮잡아 이르는 말.
  • 병 치른 놈의 대가리 같다 : (1)염병을 앓고 난 뒤에 머리카락이 없어지는 것처럼 아무것도 없게 되었음을 비유적으로 이르는 말.
  • 병하다 : (1)염병을 앓다.
  • 병할 : (1)‘염병을 앓을’이라는 뜻으로, 매우 못마땅할 때 욕으로 하는 말.
  • 보다 : (1)한시(漢詩)를 지을 때에, 자음의 높낮이를 맞게 하다.
  • : (1)아름다운 여자가 잘 따르는 복.
  • 복가 : (1)염복이 많은 사람.
  • : (1)마음이 청렴한 선비. (2)수미산 남쪽에 있다는 대륙. 인간들이 사는 곳이며, 여러 부처가 나타나는 곳은 사주(四洲) 가운데 이곳뿐이라고 한다. (3)인도에 많은 교목. 잎은 반드럽고 잎맥이 가늘다. 4~5월에 누르스름한 잔꽃이 피고 열매는 자주색으로 익는데, 새알 크기이며 맛은 떫고 시다. (4)바닷물을 고아 소금을 만들 때에 쓰는 큰 가마.
  • 부 과보 : (1)중생이 속세에서 받는 인과응보.
  • 부군 : (1)‘염부꾼’의 북한어.
  • 부꾼 : (1)예전에, 바닷물을 끓여서 소금을 고던 사람.
  • 부나무 : (1)염부제의 북쪽에 있다고 하는 큰 나무. (2)인도에 많은 교목. 잎은 반드럽고 잎맥이 가늘다. 4~5월에 누르스름한 잔꽃이 피고 열매는 자주색으로 익는데, 새알 크기이며 맛은 떫고 시다.
  • 부나타 : (1)염부제의 큰 숲 속을 흐르는 큰 강.
  • 부단금 : (1)염부나무 사이를 흐르는 강에서 나오는 사금(沙金). 또는 염부나무 밑에 있다고 하는 금 덩어리.
  • 부목 : (1)쌍떡잎식물 무환자나무목 옻나뭇과의 낙엽 관목. 이 식물의 뿌리와 잎은 청열 해독(淸熱解毒), 산어(散瘀) 및 지혈(止血)의 효능이 있다.
  • 부수 : (1)염부제의 북쪽에 있다고 하는 큰 나무. (2)인도에 많은 교목. 잎은 반드럽고 잎맥이 가늘다. 4~5월에 누르스름한 잔꽃이 피고 열매는 자주색으로 익는데, 새알 크기이며 맛은 떫고 시다.
  • 부신 : (1)속세에 사는 보통 사람.
  • 부자 : (1)부자의 덩이뿌리를 황산 철, 산화 철, 황산 구리, 산화 구리 따위가 섞인 천연염에 담갔다가 물로 씻어 말린 약재. 신경통, 관절염 따위의 약으로 쓰인다. (2)옻나뭇과에 속하는 붉나무의 생약명. 열매를 약용 부위로 사용하며 생진액, 윤폐, 강화, 지사의 효능이 있어 황달, ‘도한’, 이질 등을 치료한다.
  • 부제 : (1)수미산 남쪽에 있다는 대륙. 인간들이 사는 곳이며, 여러 부처가 나타나는 곳은 사주(四洲) 가운데 이곳뿐이라고 한다.
  • 부주 : (1)수미산 남쪽에 있다는 대륙. 인간들이 사는 곳이며, 여러 부처가 나타나는 곳은 사주(四洲) 가운데 이곳뿐이라고 한다.
  • 부진 : (1)속세의 번뇌.
  • 부추 : (1)백합과의 여러해살이풀. 봄에 땅속의 작은 비늘줄기로부터 길이 30cm 정도 되는 선 모양의 두툼한 잎이 무더기로 뭉쳐난다. 8~9월에 긴 꽃줄기가 나와 산형(繖形) 화서로 흰색의 작은 꽃이 핀다. 열매는 삭과(蒴果)를 맺으며 익으면 저절로 터져서 까만 씨가 나온다. 비늘줄기는 건위ㆍ화상 따위에 쓰고, 잎은 식용한다. 중국과 인도가 원산지로 한국, 일본 등지에 분포한다. ⇒규범 표기는 ‘부추’이다. (2)‘염교’의 북한어.
