의를 포함하는 단어 : 1453 개

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의를 포함하는 다섯 글자 이상의 단어 : 171 개

례준

[명사] ‘가정의례에 관한 법률’에 따라서 의식 과정이나 절차의 허례허식과 낭비를 규제한 규칙. [1973년에 공포.]

리주

[명사]소송을 접수한 법원이 직접 변론(辯論)을 듣거나 증거를 조사하지 아니하고, 따로 다른 기관을 설치하여 심리하게 하고, 그 결과에 따라 재판을 하는 주의. ↔직접 심리주의.

벌주

[명사]기상 주의보의 한 가지. 실효 습도가 50% 이하이고, 그날의 최소 습도가 30% 이하인 상태가 2일 이상 계속되리라고 예상될 때, 화재의 예방을 위하여 기상대가 알리는 예보.

본주

[명사]개개의 자본을 합동함으로써 생기는, 자본의 새로운 조직 형태.

연하

리주

[명사]☞공개주의.

추주

능주

[명사]모든 문제는 과학에 의해서만 해결할 수 있다는 주장.

사회주

제주

[명사]교황의 교권(敎權)이 황제의 권능보다 우월하다는 주의. 교권주의(敎權主義).

연하

[형용사][여 불규칙 활용]변하였거나 진보·발전한 데가 없이, 옛 모습 그대로이다.

학기술자문회

회주

[명사]기존의 자본주의 체제 안에서, 국가의 간섭으로 사회주의적인 욕구의 일부를 실현시키고자 하는 주의.

추주

전보장회

본주

회연

[명사]의회 활동으로 해결할 수 있는 국제 문제 등을 연구하기 위한 각국 국회의원의 연합체. 아이피유(IPU).

[명사]국회의 회의가 열리는 건물.

소회

[명사]각국의 군비 축소를 협의 또는 협정하기 위하여 열리는 국제 회의. (준말)군축 회의.

본주

의주

[자동사]아이를 해산할 달의 그 다음 달에 낳게 되다.

[명사][하다형 자동사]남의 집에 살면서 그 집 일을 해 주는 생활, 또는 그 사람. [머슴살이·식모살이 따위.] 고용살이.

[명사]단체 협약의 체결과 실시 등을 협의하기 위하여 근로자와 사용자 대표로 구성하는 기구.

[명사]단체 등에서, 모든 구성원이 한가족이라는 전제 아래 혈족적인 단결로 그 단체의 이익을 꾀하려는 주의.

본주

의지

스레닌주

[명사]마르크스와 엥겔스가 확립한 이론을 레닌이 발전시킨 마르크스주의.

스주

[명사] 멘델이 1865년에 발견한, 유전에 관한 법칙. 생물의 형질은 유전 인자에 의해 결정된다는 것으로, 우열의 법칙, 분리의 법칙, 독립의 법칙을 이름.

스의

[명사] (세례·성찬식 등 교회 제도에 따르지 않고) 성서(聖書)의 올바른 연구와 그에 따른 새로운 인식을 바탕으로 하여 성서 속의 복음, 곧 진리에 입각한 신앙(信仰)에 의해서만 인류가 구원될 수 있음을 강조하는 주장.

적실존주

[명사]무신론의 처지에서 자유로운 인간의 실존을 주장하는 사상.

[명사]정치적 압박에 대하여 비폭력으로 저항하는 주의. 러시아의 톨스토이와 인도의 간디 등이 주창했음. (참고)간디즘.

주의

[명사]무정부주의를 믿고 받드는 사람. 아나키스트.

[명사]민의원을 구성하던 국회의원. (준말)민의원(民議員).

결주

[명사]공산주의를 반대하는 일, 또는 그런 주의.

[명사]법학의 연구 대상을 실정법(實定法)에 국한하고, 법을 형식 논리적으로 포착하려고 하는 처지.

속주

거주

[명사]법관의 사실 인정이 반드시 증거에 의해야 한다든지, 일정한 증거가 있을 때는 반드시 어떤 사실을 인정해야 한다는 소송법상의 주의. ↔자유 심증주의(自由心證主義).

지주

[명사]동일한 사건에 관계되는 소송이 여러 번 제기되는 것을 막기 위하여 그 소송에 딸린 모든 문제를 함께 제기하도록 하고, 이후에는 제기할 수 없도록 하자는 주의.

[명사]태양에서 각 행성까지의 평균 거리를 나타내는 법칙.

역주

[명사]국내 산업을 외국 산업과의 경쟁으로부터 보호해야 한다는 주장.

[명사]개념을 구성하고 있는 단순한 요소로까지 분해하여 그 구성 요소 전체를 보이는 정의.

[명사]동서 두 진영의 어느 쪽과도 동맹을 맺지 않고 중립국끼리 단결하여 평화를 지키려는 주의. [제2차 세계 대전 이후 아시아와 아프리카의 신생국 사이에서 일어난 외교 정책의 동향.]

[명사]☞비합리주의(非合理主義).

[명사] 옳고 그르고 간에 모든 폭력을 반대하는 주의. (참고)간디이즘.

[명사]철학에서, 궁극적인 것은 모두 이성(理性)에 의하여 파악할 수 없는 것이라는 생각. [신비주의·낭만주의 따위.] 비이성주의.

린주

[명사]조선 시대에, 큰 나라인 중국은 섬기고, 왜(倭)나 여진(女眞) 등 이웃 종족과는 잘 사귀어 탈없이 지내자던 주의.

포주

량주

[명사]자본주의 사회의 체제를 유지하면서 점진적으로 그 폐해를 고쳐 나가려는 주의. 개량주의.

주주

[명사]폭력 혁명이나 프롤레타리아 독재의 방식을 부정하고, 합법적이고 점진적인 방법으로 사회주의를 실현하려고 하는 주의.

위주

의문

[명사]☞프롤레타리아 문학.

주주

리주

[명사]소송 심리의 방식에서, 당사자의 변론과 법원의 증거 조사 등을 서면으로써 해야 한다는 주의. (준말)서면주의. ↔구술주의.

[명사]세계주의를 신봉하는 사람. 코즈모폴리턴.

예주

[명사]수의학을 전공하는 단과 대학. (준말)수의대.

본주

[명사]실업·공황 따위 자본주의의 모순을 그 제도적 수정으로 완화시키려는 주의.

사회주

스포츠와 인체의 관계를 연구하여 이를 경기력 향상과 경기자의 건강 관리 등에 반영시키는 의학.

비주

[명사] 옳은 것은 옳다 하고 그른 것은 그르다고 하는 주의.

[명사]시오니즘을 받들고 따르는 사람.

약품안전

보건 복지부에 딸린 중앙 행정 기관의 하나. 식품·의약품·의약 부외품·마약 등에 관한 사무를 맡아봄.

[명사] 19세기 말에서 20세기 초에 걸쳐 독일을 중심으로 일어난 예술상의 한 경향. 프랑스 상징주의의 영향을 받아, 자연주의 등에 반대하고 감정과 공상 등을 인정하는 낭만주의로의 복귀를 주장함.

스주

[명사]베르그송·오이켄 등의 철학에 영향을 받아 사실주의를 더욱 철저화하여, 단순한 묘사에 그치지 않고 인생의 내면적 진리를 파악하려고 한 예술상의 한 경향. 네오리얼리즘.

[명사]제일 차 세계 대전 후 영국·프랑스 등을 중심으로 일어난 문학상의 한 경향. [‘의식의 흐름’이나 ‘내적 독백(內的獨白)’ 같은 수법을 써서 인간의 심층 심리를 묘사하였음.]

[명사]☞점묘주의.

[명사] 19세기 말에 나타난 보호 무역주의 국가의 경제 간섭 정책. 독점 자본 정책인 점이 중상주의와 다름.

의문

의존

의법

[명사]오른나사가 나아가는 방향으로 전류를 통하면, 그 전류의 주위에 나사가 돌아가는 방향의 자계(磁界)가 생긴다는 법칙.

모주

[명사] 훌륭한 아내와 어진 어머니가 되게 교육하는 것을 목적으로 하는, 여성 교육상의 주의.

[명사]기본적 인권의 한 가지. 개인이 그의 의견이나 사상을 말이나 글로써 발표할 수 있는 자유.

불멸의법

로스주

[명사]축(軸)을 조립식으로 하고, 이중으로 인쇄한 지도를 풍선처럼 발라, 접고 펼 수 있게 만든 지구의.

상주

상주

도하

[형용사][여 불규칙 활용]마음의 준비가 두루 미쳐 빈틈이 없다.

당하

군대에서, 현역으로 복무 중에 있는 사람이 가정 사정으로 말미암아 제대하게 되는 일.

[여 불규칙 활용]살아 나갈 계획을 세우다.

연결어

[∼스러우니·∼스러워][형용사][ㅂ 불규칙 활용]보기에 의문 나는 데가 있다. 의문스레[부사].

종결어

장하

[명사]개가한 어머니의 남편. 계부(繼父). 의부(義父). (낮춤말)의붓아비.

[명사]아버지의 후처나 첩. 계모(繼母). 의모(義母). (낮춤말)의붓어미.

의심이 많은 사람을 얕잡아 이르는 말.

[∼스러우니·∼스러워][형용사][ㅂ 불규칙 활용]보기에 의심되는 데가 있다. 의심쩍다.

조선 순조 때 의유당 김씨가 지은 수필집. 함흥 판관인 남편을 따라가서 그 지방의 풍물과 인정을 적은 것으로, 기행·번역·전기 등으로 구성됨. [원명은 ‘의유당관북유람일기(意幽堂關北遊覽日記)’.]

지없

[형용사]의지할 곳이 전혀 없다.

심주

[명사]인간이 우주의 중심이며 궁극의 목적이라고 여기는 세계관. 인간주의.

[명사]사람으로서 갖추어야 할 다섯 가지 도리, 곧 어짊과 의로움과 예의와 지혜와 믿음. 오상(五常).

[명사]의회의 의사(議事)에서 한 번 부결된 안건은 같은 회기 중에는 다시 제출할 수 없다는 원칙.

[명사]통계학 용어의 한 가지. 표준을 뽑을 때, 여러 개 가운데서 일정한 기준 없이 되는대로 뽑는 방법. 랜덤 샘플링. 무작위 추출법.

족주

[명사]자기 나라의 수요를 자기 나라에서 생산·충족시킴으로써 경제의 발전을 꾀하는 주의.

[명사]☞자기 컴퍼스(磁氣compass).

임주

[명사]국가가 국민의 경제 활동에 간섭하지 않고, 각자의 자유 경쟁에 맡겨야 한다는 경제적 자유주의.

