끝나는 말

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한 글자 단어: 1 두 글자 단어: 232 세 글자 단어: 330 네 글자 단어: 546 다섯 글자 단어: 148 여섯 글자 이상 단어: 226 모든 글자 단어: 1,483

: (1)아랫사람과의 사귐. (2)공부를 끝내고 학교에서 집으로 돌아옴. (3)윗사람이 아랫사람에게 가르침을 베풂. (4)임금이 명령을 내림. 또는 그 명령. (5)‘학교’의 방언

중등학 : (1)초등 교육을 마친 사람에게 중등 교육을 실시하는 학교. 곧 중학교와 고등학교를 이른다.

거더 : (1)중심 들보를 주체로 하여 들보들을 수평으로 걸쳐 배열한 구조의 다리.

플레이트 거더 : (1)강철판이나 엘형 강(L形鋼)을 아이(I)형으로 조합한 강철 들보를 주된 지지 구조로 사용한 다리.

만부 : (1)고려 시대에, 개경의 보정문(保定門) 안에 있던 다리. 태조 25년(942)에 거란이 보낸 낙타를 이 다리에 묶어 굶겨 죽인 사건이 있었다.

평화 외 : (1)다른 나라와 정치적, 경제적, 문화적 관계를 평화적으로 맺는 일.

불국사 연화 칠보 : (1)경주 불국사 극락전의 정문인 안양문으로 올라가는 석교. 통일 신라 시대에 건립된 것으로 경사가 완만하게 처리되어 있다. 연꽃잎이 새겨져 있는 아래 다리가 연화교이고 연꽃잎이 새겨져 있지 않은 위 다리가 칠보교이다. 부드럽고 온화한 모습의 다리로서 신라 시대 석조 가구 기법의 우수성을 잘 보여 주고 있다. 국보 정식 명칭은 ‘경주 불국사 연화교 및 칠보교’이다.

: (1)‘교하다’의 어근. (2)인쇄 교정의 횟수를 세는 단위. (3)신이나 초자연적인 절대자 또는 힘에 대한 믿음을 통하여 인간 생활의 고뇌를 해결하고 삶의 궁극적인 의미를 추구하는 문화 체계. 그 대상ㆍ교리ㆍ행사의 차이에 따라 여러 가지가 있는데, 애니미즘ㆍ토테미즘ㆍ물신 숭배 따위의 초기적 신앙 형태를 비롯하여 샤머니즘이나 다신교ㆍ불교ㆍ기독교ㆍ이슬람교 따위의 세계 종교에 이르기까지 비제도적인 것과 제도적인 것이 있다. (4)불교의 종파를 크게 둘로 나누었을 때에, 선(禪)보다 교리를 중시하는 종파. (5)뜰이나 집채 아래에 땅을 파서 만든 광. (6)사형수의 목에 줄을 맨 뒤에 공중에 매달리게 하여 죽이는 형벌. (7)끈이나 새끼줄 따위의 가닥을 세는 단위. (8)잘난 체하며 뽐내고 건방짐.

인민학 : (1)초등 교육을 실시하는 학교. 수업 연한은 4년이다.

정제 아 : (1)교원질을 물과 함께 끓여 쉽게 변하지 않게 수용성으로 바꾼 유도 단백질의 하나. 물을 흡수하는 친수성 물질이다.

고등중학 : (1)북한의 11년제 의무 교육 체계에서, 인민학교를 마친 학생들에게 중등 일반 지식 교육을 실시하는 6년제 학교.

제이 한강 : (1)‘양화 대교’의 전 이름.

녹각 : (1)사슴의 뿔을 고아서 풀처럼 만든 약. 보혈(補血)ㆍ지혈(止血)ㆍ안태(安胎)의 작용이 있으며, 요통ㆍ임질ㆍ대하 따위에 쓰인다.

초중고 : (1)초등학교, 중학교, 고등학교를 통틀어 이르는 말.

제삼 한강 : (1)‘한남 대교’의 옛 이름.

등하 : (1)등교와 하교를 아울러 이르는 말.

군종 장 : (1)군대 내에서 하는 종교 활동을 담당하는 장교.