  • 부하 : (1)정상 식사와 함께 4일 동안 하루 3회씩 2그램의 염화 나트륨을 투여하는 방법. 원발성 알도스테론증을 진단하기 위한 검사로, 이 병의 특징적인 혈장 전해질과 호르몬 패턴을 볼 수 있다.
  • : (1)염료의 가루. 또는 가루로 된 염료. (2)바닷물 따위에 함유되어 있는 소금기. (3)관아나 궁방(宮房)이 소금 장수에게서 받던 세금. (4)바닷물을 고아 소금을 만들 때에 쓰는 큰 가마.
  • 분계 : (1)소금물 따위의 염 용액 속에 함유된 염분의 농도를 측정하는 계기.
  • 분기 : (1)염분이 섞인 약간 축축한 기운.
  • 분도 : (1)바다, 호수, 강 등지의 물에 함유된 소금의 양. 일반적으로 10,000분의 엔(n)으로 표현한다.
  • 분량 : (1)바닷물 1kg 속에 들어 있는 전체 고형물을 그램 단위로 나타낸 양.
  • 분 배설제 : (1)염분의 체외 배출을 촉진하는 약물.
  • 분 배설 촉진제 : (1)염분의 체외 배출을 촉진하는 약물.
  • 분비 일정 법칙 : (1)바닷물에 각 염류가 녹아 있는 비율은 세계 어디서나 일정하다는 법칙.
  • 분 소실 신장염 : (1)다양한 원인에 의해 발생한 콩팥 요세관의 손상에 기인하는 드문 질환. 염화 나트륨의 비정상적인 소실을 일으키는 점에서 부신 겉질 부족증과 비슷하며 저나트륨 혈증, 질소 혈증, 산혈증, 탈수, 혈관 허탈 등이 동반된다.
  • 분 요인 : (1)생물이 생활하는 환경인 물에 함유되어 있는 염분.
  • 분 인자 : (1)생물을 둘러싼 환경의 하나로, 물속에 포함되는 염분.
  • 분 작용 : (1)고장액 내의 삼투 작용 전해질에 의한 물리 화학적 작용.
  • 분 제한 : (1)소금이 적게 들어간 음식을 먹게 함으로써 병을 치료하는 방법.
  • 분 지시계 : (1)용액의 전기 저항의 변화를 측정하여 증류 공장의 증류수, 보일러의 급수, 다른 신선한 물 따위에서 염분 양을 지시하기 위한 계통.
  • 분 침입 : (1)하구에서 상류로 해수가 침입하거나 해안 부근의 지하수에 해수가 침투하여 염분이 많아지는 현상.
  • : (1)여자의 음문(陰門) 밖으로 비어져 나온 자궁. (2)부처의 모습과 공덕을 생각하면서 아미타불을 부르는 일. (3)불경을 외는 일. (4)민속 무용 반주곡의 하나. (5)같은 내용의 말을 자꾸 되풀이함을 비유적으로 이르는 말. (6)장례식이 끝난 뒤 소금을 몸에 뿌려 부정을 씻는 일.
  • 불강 : (1)염불하는 신도들이 모인 단체.
  • 불급타 : (1)다른 생각을 할 겨를이 없음.
  • 불당 : (1)염불하기 위하여 지은 집.
  • 불도드리 : (1)<현악 영산회상>의 일곱째 곡. (2)민속 무용 반주곡의 하나. 도드리장단으로 빨리 몰아친다.
  • 불도드리장단 : (1)‘염불도드리’의 장단.
  • 불도 몫몫이요 쇠뿔도 각각이다 : (1)쇠뿔도 양쪽에 따로따로 나 있고 한 줄로 꿴 염주도 각각 다르다는 뜻으로, 무슨 일이나 각각 특성이 있으므로 일하는 방식도 서로 다름을 비유적으로 이르는 말. <동의 속담> ‘쇠뿔도 각각 염주도 몫몫’
  • 불 만일회 : (1)극락에 태어나기를 기원하여 천 일 또는 만 일 동안 큰 소리로 ‘나무아미타불’을 외며 도를 닦는 의식.
  • 불 못하는 중이 아궁이에 불을 땐다 : (1)사람은 누구나 제 능력에 따라 일을 하여야 대접도 받는다는 말.
  • 불문 : (1)염불하여 극락에 왕생하는 것을 가르치는 법문. (2)아미타불의 이름을 부르며 왕생하기를 바라는 교문(敎門).
  • 불방 : (1)절에서 염불하는 방.
  • 불 법사 염주 매듯 : (1)치렁치렁 넌지시 매어 단다는 말.