증주

의경

[명사]중상주의(重商主義)와 자유 무역을 배경으로 한 세계 시장 체제. 19세기 영국을 중심으로 발달하였으나, 20세기 후반에 이르러 쇠퇴함. 자유 경제.

의경제

[명사]가톨릭에서, 사순절이 시작되는 첫날로 사순 제일주일 전 수요일.

[명사]자기의 욕구를 이루어 내려는 의지.

의국

[명사]전체주의를 통치 원리로 하는 국가. 흔히, 일국 일당제(一國一黨制)를 취하는데, 나치스가 지배하던 독일과 파시스트가 지배하던 이탈리아가 대표적임. 전체 국가.

[명사]미래의 고도로 발달한 과학 기술에 힘입은 대변혁을 이름. [미국의 문명 비평가 토플러가 쓴 책 이름에서 온 말임.]

적생

[명사]철학에서, ‘인습에 얽매여 자각이 없는 생활’을 이르는 말.

적생

률주

정주

판주

권주

[명사]권력을 지방으로 분산시키는 주의. (준말)분권주의.

행주

[명사]법원이 소송 절차의 진행을 당사자의 신청에 의하지 않고 법원의 직권으로 하는 주의.

리주

[명사]현실을 초월한 세계를 탐구하고 표현함을 목적으로 하는 주의. [1920년대 다다이즘에 이어 프랑스의 시단과 화단에서 일어난 새로운 예술 경향임.] 쉬르레알리슴.

의상

[명사]제우스가 인간의 모든 죄악과 재앙을 넣어 판도라에게 주었다는 상자. 판도라가 호기심으로 상자를 열자 모든 재앙이 쏟아져 나왔으나 희망만은 그 속에 남아 있었다고 함.

[명사]팔걸이가 딸린 의자.

주의

[명사]기상 주의보의 한 가지. 폭풍 주의보를 낼 만한 폭풍에다, 시간당 강우량이 20mm 이상일 때 내는 예보.

모회의의

[명사]합의제의 재판을 하는 법원. ↔단독 법원.

성의약

[명사]중추 신경에 작용하여 정신 상태에 영향을 주는 의약품을 통틀어 이르는 말. [각성제·수면제·안정제·진정제 따위.]

[명사]허무주의를 신봉하거나 그 사상을 가진 사람. 니힐리스트.

[∼스러우니·∼스러워][형용사][ㅂ 불규칙 활용]☞혐의쩍다. 혐의스레[부사].

[명사]기상 특보의 하나. 24시간 강우량이 80mm 이상 예상될 때 발표함.
의를 포함하는 네 글자로 이루어진 단어 : 621 개

공의

담항

의대

의하

[형용사][여 불규칙 활용]의심할 만하다.

정의

정쟁

족쟁

[명사]☞가정 쟁의.

족회

[명사]가족에 관련된 문제를 논의하기 위한 가족의 모임.

불생

상주

[명사]이성이나 의지보다 감정, 특히 슬픔의 감정을 서정(抒情)의 본질로서 표현하려는, 낭만주의적 문예 경향. 센티멘털리즘.

식주

권주

의하

화회

국주

[명사]나라의 문호(門戶)를 열고 외국과의 통상과 교류를 주장하는 주의. ↔쇄국주의(鎖國主義).

량주

[명사] (자본주의의 테두리 안에서) 급격한 변혁을 피하고 점진적으로 사회를 개혁·개량하려고 하는 주의. 사회 개량주의.

발주

방주

[명사]금제(禁制)되던 것을 자유롭게 개방하자는 주의.

병주

인주

(모든 면에서) 국가나 사회·단체보다 개인을 우선으로 하는 주의. ↔전체주의.

체주

[명사]개체를 실체적(實體的)·제일의적(第一義的)인 것으로 보고, 보편 또는 전체를 비본질적·제이의적인 것으로 보는 주장. ↔보편주의.

관주

실재(實在)·가치·진리는 주관적 인식과 독립하여 존재하거나 실현된다고 보는 주장.

의거

[부사]어느 한도에 매우 가깝게.

축의

리망

[명사][하다형 자동사]이끗만 보고 의리를 생각지 아니함. ↔견리사의(見利思義).

리사

실주

유주

인주

의기

[명사]☞의결 기관.

의형

건주

의비

[명사] [가벼운 비단옷과 살진 말이라는 뜻으로] ‘호사스러운 차림새’를 이르는 말.

험주

급의

급주

자신이 딸린 계급의 이념에만 충실하고 다른 계급에 대해서는 배타적인 태도.

몽주

속심

[명사]국회 등에서, 의결되지 않은 안건을 폐회(閉會) 중에 계속하여 심의하는 일.

답주

[명사]세상의 범속(凡俗)과 접촉을 피하려는 주의.

립무

[명사]고립되어 의지할 데가 없음.

립의

권리와 대립하지 않는 절대 의무. 곧, 병역·납세 등과 같은 의무. ↔대립 의무(對立義務).

립주

명사

[명사][하다형 자동사] (어떤 일을 당하여) 명예를 더럽히는 일이 아닌지 돌이켜 보고, 의리에 어긋나는 일이 아닌지 생각함.

의적

[명사]고의와 적삼.

전주

태의

고태의연(古態依然) ‘고태의연하다’의 어근.

개주

무엇이나 비밀로 하지 않고 일반인에게 공개하는 주의.

개회

[명사]누구에게나 방청을 허락하는 회의.

동모

동의

리주

자신의 이익만을 추구하는 주의.

산주

[명사]재산의 사유(私有)를 부인하고, 자본주의(資本主義)의 붕괴와 계급투쟁에 의한 프롤레타리아 혁명을 주장하는 주의. (준말)공산. (참고)마르크스주의.

식주

[명사] (공식적 원칙에 얽매여) 사물을 기계적으로 처리하려는 경향, 또는 그런 태도.

의롭

[∼로우니·∼로워][형용사][ㅂ 불규칙 활용]공평하고 의롭다. 공의로이[부사].

존의

의하

[형용사][여 불규칙 활용]결단성이 있고 굳세다.

념주

객관적인 대상을 주관적 가치에 따라 표현하려는 예술상의 주의.

능주

[명사]☞향락주의.

료주

[명사] (관료가 국민에게 봉사하는 본연의 자세를 떠나) 국민의 의사를 무시하고 독선적·권위적·억압적 태도를 취하는 주의.

권주

조주

특정한 권위자의 교의(敎義)나 사상을 절대적인 것으로 여겨, 현실을 무시하고 이를 기계적으로 적용하려는 생각. [특히, 수정 사회주의자가 전통적 마르크스주의에 대하여 이름.]

두주

[명사]☞구술주의(口述主義).

명동

[명사] (배나 비행기 등의 사고로) 물에 빠졌을 때 입는 구명구의 한 가지. 조끼 모양으로, 공기를 불어 넣고 입으면 물에 뜨게 됨.

성주

수응

[명사][하다형 타동사]☞구수회의.

수회

[명사][하다형 타동사] [비둘기들이 모여 머리를 맞대듯이] 몇 사람이 머리를 맞대다시피 하여 소곤소곤 의논함, 또는 그런 회의. 구수응의(鳩首凝議).

술주

[명사]소송 심리의 방식에서, 당사자나 법원이 변론이나 증거 조사 등을 말로써 해야 한다는 주의. 구두주의(口頭主義). ↔서면 심리주의.

의하

《옛말》소송(訴訟)하다.

태의

가의

가주

[명사]국가를 인간 사회 지상의 조직체로 생각하고, 국가 권력이 사회생활 전역에 걸쳐 통제력을 발휘하는 것을 인정하는 주의. (참고)내셔널리즘.

무회

[명사]정부의 권한에 속하는 중요 정책을 심의하는 회의. [대통령을 의장, 국무총리를 부의장으로 하여 전 국무 위원으로 구성됨.]

민의

[명사]의식(儀式)이나 예식(禮式)에서, 국민으로서 갖추어서 해야 할 의례. [국기 배례와 애국가 제창, 순국 선열에 대한 묵념 따위.]

민의

민의

[명사]국민의 대표자로 조직된 합의체.

민주

방의

[명사]지난날, 나라에서 제정한 의학을 배운 의원(醫員).

수주

제주

제회

회의

회의

[명사]국회의 의장. 국회의 질서를 유지하고 사무를 감독하며, 국회를 대표함. [국회에서 선출함.]

국주

[명사]정치·경제·교육 등 모든 조직을 전쟁을 위해 활용하며, 군사력에 의하여 국가의 발전을 이루려는 주의.

법회

신대

[명사]임금과 신하 사이의 의리.

신유

주주

축회

력의

[명사]니체 철학의 근본 개념으로, 남을 정복·동화(同化)하여 스스로 강대해지려고 하는 강렬한 의지.

위주

문주

기주

[명사]☞금욕주의(禁慾主義).

욕주

의야

의옥

[명사] [비단옷과 흰쌀밥이란 뜻으로] ‘사치스러운 의식(衣食)’이나 ‘부유한 생활’을 이르는 말.

의환

진주

구주

능주

회주

급동

[명사]의사 일정을 변경하여 긴급한 의사를 의제로 추가하려는 동의.

의다

관주

[명사]사물을 낙관적으로 보거나, 생활을 낙관적으로 즐기는 태도나 경향. (참고)낙천주의(樂天主義).

천주

만상

[명사][하다형 타동사]시간을 두고 충분히 의논하는 일. 숙의(熟議)하는 일.

상토

[명사][하다형 타동사]충분히 토의하는 일, 또는 그런 토의. (준말)난의.

의포

의나

만주

소주

[명사]사물을 냉소적으로 보는 태도. 견유주의. 시니시즘.

동쟁

[명사]노동 조건 따위에 관하여 노동자와 사용자 사이에서 일어나는 다툼. (준말)쟁의.

의홍

리주

[명사]철학에서, 인식의 문제를 논리에 의존하여 구명(究明)하려는 처지. ↔심리주의.

경의

본주

[명사]농업이나 농촌 경제를 국가 발전의 근본으로 삼는 주의.

장취

의어

의장

상수

의야

하수

[명사]당하관으로 암행어사가 된 사람.

국주

립의

권리와 대립하는 의무. ↔고립 의무.

의기

[명사]대의원들로 구성되어 정사(政事)를 논의하는 기관.

의멸

의명

[명사]사람으로서 응당 지켜야 할 도리나 본분, 또는 떳떳한 명목.

의정

[명사]대의 제도에 따라서 행하는 정치.

의제

대의원으로 하여금 전체 구성원의 의사를 모으고 반영하여 평의·평결케 하는 제도.