: (1)종교를 널리 폄. (2)조선 시대에, 포도청에 속하여 범죄자를 잡아들이거나 다스리는 일을 맡아보던 벼슬아치.

차등 비 : (1)비교의 대상이 비교의 기준이 되는 것과 차이가 있음을 나타내는 비교법. 예를 들면, ‘민수는 명수보다 말을 더 잘한다.’ 혹은 ‘민수는 명수보다 더 크다.’에서 비교의 대상인 ‘민수’가 기준이 되는 ‘명수’와 ‘더 잘한다’, ‘더 크다’처럼 차이가 있음을 나타내는 경우를 이른다.

: (1)‘인교’의 북한어.

: (1)사냥하여 잡은 짐승의 많고 적음을 견주어 봄. 많이 잡은 사람이 적게 잡은 사람의 것을 빼앗아서 조상의 제사에 썼다.

선불 : (1)참선으로 자신의 본성을 구명하여 깨달음의 묘경(妙境)을 터득하고, 부처의 깨달음을 교설(敎說) 외에 이심전심으로 중생의 마음에 전하는 것을 종지(宗旨)로 하는 종파. 중국 양나라 때 달마 대사가 중국에 전하였다. 우리나라에는 신라 중엽에 전해져 구산문이 성립되었다.

굽실 외 : (1)상대의 비위를 맞추며 저자세로 하는 외교.

춘하지 : (1)봄과 여름이 바뀌는 때.

접이식 부 : (1)부주(浮舟)나 부유물에 의해 지지되는 차도 또는 보도가 있는 접이형 임시 교량.

회 학 : (1)주일마다 교회에서 신자들에게 성경을 가르치고 종교 교육을 갖는 모임.

동서 : (1)동교(東郊)와 서교(西郊)를 아울러 이르는 말.

중학 : (1)초등학교와 고등학교 사이에 중등 보통 교육을 실시하기 위한 학교. 수업 연한은 3년으로, 의무 교육으로 실시한다. (2)예전에, 고등 보통 교육과 전문 교육을 실시하던 중등학교. 수업 연한은 5~6년이다.

직업 전문 학 : (1)어떠한 직업이나 직무에 필요한 지식과 기술 따위를 전문적으로 교육하는 기관.

홍의 주 : (1)‘추기경’을 달리 이르는 말.

신보수 : (1)조선 숙종 이후 임금이 내린 명령을 모아 엮은 책. 영조 19년(1743)에 홍문관과 예문관의 두 제학이 엮은 것으로, 수교집록에 빠진 것을 보충하여 수록하였다. 2권 2책의 사본.

횡단보도 : (1)원활한 교통 흐름과 보행자의 안전을 위하여 도로면의 상부에 설치하여 보행자가 길을 건너도록 만든 입체적인 다리.

: (1)절벽과 절벽 사이에 높이 걸쳐 놓은 다리. (2)부두에서 선박에 닿을 수 있도록 해 놓은 다리 모양의 구조물. 이것을 통하여 화물을 싣거나 부리고 선객이 오르내린다.

연도 : (1)섬과 섬 사이를 잇는 다리.

벽지 학 : (1)문화나 문명의 혜택을 받지 못하는 궁벽한 지역에서 교육을 실시하는 학교.

공립 초등학 : (1)지방 자치 단체가 설립하여 관리ㆍ운영하는 초등학교.

데니숀 무용 학 : (1)1915년 미국의 무용가 데니스와 남편 숀이 로스앤젤레스에 설립한 무용 학교. 미국 초기 무용계에서 선구적인 역할을 하였다.

신라 불 : (1)신라에서 성행하였던 불교. 신라 19대 눌지왕 때에 고구려의 묵호자가 전하였고, 23대 법흥왕 때에 국가가 공인하였다.

부속 고등학 : (1)사범 대학에 부설한 인문계 고등학교. 교육 연구를 위한 실험이나 교원 양성을 위한 실습을 목적으로 설치한다.

사립 중학 : (1)개인이나 사법인이 설립하여 관리ㆍ운영하는 중학교.

: (1)자기가 다니거나 졸업한 학교. (2)어머니의 가르침. (3)아무 학교. 또는 어떤 학교.