  • 불보권문 : (1)조선 숙종 30년(1704)에 경북 예천 용문사의 중 명연(明衍)이 만든 염불문. 여러 경전의 좋은 구절만 뽑아 만든 것으로 다시 한글로 번역하였다. 영조 52년(1776)에 간행되었다. 1권의 인본(印本).
  • 불 빠진 년 같다 : (1)어기적거리며 걸음을 잘 걷지 못하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
  • 불 삼매 : (1)염불로 잡념을 없애고, 제법 실상을 보기에 이르는 경지. (2)정토문에서, 일심으로 아미타불을 부르고 부처만을 생각하는 경지.
  • 불 송경 : (1)마음속으로 부처를 생각하고 불경을 외는 일.
  • 불식 : (1)승려가 염불을 외듯이, 행동은 하지 아니하고 말만 잔뜩 늘어놓는 방식.
  • 불에는 맘이 없고 잿밥에만 맘이 있다 : (1)맡은 일에는 정성을 들이지 아니하면서 잇속에만 마음을 두는 경우를 비유적으로 이르는 말. <동의 속담> ‘제사보다 젯밥에 정신이 있다’
  • 불 왕생 : (1)아미타불을 믿고 오직 한마음으로 그 이름을 부르면 그 염불하는 한 가지만으로 극락에 왕생하는 일.
  • 불 외듯 : (1)알아듣지 못할 소리로 중얼거리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
  • 불위괴 : (1)옳지 아니한 일을 하고도 부끄러워하는 기색이 조금도 없음.
  • 불장단 : (1)충청남도와 전라북도 지방의 무악(巫樂)에 쓰이는 장단의 하나. 보통 빠른 박자이며, 제석굿에서 노적 타령, 오구굿에서 씻기 또는 길닦기 따위의 거리에서 염불 무가를 부를 때에 쓴다.
  • 불종 : (1)아미타불의 이름을 부르며 왕생하기를 바라는 교문(敎門). (2)염불을 권하는 종지(宗旨)를 통틀어 이르는 말.
  • 불중 : (1)염불하는 승려.
  • 불 타령 : (1)‘염불도드리’을 달리 이르는 말.
  • 불 타령 장단 : (1)풍물놀이에 쓰이는 느린 4박자의 장단. 일반적인 굿거리장단과 남도 굿거리장단이 있으며, 보통 행진곡과 춤의 반주에 쓴다.
  • 불하다 : (1)부처의 모습과 공덕을 생각하면서 아미타불을 부르다. (2)불경을 외다. (3)(비유적으로) 같은 내용의 말을 자꾸 되풀이하다.
  • 불환입 : (1)<현악 영산회상>의 일곱째 곡.
  • 불회 : (1)염불 공덕을 목적으로 하는 법회. 생애 편안한 생활을 한 후 죽어서는 극락왕생하기를 기원하는 법회이다. 그 형식으로 나무아미타불을 소리 내어 염불하는 구칭염불(口稱念佛)과 아미타불이나 극락정토의 모습을 생각하는 관상염불(觀想念佛)이 있다. 그 밖에 기도 기한을 정하여 행하는 백 일 염불회ㆍ천 일 염불회ㆍ만 일 염불회 따위가 있다.
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초성이 같은 단어들

(총 161개) : 아, 악, 앆, 안, 않, 알, 앎, 앒, 앓, 암, 압, 앗, 았, 앙, 앛, 앜, 앝, 앞, 애, 액, 앤, 앰, 앱, 앳, 앵, 야, 약, 얀, 얄, 얍, 얏, 양, 얖, 얘, 얫, 어, 억, 언, 얼, 엄, 업, 엇, 었, 엉, 에, 엑, 엔, 엘, 엠, 엣, 엥, 여, 역, 연, 엳, 열, 엻, 염, 엽, 엿, 였, 영, 옆, 예, 옐, 옘, 옙, 옛, 옝, 오, 옥, 옦, 온, 옫, 올, 옭, 옰, 옳, 옴, 옵, 옷, 옹, 옻, 와, 왁, 완, 왇, 왈, 왑, 왓, 왕, 왜, 왝, 왠, 왬, 왯, 왱, 외, 왹, 왼 ...

실전 끝말 잇기

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염으로 끝나는 단어는 3,622개 입니다. 그리고 이 페이지에서 확인할 수 있는 것처럼, 염으로 시작하는 모든 글자 단어는 1,339개 입니다.

🦉 이런 동물 속담도 있었네?