의충

체의

목주

치주

[명사]덕망이 있는 자가 도덕적으로 눈뜨지 못한 대중을 지도 교화함을 정치의 요체로 하던 옛 중국의 정치 이념. (참고)왕도(王道).

달주

덕의

도덕 현상에 관해 정선(正善)을 행하여야 할 의무.

덕의

원결

선주

[명사]남의 이해에는 상관하지 않고, 혼자만이 옳다고 주장하는 주의.

신주

류의

[명사]일정한 사회 계층이나 집단 등에 공유되는 의식. 자기가 속하는 계층이나 집단에서 자신과 타인을 동류라 느끼고, 강한 연대감과 친밀감을 갖게 되는 것을 이름.

음이

[명사]글자의 음은 같으나 뜻이 다름.

의보

[명사]조선 선조 때, 허준(許浚)이 편찬한 한방(漢方) 의서.

의만

[명사][하다형 형용사]뜻을 이루어 기쁜 표정이 얼굴에 가득함.

의양

의지

[명사]바라던 일이 뜻대로 이루어질 좋은 때.

록의

닌주

[명사]마르크스(Marx)의 공산주의를 발전시킨 레닌의 공산주의 사상과 이론.

단의

[명사]여러 가지 의심. 갖가지 의혹.

민주

[명사]☞세계주의.

사여

사휴

의개

[명사]권리자가 변경되었을 때, 증권상 또는 장부상의 명의를 바꾸는 일. 명의 변경.

의변

의고

의국

[명사] (학교 같은 데서) 국회를 본떠서 의사(議事)의 진행 및 토론 따위를 연습 삼아 해 보는 일.

의시

의장

의재

[명사] (학교 같은 데서) 실제의 재판을 본떠서 논고·변론·심리·선고 등을 연습 삼아 해 보는 일.

험주

[명사]모험적인 정책이나 방침을 취하는 주의.

적의

사주

[명사]모든 일에서 말썽이 없이 무난히 지내려는 소극적인 태도나 경향.

신무

의무

[명사][하다형 형용사]의리가 없고 신용도 없음.

의무

의식

의주

[명사]대상으로부터 수동적으로 받아들여 하게 되는 주의. 강한 자극이나 흥미에 의하여 일어나는 현상의 하나임. ↔유의 주의(有意注意).

제의

화주

[명사]문화의 향상과 문화 가치의 실현을 인간 생활의 최고 목적으로 하는 주의.

질주

[명사] (정신적인 것을 무시하고) 의식주 따위 물질 문제를 중히 여기는 주의. ↔정신주의.

래주

시기

[명사][하다형 타동사] (분명히 말하지 아니하고) 뜻만 약간 비쳐 보임.

권주

본주

생주

[명사]삼민주의의 하나. 모든 계급적 압박을 떨치고 국민 생활을 풍족하게 하자는 주의.

선의

족의

족주

주주

[명사]주권이 국민에게 있고 국민을 위하여 정치를 하는 제도, 또는 그런 정치를 지향하는 사상. (준말)민주(民主). ↔전제주의(專制主義).

리주

애주

채중

동주

수주

신반

[명사][하다형 타동사]반쯤은 믿고 반쯤은 의심함. (비슷한말)차신차의.

의지

신주

고주

[명사]옛날의 한문학을 추종하는 주의.

임주

금주

[명사]돈이나 돈의 힘을 가장 소중한 것으로 여기어, 그것에 집착하는 주의.

타주

사여

[명사][하다형 자동사] 모든 일이 뜻한 대로 이루어짐.

의관

[명사] 33관음의 하나. 흰옷을 입고 흰 연꽃 가운데에 앉은 관음.

의민

의용

[명사] [치료 중에 흰옷을 입은 데서] ‘상이군인’을 이르는 말.

의재

의정

[명사]지난날, ‘유생(儒生)으로 있다가 단번에 의정(議政) 벼슬에 오른 사람’을 이르던 말. 백의재상.

의종

호주

미주

[명사]모든 것은 있는 그대로의 형태에 미적(美的) 성질을 지니고 있다고 보는 견지.

애주

정의

치주

[명사]권력자의 전제를 배격하고 국가 권력의 행사가 법률에 따를 것을 주장하는 근대 입헌 국가의 정치 원리.

론주

민사 소송법상, 소송의 해결, 또는 심리(審理) 자료의 수집을 당사자의 권능(權能)과 책임으로 하는 주의.

출불

역의

거상

[명사][하다형 자동사] (수레의 덧방나무와 바퀴처럼) 떨어질 수 없는 밀접한 관계로 서로 돕고 의지함.

결의

수주

편주

호주

고주

음주

능주

[명사]본능을 충족시키는 일을 인생의 최대 목적으로 삼는 인생관.

건주

액지

의군

[명사] [벌과 개미에게도 임금과 신하의 구별이 있다는 뜻으로] 위계질서를 말할 때 앞세우는 말.

의꼬

달시

[명사] (지나치게 완고하여) 시대의 흐름에 적응하려는 융통성이 없음.

양의

법률상, 일정한 범위의 친족 간에 서로 지고 있는 생활 보장의 의무.

권주

파주

[명사]한 조직체 안에서, 한 파(派)가 자기 파의 주장만을 내세워 남의 주장을 물리치는 태도.

가사

감생

긍저

수의

의영

[명사]옳지 못한 방법으로 얻은 영화와 명리(名利).

의지

의지

[명사]도리에 어긋나는 일을 하는 사람.

의지

의출

[명사]그날의 운기(運氣)가 먼 길을 떠나기에 마땅하지 아니함.

의행

판주

[명사]비판적인 정신으로 사물을 보는 태도. 비평주의.

평주

[명사]☞비판주의(批判主義).

대주

발고

불여

사여

[명사][하다형 형용사]일마다 뜻대로 됨.

상의

조선 고종 때, 이제마(李濟馬)가 주창한 한의학의 한 학설. 사람의 체질을 태양(太陽)·태음(太陰)·소양(少陽)·소음(少陰)으로 나누어, 같은 병이라도 체질에 따라 다른 약을 써야 한다는 학설.

생취

실주

회의

회의

[명사]질병 발생의 사회적 요인을 연구하여 사회 환경이나 생활 조건의 개선을 꾀하고, 국민의 건강 향상을 도모하려는 의학.

회주

발염

업의

도습

[명사]왕조 때, 나라의 큰 의식을 치르기 위해 행하던 세 차례의 예행 연습.

민주

익주

종의

[명사]☞삼종지의(三從之義).

종지

[명사]지난날, 여자가 지켜야 했던 도리. 곧, 어려서는 아버지를, 시집가서는 남편을, 남편이 죽은 뒤에는 아들을 따라야 했던 일. 삼종의탁(三從依托).

농주

대의

대주

의하

[명사]윗사람의 뜻을 아랫사람에게 전함. ↔하의상달.

의하

징주

[명사] 19세기 말, 프랑스 시단(詩壇)을 중심으로 일어났던 문학·예술의 한 경향. 고답파의 객관주의에 반대하고, 분석에 의해 포착할 수 없는 주관적 정서를 상징적으로 형상화하여, 대상의 종합적 이미지를 파악하려고 한 것이 그 주된 특징임. 표상주의(表象主義). 심벌리즘.

호주

[명사]자국인이 상대국(相對國)에서 누리고 있는 범위 안에서 외국인에게도 같은 정도의 권리를 인정한다는 주의.

지주

면결

면주

[명사](書面審理主義)>의 준말.

의하

《옛말》성기다. 엉성하다.

명의

[명사]석명권을 법원의 의무로 보아 이르는 말.

원주

의점

심주

[명사][하다형 자동사]계획적으로 간사한 꾀를 꾸밈.

심성

[명사]참되고 성실한 마음과 뜻.

계주

트주

극의

극주

불개

불여

[명사][하다형 형용사]조금도 뜻과 같지 않음.

식주

의한

작쟁

[명사]소작 문제로 빚어진 지주와 소작인 사이의 다툼.

진장

[명사] [소진(蘇秦)과 장의(張儀)가 중국 전국 시대의 변설가(辯說家)인 데서] ‘구변(口辯)이 썩 좋은 사람’을 비유하여 이르는 말.

인주

지주

국주

[명사]외국과의 통상 및 교역을 거절하고 나라의 문을 닫아야 한다는 주의. ↔개국주의.

신주

욕주

[명사]인간의 도덕적·윤리적 규범을 무시하고 관능에 따라 동물적 욕망만을 채우려고 하는 주의. 애니멀리즘.

의계

[명사]경쟁이나 입찰에 따르지 아니하고, 일방적으로 상대편을 골라서 맺는 계약. ↔경쟁 계약.

의과

의사

의야

[명사] [수놓은 옷을 입고 밤길을 걷는다는 뜻으로] ‘영광스러운 일을 남에게 알리지 않음’을 이르는 말. (참고)금의야행(錦衣夜行).

의학

[명사]대학에서, 수의학을 연구하는 학과.

절사

[명사][하다형 자동사]절개를 지키고 의를 위하여 죽음.

정주

시주

수의

경험의 지배를 받지 않는 선험적(先驗的) 의식.

환정

온주

비주

(신을 이성적 인식의 대상이라 하는 견해에 반대하여) 신비적인 직관과 내적 체험으로 신을 인식하려는 철학이나 종교상의 경향.

지무

리주

용주

[명사]철학에서, 실생활에 유용한 지식과 실용성이 있는 이론만이 진리로서의 가치가 있다고 하는 생각. 프래그머티즘.

존주

[명사] 20세기 전반기에 프랑스와 독일을 중심으로 일어난 철학 사조의 한 가지. 실증주의나 합리주의에 대한 반동으로 시작되어, 사물이나 인간에 관한 보편적·추상적인 본질을 부정하고 개별적·구체적인 실존을 다룸. 문학·종교·사상 등에 큰 영향을 미쳤으며, 야스퍼스·키에르케고르·니체·사르트르·포이어바흐 등이 그 대표적 철학자임. 실존 철학.

증주

[명사]철학의 방법이 과학의 방법과 같다고 보는 근대 철학의 한 사조. 과학에 의하여 얻어지는 지식의 총체만이 참된 지식이라는 주장. 콩트·마흐·아베나리우스 등이 그 대표적 철학자임. 실증론. 실증 철학. 적극주의.

질주

학주

[명사]실생활에 도움이 되는 학문을 가르쳐야 한다는 주의. 16세기 이후 유럽에서 전통적 인문주의 교육에 대항하여, 모국어 교육과 과학 교육 및 경험론에 근거한 현실 탐구의 태도를 취하였음.