재무 비 : (1)기업이나 관공서에서 다음 기간의 수입과 지출 또는 자금 증감의 예산을 세워 균형을 잡는 일.

등시처 : (1)죄를 지은 범인을 현장에서 교수형에 처함.

스포츠 외 : (1)스포츠를 통하여 이루어지는 외교. 미국과 중국의 핑퐁 외교가 대표적인 예이다.

자율형 학 : (1)관련 법령에 따라 교장 임용, 교육 과정 운용, 교과서 선정 및 사용, 학생 선발 따위에서 자율성을 갖는 학교.

선상 학 : (1)장기 운항을 하는 배에서 생활하는 아이들의 교육을 위해 세운 학교. (2)배 안에 일정한 목적에 맞는 다양한 프로그램을 개설한 학교.

: (1)왕세자가 내리는 명(命). (2)예의에 관한 가르침.

농학 : (1)청각 장애인이나 언어 장애인을 대상으로 교육을 실시하는 특수 교육 기관. 유치원에서 고등학교까지의 과정이 있다.

문화 종 : (1)한 사회의 구성원 모두에게 공통의 가치관을 부여하며 눈에 보이지 않는 형태로 그들의 생활을 규제하는 종교. 공통의 가치관이라고 할 수 있는 세계관으로서의 종교이다.

천도 : (1)최제우가 창건한 ‘동학’을 제3대 교주인 손병희가 개칭한 이름. 인격적이며 초월적인 유일신 한울님을 신앙 대상으로 하며, 천인합일(天人合一)의 인내천(人乃天) 사상과 사인여천(事人如天) 사상을 바탕으로 한 현세주의적 종교이다.

하계 학 : (1)여름 방학 동안에 일정한 학과나 실습을 목적으로 열리는 학교.

: (1)말 두 마리가 각각 앞뒤 채를 메고 가는 가마.

도덕 : (1)도덕을 최고의 가치로 삼는 종교. (2)무위자연설을 근간으로 하는 중국의 다신적 종교. 황제(黃帝)와 노자를 신격화한 태상 노군을 숭배하며, 노장 철학을 받아들이고 여기에 음양오행설과 신선 사상을 더하여 불로장생을 추구하였는데, 후한 말기 때 장도릉(張道陵)에 의해 그 종교적인 틀이 갖추어져 중국의 민간 습속에 큰 영향을 미쳤다.

문자 비 : (1)주어진 두 개의 문자를 비교하여 문자의 우선순위를 알려 주는 작업. 일반적으로 자료를 정렬할 때 자료의 위치를 결정하기 위하여 사용하는 연산이다.

장로 : (1)개신교의 한 파. 가톨릭교의 교황권을 부정하고 교회의 운영을 장로들의 합의제로 하자는 칼뱅의 장로주의에서 이루어졌다.

우주신 : (1)기독교의 한 파. 우주의 모든 생령(生靈)은 모두 신의 구제를 받는다는 것을 신조로 삼는다. 영국에서 일어나 미국에서 발달하였다.

: (1)믿던 종교를 바꾸어 다른 종교를 믿음. (2)이의 길이가 고르지 못하여 입을 다물었을 때 위아랫니가 맞물리지 못하는 일. (3)학교를 새로 세워 처음으로 운영을 시작함. (4)어떤 종교를 처음 엶. (5)교법의 밭을 개척한다는 뜻으로, 아직 불교가 전해지지 아니한 곳에 전도하는 일을 이르는 말.

: (1)신이나 초자연적인 절대자 또는 힘에 대한 믿음을 통하여 인간 생활의 고뇌를 해결하고 삶의 궁극적인 의미를 추구하는 문화 체계. 그 대상ㆍ교리ㆍ행사의 차이에 따라 여러 가지가 있는데, 애니미즘ㆍ토테미즘ㆍ물신 숭배 따위의 초기적 신앙 형태를 비롯하여 샤머니즘이나 다신교ㆍ불교ㆍ기독교ㆍ이슬람교 따위의 세계 종교에 이르기까지 비제도적인 것과 제도적인 것이 있다.

청전 : (1)임금의 명령을 받듦.

초미니 학 : (1)학생 수가 아주 적은 학교.

기성 종 : (1)이미 성립되어 존재하는 종교.

상로 : (1)버팀목이나 서까래 위에 사람이 다니는 길을 만든 다리.

신양수 대 : (1)북한강에 건설한 다리 가운데 하나. 경기도 남양주시 조안면과 양평군 양서면을 잇는다. 양수 대교 옆에 놓인 다리로, 1998년에 준공하였다. 길이는 2,180미터.

의정 장 : (1)사단급 이상 부대에서, 의무 병과를 지원해 주며 의무 행정의 일을 맡아보는 장교.

강상판 박스 거더 : (1)교량 구조 형식의 하나. 교량 상부 구조의 바닥판에 강상판을 사용하고, 이 강상판을 상(上)플랜지로 하여 하부에 박스 형태의 강철로 만든 보를 주 구조로 하는 교량이다.

배짱 외 : (1)배짱을 부리며 하는 외교.

가설 잔 : (1)부두에서 배에 닿을 수 있도록 임시로 설치한 구조물.

의무 장 : (1)군대에서 의사의 임무를 맡고 있는 장교.

고급 장 : (1)높은 계급의 장교를 통틀어 이르는 말. 대개 소령급 이상의 장교를 가리킨다.

강조 : (1)강하게 하는 승마의 훈련.

어표 : (1)민어의 부레를 끓여서 만든 풀. 교착력이 강하여 목기(木器)를 붙이는 데 많이 쓴다.

구장 주 : (1)교구를 사목하는 책임을 맡은 주교.

경주 불국사 연화 및 칠보 : (1)경주 불국사 극락전의 정문인 안양문으로 올라가는 석교. 통일 신라 시대에 건립된 것으로 경사가 완만하게 처리되어 있다. 연꽃잎이 새겨져 있는 아래 다리가 연화교이고 연꽃잎이 새겨져 있지 않은 위 다리가 칠보교이다. 부드럽고 온화한 모습의 다리로서 신라 시대 석조 가구 기법의 우수성을 잘 보여 주고 있다. 국보 제22호.

기변지 : (1)때에 따라 쓰는 약삭빠른 수단.

홍만 : (1)1920년에 중국 산둥성(山東省)의 훙제궁(洪解空), 류푸위안(劉福緣) 등이 지난(濟南)에 도원(道院)을 세워 활동한 비밀 결사적 신흥 종교. 유교ㆍ불교ㆍ도교에 기독교ㆍ이슬람교를 절충ㆍ혼합하여 다섯 개 종교가 근원이 같다고 주장하였다. 순수한 종교 운동보다 오히려 홍만자회라는 자선 단체를 설립하여 난민의 구제, 고아원의 경영과 같은 사회사업을 많이 하였다.

정지 설 : (1)출가승이 체면을 더럽혔을 때에 설교를 못하게 하는 일.

신흥 학 : (1)1911년에, 신민회가 만주 삼원보에 세운 학교. 이동녕ㆍ김창환 등에 의해 운영되었으며, 이후 신흥 무관 학교로 개편되어 독립군을 배출했다.

련락장 : (1)‘연락 장교’의 북한어.

대승 : (1)대승의 교리를 기본 이념으로 하는 불교. 삼론(三論), 법상(法相), 화엄(華嚴), 천태(天台), 진언(眞言), 율(律), 선종(禪宗) 따위가 있다.

탑승 : (1)비행기가 출발하기 전이나 도착했을 때에, 비행기의 출입구와 공항 건물 사이에 마련하는 다리 모양의 여객 통로.

하기 학 : (1)여름 방학 동안에 일정한 학과나 실습을 목적으로 열리는 학교.

부정 : (1)화의 사교의 하나. 같은 설법을 들으면서도 듣는 사람의 지식에 따라 이해하는 방법이 달라지는 교법이다.

감리 : (1)개신교의 한 파. 18세기 초 영국의 웨슬리가 제창하여, 교리보다 사랑의 실천에 중점을 두고, 감리사와 감독을 두어 교회를 다스리게 하였다. 우리나라에는 1884년에 매클레이(Maclay, R. S.)가 선교하였다.