리주

[명사] (논리학을 우선으로 하는 논리주의에 대립하여) 인식론·논리학·윤리학·미학 등 철학의 여러 부문에서 문제 해명의 기초가 되는 것이 심리학이라고 주장하는 처지. ↔논리주의.

만의

[명사][하다형 형용사]마음에 흡족함.

벌주

[명사]범법 행위를 한 당사자 양쪽을 함께 처벌하는 주의.

사누

누이동생.

아누

마주

[명사] 19세기 말에 나타난 문예 또는 사상의 한 경향. [추악·퇴폐·괴기·전율·공포 따위에서 미를 즐겨 찾으려고 했음.]

의악

의점

[명사]법률에서, 점유할 권리가 없음을 알면서 또는 그 권리의 유무를 의심하면서 하는 점유.

락의

타주

수주

☞애니멀리즘.

전회

[명사]중요한 국사를 다루기 위하여 임금 앞에서 중신들이 하는 회의.

외지

중지

숙주

[명사]윤리적 동기에서, 갖가지 쾌락이나 욕망을 누르고 자신에 대한 억제를 도덕의 표준으로 여기는 생각.

의하

[형용사][여 불규칙 활용]엄정하고 강직하다. 엄격하고 굳세다.

권주

[명사]여자의 사회적·법률적·정치적인 권리를 남자와 동등하게 인정하자는 주의.

의보

의찮

의하

[형용사][여 불규칙 활용]일이 뜻대로 되다. 여의―히[부사].

적모

대의

(집단의 성원들이) 자신들의 이해관계나 목표가 서로 같으며, 모두가 밀접하게 연결되어 있다고 생각하는 일.

방의

[명사]연방 국가에서, 연방의 대표들로 구성한 의회.

석회

의소

[명사]중국에서 역사상의 사실을 재미있게 재구성하여 쓴 소설. [‘삼국지연의(三國志演義)’ 따위.]

등의

[명사]자기가 다른 사람보다 열등하다는 의식.

세주

[명사]세상이나 인생에 실망하여 이를 싫어하는 생각. 곧 세상이나 인생에는 살아갈 만한 값어치가 없다고 하는 생각. 염세관. ↔낙천주의(樂天主義).

의없

[형용사]예의도 모르고 부끄러움도 없다. 염치가 없다. 염의없―이[부사]

리주

상회

[명사]서로 다른 곳에 있는 사람들이 한곳에 모이지 않고 모니터의 영상이나 음성을 통해 여는 회의. 화상 회의.

웅주

[명사]영웅을 숭배하여, 영웅적인 행위에 공감을 가지는 생각.

장주

[명사]형사 소송법에서, 체포·구속·압수·수색 등 강제 처분을 할 때에, 적법한 절차에 따라 발부된 영장(令狀)을 제시해야 한다는 주의, 또는 그런 제도.

합주

방의

질병이나 건강 장애의 예방을 목적으로 하는 의학.

산심

의범

의옥

정주

[명사]아랫사람에게 따뜻한 마음씨로 대하려 하는 생각이나 태도.

의하

[형용사][여 불규칙 활용]산 따위가 높고 크다.

의빈

의주

의소

의하

탁회

[명사]원탁에 둘러앉아서 하는 회의. [주로, 자리의 차례에 관계없이 참가자가 모두 평등한 처지임을 내세울 때 이용함.]

기의

[명사]위기가 닥쳐오고 있다는 느낌. 위기감(危機感).

의당

위의당당(威儀堂堂) ‘위의당당하다’의 어근.

대주

[명사]☞시오니즘.

미주

[명사]☞탐미주의(耽美主義).

의막

의미

[명사][하다형 자동사]☞유의막수.

의유

의주

[명사]심리학에서, ‘미리 조심하려는 의지를 가지고 하는 주의(注意)’를 이르는 말. ↔무의 주의(無意注意).

의행

욕주

능주

보주

[명사]형벌은 법질서를 어긴 범죄자가 마땅히 받아야 할 갚음이라고 하는 주장. 응보형론(應報刑論).

익주

[명사]과세의 기준을 납세자가 국가나 지방 자치 단체로부터 받는 이익의 크기에 두어야 한다는 주장. (참고)응능주의(應能主義).

가반

걸이

위는 윗옷을 걸고, 아래는 반닫이 모양으로 되어 옷을 개어 넣게 된 장. (준말)의걸이.

결기

국회·지방 의회·주주 총회 등과 같이, 국가나 공공 단체, 주식회사 등 법인의 의사를 결정하는 합의제의 기관. 결의 기관. ↔집행 기관.

고주

[명사]예술 작품의 표현에서, 고전적 작품의 양식을 본뜨려는 주의. 상고주의(尙古主義). 고전주의(古典主義).

과대

[명사]의학을 연구하고 가르치는 단과 대학. (준말)의대(醫大).

관문

그 나라의 의관을 비롯한 예절과 문물, 곧 그 나라의 문명.

구하

기상

[하다형 자동사]서로 마음이 맞음. 의기투합.

기소

기양

[하다형 형용사] (바라던 대로 되어) 아주 자랑스럽게 행동하는 모양.

기충

기투

[하다형 자동사]☞의기상투.

려지

☞의려지정.

려지

료기

의료인이 공중 및 특정 다수인을 위하여 의료 행위를 하는 곳. [병원·의원·조산원·보건소 따위.]

료보

료산

리부

마심

[뜻은 날뛰는 말과 같고, 마음은 떠드는 원숭이와 같다는 뜻으로] 불교에서, ‘세속의 번뇌와 정욕 때문에 흐트러진 마음을 억누를 수 없음’을 비유하여 이르는 말.

마지

무교

문이

미심

의미심장(意味深長) ‘의미심장하다’의 어근.

미하

[여 불규칙 활용]어렴풋하다.

병제

병으로 말미암아 제대하는 일.

붓아

붓아

붓어

붓자

[명사]개가해 온 아내나 첩이 데리고 온 자식. 계자(繼子).

사능

[명사]법률에서, 자기 행위의 결과를 인식하고, 판단할 수 있는 정신적인 능력.

사일

[명사]그날의 회의할 안건을 미리 정해 놓은 차례.

사주

사표

의사를 밖으로 나타내는 일.

사하

성부

식구

[명사]의식의 짜임새, 또는 그 계통.

식불

식수

[명사]어떤 대상에 대하여 생각하고 판단하는 능력의 정도. [정치 의식의 수준, 사회 비판 의식의 수준 따위.]

식일

신간

심나

심쩍

[형용사]의심스러운 데가 있다. 의심스럽다.

약분

양단

[명사]신랑이나 신부가 입을 옷의 치수를 적은 단자.

연하

[여 불규칙 활용]전과 다름이 없다.

열하

외롭

용병

징병에 의하지 않고 자원해서 입대한 병사로 군대를 충원하는 제도.

원면

[하다형 타동사]본인의 원하는 바에 따라 그 직(職)에서 물러나게 함.

위하

의하

보기 좋을 만큼 성하다.

장등

[명사]독창적 의장을 특허청의 의장 원부(意匠原簿)에 기재함으로써, 법적으로 그 지적 소유권을 확보하는 일.

젓잖

[형용사]의젓하지 아니하다. (작은말)야젓잖다. 의젓잖―이[부사]. *의젓잖아[―젇짜나]·의젓잖소[―젇짠쏘]

젓하

정헌

[명사]☞협정 헌법(協定憲法).

제자

현실적 가치는 갖지 않으나 장래에 이익을 낳는 원천으로서 상정(想定)된 가공의 자본. [주권·공사채·권리금 따위.] 가장(假裝) 자본.

존명

자립성이 없어 다른 말 아래에 기대어 쓰이는 명사. [분·것·데·바·듯·체·개·마리 따위.] 불완전 명사. 형식 명사. 매인이름씨. 안옹근이름씨. ↔자립 명사.

중지

마음속에 두고 있는 사람. (준말)의중인.

지박

초롭

태부

성상 부사(性狀副詞)의 한 갈래. 사물의 모양이나 움직임을 흉내 내어 만든 부사. [‘데굴데굴’·‘나풀나풀’과 같이 같은 말이 되풀이되는 특성이 있음.] (참고)의성 부사.

현하

[여 불규칙 활용]얼떨떨하도록 의심스럽다.

형의

회정

회주

[명사]국가의 최고 정책을 의회에서 결정하여 그것에 따라 정치를 펴 나가는 정치 방식.

희하

교주

기주

윤리학에서, 자기의 쾌락을 증진시킴을 도덕적 행위의 유일한 목적이라고 하는 이기적 쾌락주의. 자애주의. 주아주의. ↔애타주의·이타주의.

상주

[명사]인생의 의의를 도덕적·사회적 이상의 실현에 두고 그것을 목표로 삼는 주의, 또는 그러한 인생관. 관념주의. ↔현실주의.

의신

[명사]법률상 인정되어 있는 절차에 따라 이의를 주장하는 행위.

중의

의식이 동시에 두 가지로 작용하는 일. [글을 쓰면서 옆 사람과 이야기하는 따위.]

타주

[명사]☞애타주의. ↔이기주의.

간주

격주

[명사]인격에 최고의 가치를 두어, 다른 모든 가치의 척도로 삼는 사상.

도주

문주

본주

[명사]인간이 모든 것의 중심이 된다는 사상. 휴머니즘. (참고)인도주의·인문주의.

상주

[명사] 19세기 후반, 프랑스를 중심으로 일어난 근대 미술 운동의 한 갈래. 빛의 변화에 따라 시시각각 달라 보이는 자연을 그 순간적 양상 그대로 묘사하고자 하는 주의. 뒤에 음악˙문학 등의 분야에도 크게 영향을 끼쳤음.

상착

습주

의예

의지

의대

자양

상강

상의

의공

의규

[명사]당사자가 법의 규정과 다른 의사를 표시한 경우에는 적용되지 않는 법 규정. 임의 법규. ↔강행 규정(强行規定).

의대

의동

[명사]수사 기관이 피의자나 참고인 등에게 검찰청이나 경찰서에 함께 가기를 요구하여 상대편의 승낙을 얻은 다음에 연행하는 처분.

의롭

의법

의소

[명사]주주와 회사의 임의 계약에 의하여, 회사가 주식을 취득해서 하는 소각. ↔강제 소각(强制消却).

의수

의조

[명사]노동 쟁의에서, 노사 관계에 있는 당사자 쌍방의 요청에 의해서 하는 조정. ↔강제 조정.

의출

의표

[명사]임의 추출법에 따라 추출되는 표본.