주간 학 : (1)낮 동안에 공부하는 학교라는 뜻으로, 학업을 전문으로 하는 학생들을 대상으로 주간에 가르치는 학교를 야간 학교에 상대하여 이르는 말.

: (1)글로써 서로 사귐. (2)문화와 교육을 아울러 이르는 말. (3)문화에 대한 교육. (4)학식을 믿고 부리는 교만.

국립 초 : (1)나라에서 설립하여 직접 관리ㆍ운영하는 초등학교.

리셋 외 : (1)미국 오바마 행정부가 대립 관계에 있던 국가들과의 관계를 원점에서 재정립하고자 펼친 외교 정책. 러시아, 이란 등과의 대화 방침, 쿠바 제재 완화 방안 따위를 발표하였으며 상대국들도 호응하는 움직임을 보였다.

: (1)괭이상엇과의 바닷물고기. 괭이상어와 비슷한데 몸의 길이는 1.2미터 정도이며, 엷은 회색이고 검은 갈색의 가로띠가 몸 양쪽에 있다. 난생이고 괭이상어보다 따뜻한 바다에 사는데 한국, 일본, 동인도, 동중국해 등지에 분포한다.

: (1)구부러진 나무를 불에 쬐어서 반듯하게 바로잡음.

남방 불 : (1)동남아시아의 불교. 아소카왕 이후 남인도, 스리랑카, 미얀마, 타이, 인도네시아 등지에 전파되어 있는 소승 불교이다.

영구 : (1)응급 조치로 단기간 사용하도록 만든 교량에 대하여 석재, 강, 철근 콘크리트, 피에스 콘크리트 따위를 사용하여 만들어 내용 연수가 긴 교량.

문경지 : (1)서로를 위해서라면 목이 잘린다 해도 후회하지 않을 정도의 사이라는 뜻으로, 생사를 같이할 수 있는 아주 가까운 사이, 또는 그런 친구를 이르는 말. 중국 전국 시대의 인상여(藺相如)와 염파(廉頗)의 고사에서 유래하였다.

미륵 불 : (1)증산(甑山) 강일순을 교조로 하는 증산교 계통의 한 종파.

: (1)구약 시대에 모세를 종교적ㆍ민족적 영웅으로 숭배하고 모세 오경을 중심으로 여호와를 신봉하던 교파. (2)참고하여 조사함. (3)자세히 생각하고 조사함. (4)사귄 지 오래된 친구. (5)중학교를 졸업하거나 동등 자격을 가진 사람에게 고등 보통 교육과 실업 교육을 실시하는 학교. 인문계와 실업계의 두 종류가 있고 수업 연한은 3년이다. (6)훌륭한 가르침. (7)남의 가르침을 높여 이르는 말.

남해 대 : (1)경상남도 남해군 설천면 노량리의 섬과 하동군 금남면 노량리의 육지 사이를 잇는 다리. 한려 수도를 가로지르는 우리나라 최초의 현수교로, 1973년 6월에 개통되었다. 길이는 660미터.

짝 비 : (1)대응 표본을 이용하여 두 위치 모수의 차에 관한 추론 문제를 다루는 방법.

: (1)채색을 하거나 채색 비단으로 꾸민 교자(轎子).

반불 : (1)불교에 반대하거나 불교를 좋지 않게 생각함.

환경 외 : (1)환경 문제에 대한 위협에 대처하기 위하여 필요한 국제회의나 지구 환경에 대한 정상 회담 따위를 통한 국제 협력을 창출하기 위한 외교적 활동.

: (1)한국 가톨릭교회에서 ‘개신교’를 이르는 말. 가톨릭교회에서 분열되어 나간 교회라는 뜻이다.

출처: 우리말샘

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조지 산타야나

" 삶이 그렇듯 음악은 근본적으로는 별 쓸모가 없지만 둘 다 이상적인 측면이 있기에 쓸모가 있다.^1000 "

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안네 프랑크
" 주위에 아직 남아있는 아름다운 모든 것을 생각하고 즐거워 하라. "
#생각 #주위


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