체주

[명사]☞입체파.

헌주

[명사]입헌 정치의 체제를 이상으로 하고, 이것의 성장˙실현을 꾀하는 주의.

결주

기주

[명사]☞이기주의(利己主義).

본주

[명사]생산 수단을 가진 자본가 계급이 노동자 계급으로부터 노동력을 사서 생산 활동을 함으로써 이익을 추구해 나가는 경제 구조, 또는 그 바탕 위에 이루어진 사회 제도.

아의

[명사]☞자의식(自意識).

애주

[명사]☞이기주의.

연주

유의

유의

윤리학에서, 외부의 제약이나 구속을 받지 아니하고 어떠한 목적을 스스로 세우고 실행할 수 있는 의지를 이르는 말.

유주

유토

의대

재의

[명사]자각(自覺)됨이 없이 활동하는 의식, 또는 자기의 의식 안에서 강한 금지(禁止)에 의하여 자각면(自覺面)에 나타날 수 없는 의식. 부의식(副意識).

벽무

의행

[명사]장지로 가는 상여와 뒤따르는 사람들의 행렬.

의행

극의

[명사]어떤 일정한 일을 해야 하는 의무. ↔소극 의무.

극주

[명사]☞실증주의(實證主義). ↔소극주의.

당주

[명사]임시 변통이나 눈가림으로 대충 해 버리는 태도나 생각.

빈무

[명사][하다형 형용사]매우 가난한 데다가 의지할 곳조차 없음.

의하

[형용사][여 불규칙 활용]뜻에 맞다. 마음에 맞다. 중의(中意)하다. 적의―히[부사].

기의

제주

체주

통주

대의

[명사]권리가 뒤따르지 않는 의무. [납세의 의무·병역의 의무 따위.] ↔상대 의무(相對義務).

대주

충주

여러 가지 사상이나 학설에서 적당하다고 생각되는 부분만을 골라서 결합하려는 경향.

묘주

진주

[명사] (급진적인 방법을 쓰지 않고) 차례를 밟아 서서히 이루어 나아가려는 주의. ↔급진주의.

동주

부의

신의

신주

의롭

[∼로우니·∼로워][형용사][ㅂ 불규칙 활용]정의에 어긋나지 않고 올바르다.

의상

의투

[명사][하다형 자동사]마음과 뜻이 서로 잘 맞음.

조의

치의

국주

[명사]군사적˙경제적으로 남의 나라나 후진 민족을 정복하여 자기 나라의 영토와 권력을 넓히려는 주의.

궤의

사의

[명사] (핵분열에 의한 원자력보다 더 강력한) 핵융합에 의한 에너지를 이르는 말. (참고)제삼의 불.

삼의

삼의

(치료 의학˙예방 의학 등에 대하여) 전쟁˙산업 재해 따위로 말미암은 신체 장애자를 육체적˙정신적˙경제적으로 재기시켜 사회에 복귀시키려는 의학.

욕주

육의

불교에서, 감각의 결과를 종합하여 이지(理智)·감정·의욕 따위를 발동시키는 마음의 작용을 이르는 말.

일의

법률에 의하여 그 위배를 허락하지 않는 제일차적인 의무. [납세 의무·부채 변상 의무 따위.]

일주

[명사]무슨 일에나 제일이 되고자 하는 주의.

천의

의조

[명사][하다형 자동사]허름한 옷과 변변찮은 음식, 또는 그런 옷을 입고 그런 음식을 먹음.

합주

양지

단주

[명사]한 공장의 자본주와 노동자가 공동으로 조합을 조직하려는 주의. ↔횡단주의.

객지

관주

주관을 떠난 객관적 진리나 가치를 일체 인정하지 않는 처지.

아주

의인

[명사]☞요시찰인(要視察人).

의주

일반적으로, 감정이나 지성보다도 의지를 앞세우는 사고방식.

입주

[명사]아동 교육에서, 주입 교육에 치중하려는 경향, 또는 그런 교육상의 주의. ↔개발주의.

정주

[명사]정신생활에서 이성이나 지성보다 감정이나 정서를 중시하는 처지. 문학이나 기타 예술에서 낭만주의가 이 경향을 대표함. 주정설(主情說).

지주

일반적으로 감정이나 의지보다 이성이나 지성을 중시하는 사고방식.

체의

마구

칙주

금주

농주

립주

상주

역회

[명사]영리 법인에서, 중역들만으로 이루어지는 간부 회의.

의하

방의

[명사]지방 공공 단체의 의회. 예산, 조례(條例)의 제정이나 개폐 등에 관한 사항을 의결하는 기관. 도의회·시의회 따위.

빈무

[명사][하다형 형용사]몹시 가난하고 의지가지없음.

각주

[명사]☞직관주의.

관주

철학에서, 진리나 실재(實在)는 사고(思考)에 의하지 않고 지적(知的) 직관에 의해서만 파악할 수 있다는 설.

권주

업의

보주

[명사]사회적 모순을 변혁하고자 꾀하는 전진적(前進的)인 사상. ↔보수주의(保守主義).

화주

의응

산주

신차

나주

여의

의짜

무명

식주

분주

만의

의무

의장

[명사]지난날, 공산권의 정치적 비밀주의, 폐쇄성을 비유하여 이르던 말.

도습

[명사]왕조 때, 나라의 의식(儀式)을 위한 몇 차례의 예행 연습 중 첫 번째로 하는 연습을 이르던 말.

연주

월주

인주

[명사] ‘인간은 신(神)을 대신하여 모든 가치의 창조자로서 풍부하고 강력한 생(生)을 실현해야 한다’는 니체의 철학 사상.

절주

[명사]☞초월주의.

부의

[명사][하다형 타동사] (세력 있는 사람을) 붙좇아 의지하여 지냄.

수주

[명사]아무런 비판도 없이 맹목적으로 남이 하는 대로 따르는 주의.

간의

[명사]충성스러운 마음과 의로운 담기.

혼의

[명사]충의(忠義)의 정신. (준말)충혼.

족회

친족이 모여서 하는 사사로운 회의.

략주

[명사]남의 나라를 침략하여 제 나라의 영토를 넓히는 것을 주요 정책으로 삼는 주의.

뱅주

빈주

‘칼뱅주의’의 잘못.

락주

[명사]☞쾌락설(快樂說). ↔금욕주의.

애주

핵주

미주

풍의

태풍의 중심 부근에 생기는, 바람이 약하고 구름이 적은 둥근 구역. 보통, 직경 수십 km에 이름.

가지

과의

인간의 일생 동안 탄생·성장·사망의 중요한 고비에 겪어야 하는 관습적(慣習的) 의식.

상의

[명사]☞정기 국회.

화주

[명사]중앙은행의 태환권(兌換券) 발행액을 그 정화(正貨) 준비에 일치시키면 물가 수준이 안정된다는 설.

폐주

괴주

남의 입론(立論)·계획·조직 등을 반대하거나 부인하기를 좋아하는 생각이나 주장.

권주

[명사]강대한 군사력을 배경으로 세계를 지배하려는 제국주의적 정책을 이르는 말. (참고)제국주의.

배주

[명사]자신감이 없이, 아예 승리나 성공을 스스로 포기하는 사고(思考)나 태도.

의재

의종

의주

[명사]어떠한 일을 하는 데, 근본적인 처리를 하지 않고 그때만을 적당히 넘기려고 하는 주의.

민주

의파

식난

의지

의한

[명사]벼슬이 없는 가난한 선비.

력주

[명사]☞테러리즘.

상주

[명사]☞상징주의.

시주

[명사]의사 표시의 효력에 있어서 외부에 나타난 행위의 표시에 중요성을 두는 주의. (참고)의사주의.

음주

[명사] (맞춤법의 원칙을) 소리 나는 대로 적기로 하자는 주장.

의문

현주

[명사] 20세기 초, 독일을 중심으로 전개된 문예 사조의 한 갈래. 강력한 주관을 통해 작가 개인의 내적 생명의 표현을 추구하는 것이 특징임.

의상

[명사]아랫사람의 뜻이 윗사람에게 전달되는 일. ↔상의하달.

술회

[명사]학술에 관한 일을 토의하는 모임.

의학

지의

탕주

[명사] ‘한 번의 시도로 큰 재물을 얻거나 크게 성공하려는 태도’를 속되게 이르는 말.

리주

[명사] (도리나 이성·논리가 일체를 지배한다는 관점에서) 사물을 합리적으로 분별하려는 주의나 태도. 합리론. 유리론(唯理論).

의관

의기

[명사] (둘 이상의) 구성원의 합의에 따라 기관의 의사가 결정되는 기관. [국회나 국회 안의 위원회 따위.] ↔단독 기관.

의재

참의

동주

락주

무주

신주

[명사]지금까지의 조직이나 관습·방법 따위를 바꾸어 새로운 방향으로 나아가려고 하는 주의. ↔보수주의.

금주

세주

실주

통주

혈무

의쩍

의심을 살 만한 점이 있다.

식주

사물의 형식을 특히 중요시하여 내용을 경시하거나 무시하는 태도나 생각. ↔실질주의.

제지

의현

의호

[명사][하다형 자동사]잘 입고 잘 먹음, 또는 그런 생활. ↔악의악식.

의아

[명사] 《호래아들》의 본딧말.

의주

의하

[형용사][여 불규칙 활용]뜻이 넓고 굳세다.

상회

충협

[명사][하다형 타동사] (일을) 화목한 마음으로 협의함.

동주

아동의 자발적인 작업, 또는 직관적이고 창조적인 사고를 낳게 하는 신체적·정신적 활동을 강조하는 교육 사상의 한 가지.

전의

일주

단주

[명사]자본 계급들과 노동 계급들이 저마다 조합을 만들어서 대립하려는 주의. ↔종단주의.

의재

[명사]지난날, 정치에 참여하여 대권(大權)을 좌우하던 승려를 이르던 말.

들의

[명사] 앉아서 앞뒤로 흔들면서 쉴 수 있도록 만든 의자.

가휴

의하

[형용사][여 불규칙 활용]뜻에 흡족하다.
의를 포함하는 세 글자로 이루어진 단어 : 309 개

[명사][하다형 타동사][되다형 자동사] (회의에서, 결의 성립 요건이 갖추어지지 않은 경우) 뒤에 승인을 받기로 하고 우선 임시로 하는 결의.

[명사] [가족의 모든 병을 지속적으로 진료·상담하는 의사라는 뜻에서] ‘전과 전문의(全科專門醫)’를 흔히 이르는 말.

[명사]강의를 하는 방(교실).

[명사]의사 면허증을 가지고, 자기의 의원이나 병원을 경영하는 의사.

[명사]☞건의서.

[명사]건의하려는 초안(草案), 또는 의안(議案).

[명사]밀물과 썰물에 따른 바다 수면의 오르내림을 재는 장치.

[명사]결의에 붙일, 또는 붙인 의안.

믿

《옛말》속잠방이.

[명사]가톨릭에서, 교회를 사목(司牧)할 책임을 진 주교들이 신앙과 도덕에 관한 교리 문제 등을 협의 결정하는 공식적인 종교 회의. [중요 사항의 결정에는 만장일치제를 택하는 것이 특징임.]

[명사]조선 시대에, 일식(日蝕)과 월식(月蝕)을 관측하던 기계.

[명사]군대에서, 환자의 진찰·치료·위생에 관한 일을 맡아보는 장교. (준말)군의(軍醫).

[명사]삼귀의(三歸依)의 하나. 불(佛)·법(法)·승(僧)의 삼보 가운데, ‘법’에 귀의함을 이름.

[명사]이인직(李人稙)이 지은 신소설(新小說). 1906년에 ‘만세보(萬歲報)’에 연재되었음.

[명사]불교에서, 불도로 돌아가 의지하는 마음을 이름.

[명사]여러 사람의 시선(視線). 이목(耳目).

[명사]조선 시대에, 궁중에서 쓰이는 의약을 맡아보던 관아. 내국(內局). 약방(藥房).

[명사]☞도롱이.

[명사] ‘홑으로 지은 속속곳’의 궁중말.

달걀.

닭을 가두어 두는 장.

[명사]닭의장이나 닭의어리 속에 닭이 올라앉을 수 있도록 가로질러 놓은 막대기.

[명사]약의 겉에 당의를 입힌 정제(錠劑)나 환약(丸藥).

[명사] 33관음의 하나. 흰옷을 입은 관음.

되다.

[명사]도의회의 의원.

[명사]지방 자치 단체인 도(道)의 의결 기관.

[명사]등(□) 줄기를 잘게 다듬어 결어 만든 의자. 등의자(□椅子).

[명사]☞등교의(□交椅).

[명사]권리자 또는 법률상의 행위자 등으로서 표면상 이름을 내세운 사람.

[명사]의 준말.

[명사][하다형 형용사]성의가 없음.

아무 뜻이 없음.

[하다형 형용사]의식이 없음.

무의의(無意義) ‘무의의하다’의 어근.

[명사]의사나 의료 시설이 전혀 없는 마을.

[명사]의 준말.

눈부시다.

[명사]어떤 낱말에 대하여 반대되는 뜻을 지닌 낱말. 반대말. 반대어. ↔동의어.

[명사]독가스로부터 몸을 보호하기 위하여 화학적으로 처리한 의복.

[명사]만물의 본질을 의지(意志)라고 하는 유심론 일파의 학설. [쇼펜하우어의 철학이 이에 해당함.]

[명사]응용 의학의 한 부문. 의학을 기초로 하여 법률적으로 중요한 사실 관계를 연구하고 해석하며 감정하는 학문.

[관형사]가지가지로 별다른. 별별(別別).

[명사]보험 회사로부터 위촉을 받아, 생명 보험에 가입하는 사람의 건강을 진찰하는 의사.

(위원회 등의 예비 회의에 대하여) 구성원 전원이 참가하는 정식 회의.

[명사]새끼가 깨어 나온 새알의 얇은 속껍질.

[명사][하다형 형용사]바라거나 뜻하던 바를 이루지 못함.

[명사]☞잠재의식.

[명사][하다형 자동사]주의하지 아니함. 주의가 모자람.

[명사]조선 정조 때의 실학자 박제가(朴齊家)가 중국 북경(北京)을 내왕하며, 그곳의 제도와 습관 등을 조목별로 적어 놓은 책. [거선(車船)·성벽·궁실·도로·교량·축목 등 모두 39편으로 이루어져 있음.]

[명사]마음대로 되지 아니함.

[명사][하다형 자동사]의사가 일치하지 아니함.

[명사]한방에서, ‘전염될 우려가 있는 병’을 이르는 말.

[명사]여자가 입는 ‘짧은 저고리’의 궁중말.

[명사]장사 때까지 신위(神位)를 모셔 두는, 희게 꾸민 교의.

[명사]가톨릭에서, 신부가 미사 따위 의식 때에 입는 짧은 예복을 이르는 말. (참고)장백의·중백의.

[명사]서울의 덕수궁 뒤쪽에 있던, ‘서소문(西小門)’의 본디 이름.

[명사]속에 입는 고의. 속바지.

[명사] ‘속속곳’의 궁중말.

[명사]☞맘대로근. ↔불수의근.

[명사]짐승, 특히 가축의 질병 치료를 전공으로 하는 의사. (준말)수의.

[명사]거리나 높낮이를 간단하게 잴 수 있는 측량 기계의 한 가지.

[명사]시의회 의원.

[명사]어떤 사항을 심의하기 위하여 모인 회.

[명사]배의 동요를 막기 위한 장치의 한 가지. [고속으로 회전하는 바퀴의 특성을 이용한 것.]

[명사] ‘암술’의 구용어.

엉기다.

[명사]민속에서, 살림을 맡아서 도와준다는 신을 위하여, 쌀이나 돈 같은 것을 넣어서 모셔 두는 항아리.

죽어서 이별하다.

[명사] [중국 고소설 ‘서유기(西遊記)’에서 손오공이 지녔던 것으로] 길이를 마음대로 늘이거나 줄이면서 신통력을 발휘하는 몽둥이.

[명사]불교에서, 모든 소원을 뜻대로 이루어지게 해 준다는 신기한 구슬. [중생의 소원을 성취시켜 주는 부처의 공덕을 상징함.] 여의보주. 보주(寶珠).

[명사]조선 시대의 최고 관청인 의정부(議政府)의 으뜸 벼슬. 상상(上相). (참고)수상(首相)·영상(領相).

[명사]대궐 안의 나장(羅將)들이 입던 옷.

[명사]외과 치료를 전문으로 하는 의사.

[명사]☞피의자(被疑者).

[명사]조선 시대, 의정부(議政府)의 정일품 벼슬. 우상(右相). 우정승(右政丞).

[명사][하다형 타동사]지난날, 그 지방의 관아를 거치지 않고 바로 관찰사에게 소청(訴請)하던 일.

[명사]뜻이 비슷한 말. 유어(類語).

[명사]천구 상의 두 점 간의 각도를 재는 기계. 태양이나 별의 고도를 재거나, 지금 있는 곳의 위도와 경도를 알아내는 데 쓰임.

면화·아교·단백질 등을 진한 수산화나트륨으로 처리하여 천연견사와 같은 광택이 나게 한 실.

조선 시대에, 왕명을 받들어 죄인을 추국(推鞫)하는 일을 맡아보던 관청. (준말)금부.

[하다형 형용사] ‘의당’의 힘줌말.

[명사]전례 또는 관례에 따라 마땅히 할 일.

의기(義氣)가 있다.

[명사]남에게 의지하는 마음.

[명사]의료에 종사하는 사람들의 사회.

병을 고치는 데 드는 비용.

의술로 병을 고치는 직업.

의무를 느끼는 마음.

서술어의 종결 어미에 따른 문장 갈래의 하나. 무엇을 물어서 그 답을 듣고자 하는 형식의 문장. 용언의 의문형 종결 어미로 끝맺는 형식. [‘너도 지금 떠나겠느냐?’, ‘지금 거기서 무얼 하고 있니?’ 따위.]

물음표.

언어의 의미에 관하여, 그 기원·변화·발전 등을 연구하는 언어학의 한 분야. 의의학(意義學).

의불합(意不合) ‘의불합하다’의 어근.

[명사]개가해 온 아내나 첩이 데리고 온 딸. 가봉녀(加捧女). 의녀(義女).

회의의 내용, 토의의 경과, 의결 사항 등을 기록한 문서.

[명사]진성(眞性)의 전염병과 비슷한 병증(病症).

[명사]비유법의 한 가지. 사물의 소리를 그대로 시늉하여 나타내려는 표현 방법. 성유법(聲喩法).

사물의 소리를 흉내 낸 말. [딸랑·쨍그랑·철썩철썩 따위.] 소리시늉말. 소리흉내말. (참고)의태어(擬態語).

의술에 뛰어난 사람. 의술을 가진 사람. (준말)의가(醫家).

의식을 치르면서 부르는 민요. 의식이 아닌 때에는 거의 부르지 않는 노래로서, 장례요·지신밟기 노래·성주풀이·동투잡이 등이 있음. (참고)노동요·유희요(遊戱謠).

[관형사][명사]스스로 그런 줄 알면서 일부러 하는 (것).

[명사][하다형 타동사][되다형 자동사]어떤 관념이나 사상에 대하여, 아직 체계적으로 의식하지 못하는 상태에 있는 것을, 의식하는 상태가 되게 함.

병을 고치는 데 쓰는 약품.

[부사]뜻밖에.

[명사]☞의미론(意味論).

[명사]비유법의 한 가지. 사람이 아닌 것을 사람인 것처럼 나타내는 표현 방법. [‘가을은 마차를 타고 달아나는 신부(新婦)’ 하는 따위.] (참고)활유법(活喩法).

[명사]의장(意匠)을 등록함으로써 얻는 소유권. 등록된 의장에 대하여 그 제작·사용·판매 등의 독점적이고 배타적인 권리를 이름.

의장과 부의장을 아울러 이르는 말.

국가 간에 의정한 사항을 기록한 문서, 또는 관계국의 대표가 의정한 외교 교섭이나 국제회의의 의사(議事)를 기록하여 서명한 문서.

[형용사]정분이 두텁다. 정답다. 사이가 좋다.

의지의 힘.

[명사]아내의 행실을 공연히 의심하는 변태적 성격이나 병적 증세.

[여 불규칙 활용]생각이 분명하지 않다. 미심하다.

[명사]의학을 연구하는 학자들의 사회.

[명사]대학에서, 의학에 관한 학문을 전공하는 학부.

[명사]종이를 가공하여 가죽 비슷하게 만든 것.

[명사]자기를 희생하는 일이 있다 하더라도 불의의 강자를 누르고 정의의 약자를 도우려 하는 의로운 마음.

(結義兄弟)>의 준말.

[명사]당사자의 의사에 의하여 다른 효과를 발생시킬 수 있을 때, 그 당사자가 희망하면 적용이 배제되는 법규. ↔강행법(强行法).

[명사] (언어에 있어서, 일정한 원칙이나 법칙에 따름이 없이) 제멋대로 되거나 이루어지는 성질.

[관형사][명사] (일정한 질서를 무시하고) 제멋대로 하는 (것).

[명사]장례에 필요한 물건을 팔거나, 남의 장사 지내는 일을 맡아 하는 영업집.

[명사]근로자가 단결하여 자신들의 권익 옹호를 위한 여러 가지 쟁의 행위를 할 수 있는 권리.

[명사]천체 망원경을 지탱하는 가대(架臺) 방식의 한 가지. 천체의 일주(日周) 운동을 따르며 관측할 수 있도록 된 방식의 가대. 적도 좌표에 의한 적경(赤經)과 적위(赤緯)의 두 방향으로 회전할 수 있도록 되어 있음.

[명사]☞트랜싯.

[명사]의술(醫術)의 일정한 분과(分科)만을 전문적으로 맡아보는 의사.

[명사]예도(藝道)나 학문의 정통을 제자에게 전함. [당나라의 달마에서부터 제6조 혜능까지 가사와 바리때가 대물림 된 데서 유래함.] (준말)전발·전의.

[명사]접을 수 있도록 만든 의자.

[명사]정의를 관철하려는 마음.

[명사]조선 시대, 의정부(議政府)의 정일품 벼슬. 우의정의 위, 영의정의 아래임. (참고)좌규(左揆)·좌상(左相)·좌정승(左政丞).

[명사] (기상대 등에서) 기상으로 말미암아 피해가 예상될 때 내는 예보.

[명사]지구를 본떠 만든 작은 모형. 지구본.

[명사]조선 시대에, 국란을 당하여 의병을 일으킨 사람에게 임시로 내리던 벼슬.

[관형사][명사]창의성을 띠거나 가진 (것).

[명사]관측 지점의 위도를 구하기 위하여, 천정의 남북에 있는 기준 항성의 천정 거리를 재는 데 쓰이는 망원경 장치.

[명사]☞측원기(測遠機).

[명사]옷을 벗거나 갈아입도록 마련한 방.

[명사]중국의 위경(僞經) ‘시왕경(十王經)’에 나오는 귀녀(鬼女). 삼도(三途) 냇가에 있는 의령수(衣領樹) 밑에 앉았다가 강을 건너오는 사자(死者)의 옷을 벗겨 현의옹(懸衣翁)과 함께 생전의 죄를 묻는다는 늙은 귀녀.

[명사]식료품이나 잡화 따위를 사고자 하는 고객의 편의를 위하여 밤낮으로 영업을 하는 가게.

[명사]어떤 일을 평의하는 데 참여하는 사람.

[명사]☞양수(羊水).

[명사]품의 사항을 적은 문서. (비슷한말)상신서(上申書).

[명사]범죄의 혐의는 받고 있으나 아직 기소되지 않은 사람. 용의자.

[명사]한방(韓方)의 의서.

[명사]한방(韓方)에서 쓰는 한약.

[명사]한방(韓方)의 의학.

합의에 따라 결정하는 제도.

[명사] 1906년 이인직이 지은 신소설. ‘만세보(萬歲報)’에 연재되었음.

[관형사][명사]호의를 나타내 보이는 (것).

[명사]지난날, 천체의 운행과 위치를 관측하던 기계.

[명사] 1911년에 이해조(李海朝)가 지은 신소설. ‘매일신보(每日申報)’에 연재되었음. [기생 선초의 효도와 정절을 주로 하여, 동학 농민 운동을 전후한 관료들의 부패상을 폭로한 내용임.]

[명사]객관적 진리의 인식 가능성을 믿지 않고 단정적인 판단을 원리적으로 제약하여, 인식의 주관성과 상대성을 중시하는 태도나 사상.

[명사]☞자이로스코프.
의를 포함하는 두 글자로 이루어진 단어 : 351 개

[명사]노래의 뜻.

[명사]조선 세종 때, 이천(李□)·장영실(蔣英實) 등이 만든, 천체의 운행과 현상을 관측하던 기계.

강의(剛毅) ‘강의하다’의 어근.

[명사][하다형 자동사·하다형 타동사]의안(議案)의 토의를 시작함. 회의를 엶.

[명사]☞객회(客懷).

[명사][하다형 자동사]의병(義兵)을 일으킴.

(어떤 문제에 대하여) 의견이나 희망 사항을 냄, 또는 그 의견이나 희망 사항.

[명사][하다형 자동사]남남끼리 의리로써 형제·자매·남매와 같은 관계를 맺음.

[명사]경서(經書)의 뜻.

특별히 도타운 정의.

[명사][하다형 타동사][되다형 자동사]☞공론(公論).

[명사][하다형 자동사·하다형 타동사]☞괘념(掛念).

[명사]☞교분(交分).

[명사]출관(出棺)할 때 관을 덮는 긴 베.

[명사]옷감을 그대로 몸에 두르는 형태의 옷. [고대 로마의 토가(toga), 인도의 사리(sari), 말레이시아의 사롱(sarong) 따위.]

돌아가 몸을 의지함.

[명사]비단옷.

[명사]☞시의(時宜).

☞나례(儺禮).

[명사]이해하기 어려운 뜻.

[명사][하다형 타동사]☞납염.

[명사]조선 시대에, 내의원에 속한 의관(醫官).

[명사] ‘속곳’의 궁중말.

녹색의 옷. 연둣빛 옷.

[명사][하다형 타동사][되다형 자동사]어떤 문제에 대하여 서로 의견을 말하며 의논함. 의논.

누이.

[명사][하다형 형용사]한 말의 뜻이 여러 갈래임.

[명사][하다형 자동사]자기의 의사를 남이 잘 알 수 있도록 나타내는 일, 또는 자기의 의사가 남에게 잘 통하는 일.

당의 의논.

[명사]비구(比丘)가 입는 삼의(三衣)의 하나. 가장 큰 가사(袈裟)로서, 설법을 할 때나 걸식을 할 때에 입음.

사람으로서 마땅히 지켜야 할 도덕과 의리.

[명사]사람이 마땅히 행해야 할 도리와 의로운 일. (준말)의(義). (비슷한말)도덕.

☞동옷.

솜옷.

[명사]병을 잘 고치는, 이름난 의사. 국수(國手). 대의(大醫). (참고)양의(良醫).

(무슨 일을) 꾀하고 의논함.

[명사]글의 뜻.

[명사] ‘자기의 마음이나 성의’를 겸손하게 이르는 말. [흔히, 남에게 물건을 보낼 때 씀.] 미지(微志). 미충(微衷).

[명사]은밀한 뜻. 숨은 뜻.

[명사] 얇은 옷.

[명사]여러 가지 빛깔의 옷감으로 지은 때때옷.

[명사][하다형 타동사]회의 등에서 의안을 내놓음. 발안(發案).

[명사][하다형 타동사]☞배려(配慮).

[명사][하다형 타동사]먹었던 마음을 뒤집어 돌림.

[명사]범죄 행위라는 것을 알면서도 그 일을 하려고 하는 생각. 죄를 저지를 뜻. (참고)고의(故意).

[명사] (가사·장삼 따위) 중이 입는 옷. 법복(法服).

[명사]초혼(招魂)할 때 쓰는, 죽은 사람의 옷.

(말이나 글자의) 본래의 뜻.

[명사]초상난 집에 부조로 돈이나 물건을 보내는 일, 또는 그런 돈이나 물건. 향료(香料). 향전(香奠).

[명사]분분한 의론.

[명사]뜻밖.

[명사][하다형 자동사]의리에 어긋남, 또는 도리에 벗어남.

[명사]사악한 마음. 못된 생각.

[명사]갓난아이에게 처음으로 입히는 깃저고리.

[명사]사람을 죽이려는 생각.

[명사]☞삼재(三才).

[명사][하다형 타동사]상세하게 의논함, 또는 그렇게 하는 의논.

[명사]맹세하는 마음.

[명사]산뜻하고 고운 옷.

[명사]눈이 내릴 것 같은 기미.

[명사]정성스러운 마음. 참된 마음.

[명사]대를 이은 의업(醫業), 또는 그러한 의원(醫員).

[명사]조선 시대에, 정이품인 내명부(內命婦)의 칭호.

[하다형 자동사] ‘촉의’의 잘못.

[명사][하다형 자동사]뜻을 이룸.

[명사][하다형 타동사]충분히 의논함.

[명사]장례 때 시신에 입히는 옷.

[명사]그 당시 사람들의 의론.

[명사]신묘하게 병을 잘 고치는 의원.

본마음.

[명사]지난날, 고결한 선비들이 입던 흰 베로 만든 웃옷. 소매를 넓게 하고 검은 비단으로 가를 둘렀음. (참고)학창의(鶴□衣).

[명사]나의 뜻.

[명사]너절한 옷. 질이 좋지 않고 조잡한 옷. ↔호의(好衣).

[명사]의술이 뛰어난 의사. (참고)명의(名醫).

[명사]☞시의(侍醫).

[명사]이러니저러니 하는 소문.

방향을 나타내는 부사격 조사 ‘에’와 관형격 조사 ‘의’가 합쳐서 된 말.

여의(如意)2 ‘여의하다’의 어근.

역사적 사실을 부연하여 재미있게 재구성해서 쉬운 글로 쓴 중국의 통속 소설.

[명사]사람이 마땅히 지켜야 할 올바른 도리.

[명사]매우 깊은 뜻. 오지.

임금의 옷이나 귀인의 옷을 이르던 말.

[명사]한자 부수의 한 가지. ‘表’, ‘裁’ 등에서의 ‘衣’를 이름. ‘被’·‘裕’ 등에서 쓰일 때는 자형이 ‘□’으로, 명칭은 ‘옷의변’으로 바뀜.

[명사][하다형 자동사]옷을 빪.

[명사]겉옷.

[명사]동료 간의 정분.

[명사]목욕할 때 입는 옷.

‘요의’의 잘못.

[명사]의술이 변변하지 못한 의사.

[명사]☞덕석.

[명사]본디의 뜻. 본의. 원의(原意).

[명사][하다형 형용사]의심이 나서 마음이 불안함.

[명사][하다형 자동사·하다형 타동사]마음에 둠. 잊지 않고 새겨 둠. 유념(留念).

[명사]☞융복(戎服).

[명사] (글자의) 음(音)과 뜻.

(醫術家)>의 준말.

☞의족(義足).

[하다형 자동사]어떠한 사실을 근거로 함.

[하다형 타동사][되다형 자동사]합의에 의하여 어떤 의안(議案)에 대한 의사를 결정하는 일.

개미구멍.

조선 고종 때 두었던 중추원(中樞院)의 한 벼슬.

[하다형 타동사]의심하고 두려워함.

국가를 위하여 스스로 일어난 군대. 의려(義旅). 의병(義兵).

[하다형 자동사]몸과 마음을 의지함.

옷과 이부자리.

정의감에서 일어나는 기개.

호주머니.

조선 시대에, 기생으로 간단한 의술을 배워 내의원(內醫院)·혜민서(惠民署) 등에서 심부름하던 여자.

[하다형 타동사][되다형 자동사] (어떤 일을 해결하기 위하여) 서로 의견을 주고받음.

의로운 마음.

의 준말.

아름다운 덕행.

정의를 위하여 일을 일으키는 사람들. 의중(義衆).

옷과 양식.

[하다형 자동사] [마을 어귀의 문에 의지해 선다는 뜻으로] 어머니가 아들딸이 돌아오기를 애타게 기다림.

[하다형 자동사]의 준말. 의례―히[부사].

남에게 의지함.

‘옷감이나 옷’을 통틀어 이르는 말.

사람으로서 마땅히 지켜야 할 바른 도리.

임시로 거처하게 된 곳.

[하다형 타동사]지난날, 삼망(三望)의 후보자로 추천하던 일.

[하다형 자동사]명령에 따름.

마땅히 해야 할 직분.

[하다형 타동사]의심스러운 생각을 함, 또는 그런 일.

[하다형 형용사]겉으로는 어리석은 것 같으나 속은 엉큼함.

어떤 말이 나타내고 있는 내용. 뜻. 의의(意義).

[하다형 타동사] (남의 것을) 모방함. 흉내 냄.

[하다형 자동사]법에 따름.

적의 눈을 속이려고 거짓으로 꾸민 군사.

옷.

☞개밋둑.

의붓아버지.

[하다형 자동사]의를 위하여 기운을 냄.

[하다형 자동사·하다형 타동사]☞의거(依據).

[하다형 타동사]회의에서, 어떤 안건을 토의함, 또는 그 토의.

☞포름산.

(마음속의) 뜻과 생각.

한방 의술로 병을 고치는 일을 업으로 하는 사람.

회의를 하는 자리.

논리학에서, 어떤 사물의 존재·가치·성질·상태 등이 다른 사물에 따라 규정되고 제약되는 관계를 이르는 말.

손이 없는 사람이, 나무·고무·금속 따위로 만들어 붙이는 인공의 손.

공익을 위하여 의연금(義捐金)으로 세운 교육 기관.

[하다형 타동사]의심하여 봄.

의례(儀禮)를 갖추어 베푸는 행사. 식전(式典). 의전(儀典). (준말)식.

의로운 마음.

회의에서 토의할 안건.

병을 고치는 데 쓰는 약.

의사나 의생(醫生)의 직업.

의연(毅然) ‘의연(毅然)하다’의 어근.

의열(義烈) ‘의열하다’의 어근.

죄가 있는지 없는지 의심스러워 판결하기 어려운 형사 사건. [대규모의 정치적 수회(收賄) 사건 따위.]

적극적으로 하고자 하는 마음.

몸을 가지는 태도, 또는 차린 모습. 용의(容儀). 의표(儀表). 의형(儀形).

의심스러운 일을 구름에 비유하여 이르는 말.

병자나 부상자의 치료를 위해 특별한 시설을 갖추어 놓은 곳. 병원보다 규모가 작으며, 법적으로는 환자 20명 이하의 수용 시설을 갖춘 곳을 말함.

의식을 장엄하게 하기 위하여 참렬시키는 호위병.

[하다형 타동사]상주(上奏)를 윤허함.

어떤 소리를 흉내 내어 인공적으로 만드는 소리. 흔히, 연극·영화·방송극 등에 쓰임. 효과음(效果音).

[명사]글의 뜻 가운데 의심이 나는 곳.

조선 시대, 외명부의 한 품계. 정육품·종육품 무관의 아내의 칭호.

걸터앉도록 만든 기구. [사무용 의자, 안락의자 따위.] 교의(交椅). 걸상.

개미누에.

회의에서 의사(議事)를 주재하는 사람.

부정으로 치부한 사람의 재물을 훔쳐다가 가난한 사람들에게 나누어 주는, 의협심이 많은 도둑.

‘의학 전문학교’가 줄어서 된 말.

[하다형 자동사]맺었던 의를 끊음.

조선 시대에, 영의정·좌의정·우의정을 통틀어 이르던 말. 정승(政丞).

의복에 관한 제도.

[하다형 자동사][되다형 자동사]남에게 의지하여 있음.

[하다형 타동사]청원(請願)을 들어줌.

☞의도(義徒).

[하다형 타동사](다른 것에) 몸을 기댐, 또는 기댈 대상.

전염될 우려가 있는 병.

옷감.

동기간(同氣間)의 우애.

[하다형 타동사]어떤 일을 남에게 맡기어 부탁함.

지난날, 남이 파낼 염려가 있는 무덤을 보호하기 위하여 진짜 무덤과 똑같이 만들어 놓던 여러 개의 ‘가짜 무덤’.

마음이 쏠리는 데. 의향(意向).

[하다형 타동사]의술로써 병을 다스림.

[하다형 자동사]남에게 의지함.

[하다형 타동사]남에게 맡기어 부탁함.

어떤 모양이나 움직임(짓)을 흉내 내어 그와 비슷하게 꾸미는 일. 짓시늉. (참고)의성(擬聲).

(상대편이나 남이) 전혀 예상하고 있지 않았던 것. 생각 밖. 예상 밖.

천에 고무 등 특수한 물질을 발라서 가죽처럼 만든 물건. 인조 피혁.

마음먹은 뜻이 서로 같음.

글의 뜻을 밝힌 풀이.

(무엇을) 어떻게 할 것인가에 대한 생각. 의취(意趣).

개미굴.

☞의용(儀容).

[하다형 자동사]혼사를 의논함, 또는 그 일.

국민이 선출한 의원들로 구성되어, 선거민의 의사를 대표하여 예산의 심의·입법·의결 등을 하는 합의제(合議制) 기관.

의희(依稀·依□) ‘의희하다’의 어근.

[명사]다른 뜻. ↔동의(同義).

[명사]이웃끼리의 정의(情誼).

[명사]자기 뜻대로 하는 일.

[명사]자기 스스로의 생각이나 의견.

[명사]☞장례(葬禮).

[명사] (드러내지 않고) 속에 품고 있는 뜻.

적의(適意) ‘적의(適意)하다’의 어근.

[명사][하다형 자동사]오로지 한곳에만 뜻을 기울여 쏟음.

[명사][하다형 자동사]☞의절(義絶).

[명사]사귀어 두터워진 정.

[명사][하다형 자동사·하다형 타동사][되다형 자동사]의논이나 의안을 냄, 또는 그 의논이나 의안. 제론(提論).

[명사]허름한 옷. 검소한 옷.

[명사]남을 높이어 그의 ‘의견’을 이르는 말. 존견(尊見).

[명사]종문(宗門)의 가르침.

[명사]명주옷.

[명사]☞고의(袴衣).

찌꺼기.

솜 대신 종이를 두어서 만든 겨울 옷. 지난날, 북방에서 수자리 살던 군사가 입었음.

[명사]참뜻. 거짓이 없는 본마음.

[명사][하다형 타동사]사리의 옳고 그름을 따지며 의논함.

[명사][하다형 자동사]정의를 굳게 지킴.

[명사][하다형 타동사]옷을 입음, 또는 입고 있는 옷. 착복(着服). ↔탈의(脫衣).

조선 시대에, 육조(六曹)에 딸린 정삼품 벼슬.

[명사]불교에서, 죽은 사람 앞에 그의 옷을 가져다 놓고 생전의 집착심을 떼어 버리는 일.

[명사]울긋불긋한 빛깔이나 무늬가 있는 옷.

책의 앞뒤를 싸고 있는 겉장. [흔히, 책의 표제가 표시되어 있음.] 표지(表紙).

척속 간의 정의.

천자(天子)의 옷.

[명사]여러 사람의 의견.

[명사][하다형 자동사]여러 사람의 의견으로 의결하기를 요청함.

[명사]가을다운 기분. 가을의 정취.

[명사]축하하는 뜻. 하의.

[명사]봄옷. 춘복(春服).

[명사] (임금과 나라에 대한) 충성과 절의.

[명사]☞취지(趣旨).

중이 입는, 빛깔이 검은 옷.

[명사]썩 가까운 정의. (비슷한말)친분(親分).

[명사]자리옷. 잠옷.

[명사]좋은 기분. 통쾌한 마음.

[명사][하다형 타동사][되다형 자동사]서로 타협적으로 의논함. 타상(妥商).

[명사]더러운 마음. 깨끗하지 못한 뜻.

토질이 사람 사는 데나 식물 가꾸기에 알맞음.

[명사]널리 일반에 지켜져야 할 도의.

[명사][하다형 자동사][되다형 자동사]의논하던 것을 그만두거나 합의하였던 것을 도로 물리거나 깨뜨리는 일.

[명사]☞편심(偏心).

[명사]태아를 싸고 있는 막과 태반. 혼돈피(混沌皮).

[명사]겉에 입는 옷. 웃옷.

[명사]한방에서, 뇌의 탈로 혀와 목구멍이 마비되고 말을 잘하지 못하는 병증을 이르는 말.

[명사][하다형 자동사]한쪽 다리로만 서서 몸을 다른 것에 기댐.

[명사][하다형 자동사]축하하는 의례(儀禮). 하례(賀禮).

의 준말.

(두 사람 이상이) 모여서 협의함.

[명사]항복할 뜻.

[명사][하다형 타동사] (글이나 글자의) 뜻을 풀어서 밝힘.

[명사][하다형 자동사]의술로 세상을 살아감.

[명사]마음을 기울이거나 생각을 둠, 또는 그 마음이나 생각. 향념(向念).

[명사]어떤 말의 뜻을 좁은 범위로 한정해서 해석했을 때의 뜻. 좁은 뜻.

[명사]☞더그레.

[명사]혼교(魂轎)에 담는, 고인이 생전에 입던 옷.

붉은 옷.

그림을 그리려는 마음.

[명사][하다형 자동사]옷을 갈아입음.

의심을 품음, 또는 그 의심.

[명사]남을 위해 베푸는 두터운 마음씨. 후정(厚情).
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명언

당신이 얼마나 외롭든, 또는 얼마나 많은 아기 탄생 카드를 받든 초조해하지 않는 것이 중요하다. 혼자라고 해서 문제될 것은 전혀 없다.

웬디 와써스타인


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